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 网站首页 > 历史军事 > 英国的故事,不列颠两千年文明历史

第246节

日期:2014-04-0223:52:10
        正文236
        从小学六年级开始,英文就取代了印度人的波斯文和梵文成为教育语言。
        麦考利认为,波斯文和梵文根本无法教授现代的历史学,科学和技术,必需要使用英文教材才能让学生理解掌握这些现代知识。
        这样教育出来的“麦考利的孩子们”,他们的知识面,他们的思维方式,他们的价值观其实就是和英国本土受教育的孩子们是一样了,他们是英国化的印度人。
        他们的生活方式和审美观都是英国化的,他们留短发,他们穿的服装是英国的短上衣长裤子。他们抽香烟而不抽水烟,他们住的房子不再驯养猛兽,而是用英国式的园艺就行装饰。
        我们举一个例子,荣誉感。印度高种姓的人是不能为低级的人服务的,这是一种耻辱。而麦考利的孩子们则会为卑微的人服务,他们接受的英国教育,使得他们认为这是一种美德,不服务反而会是一种耻辱。
        他们和罗伊有一个明显的不同,罗伊是精通印度本土的宗教和文化,然后再接触吸收英国的宗教和文化,当罗伊和印度人交流的时候,他理解印度人的传统思维方式。可是这些英式教育出来的年青一代,则完全不同,他们并不理解印度固有的传统。
        他们成为了许多印度人眼里的另类,保守老派的人士憎恶这些背弃了传统的麦考利的孩子们。
        麦考利的孩子们长大之后,成为了新兴的管理精英人士,印度的改革之路也就越走越快了。
        与此同时,英国本土越来越多的传教士也开始涌入了印度,他们深入到印度各地,四处传播基督教,他们的作为遭到了许多保守印度教徒的憎恶。
        如果我们要找出一个最关键的原因来解释印度兵变的起因,那就是英国人自我中心的傲慢。英国管理者已经不再像黑斯廷斯总督时代那样尊重顾忌印度人的感受,已经不再试图去理解印度人的文明。
        在这个过程中,屈辱感和挫折感最强的,就是印度的高种姓人群。
        印度兵变发生的班加军团,就是一个高种姓印度人组成的军团。最初东印度公司招募印度士兵的时候,就喜欢招募高种姓印度人,他们身材高大,动作敏捷,而且学习能力强。因此历史最悠久,战斗力最强的班加军团,几乎全部是这些高种姓印度人。
        1857年兵变发生之前,班加军团拥有四万多欧洲人,一万六千多锡克人,一千五百名廓尔喀人,其余三十一万人则都是印度人,印度人中的百分八十参与了哗变。
        1856年,东印度公司进行了司法改革,地主们的特权被取消了。这就直接影响到了高种姓人群,因为他们的家庭都是地主。
        在军队里,东印度公司也开始进行了改革,要尽量减少高种姓士兵,这主要是出于经济考虑和管理考虑。
      
        原本东印度公司尊重高种姓士兵的宗教传统,形成了一系列军队管理传统,比如,犯错误的英国士兵和低种姓士兵是要遭受鞭笞惩戒的,而高种姓士则免于体罚。又比如,吃饭的时候,高种姓士兵必需要集中在一起有特殊的仪式,所有的印度教节日都成为军队的节日,这些都是黑斯廷斯时代遗留下来的传统。而此时的东印度公司核算成本下来,觉得这个军团管理成本太高了。
        1856年7月,东印度公司颁布了新的兵役法案,根据这个法案,所有的印度军团士兵都必需要去外国作战。这个法案引起了高种姓士兵的恐慌,因为根据印度教教义,他们如果去了外国,血统就会被玷污了。在这个法案之前,高种姓士兵是不需要去外国执行任务的,可是当时的总督达尔豪西侯爵LordDalhousie觉得这根本就是荒唐的迷信,他就这样颁布了新的规矩。达尔豪西侯爵是一个非常傲慢的总督,简直可以说是一个种族主义者。
      
        原本从黑斯廷斯总督时代开始,印度军团的军官们都必需要会说印度话,而且要和印度官兵有密切的互动,本提尼克总督同样尊重这个传统,他一样鼓励英国军官要理解尊重下属。
        1848年,达尔豪西侯爵上任之后,这个传统被破坏了,他宣称英国军官和那些当地人搞在一起简直是不成体统,那些印度人的游戏娱乐活动根本就是蛮族的胡闹。如此一来,上级军官和印度下属们的交流管道就不顺畅了。
        1856年继任的总督侃宁伯爵LordCanning相对明事理些,他允许在法案颁布前入伍的高种姓士兵不去外国作战,新招募的士兵则必须要去外国执行任务。考虑到当时中国战场正需要军队,这个总督的这个决定是相当理性克制的。
        但是这个法案却引起了士兵们的猜疑,以后会不会又变化?更关键的是,他们的孩子们怎么办?在当时的印度,高种姓士兵子承父业是一个体面的传统。
        1857年1月,班加军团中开始流传起了一个谣言,加尔各答附近丹丹地区的一个低种姓劳工告诉高种姓的士兵说,新配置的来复枪子弹的包装纸上涂抹的是动物油脂。这个谣言在兵营里造成了极大的恐慌,印度士兵们相信,这是英国人的阴谋,因为一但咬到了这些油脂,那么血统就被玷污了,高种姓士兵就沦为了低种姓士兵,大家就要和其他低种姓士兵一样了。谣言越传越离谱,后来就变成了英国人要完全毁掉印度教的种姓制度。
      
        1857年1月27日,理查-伯奇上校向士兵们宣布,所有子弹包装纸里都没有动物油脂。上校同时还宣布,马上改变包装,新包装可以用手撕开,而不再用嘴咬开。
        但是上校的努力非但没有消除印度士兵的疑虑,反而使得更多人相信,英国人是存心在阴谋破坏印度教的种姓结构。
        1857年2月,军方的调查法庭查明了谣言源头,但是士兵们依旧不接受这个调查结果,谣言反而越传越广,现在变成了所有的纸张都是含有油脂的,这就造成了不仅是咬包装纸会受玷污,咬子弹壳也会受玷污。
        1857年3月29日,班加军团34步兵团的一个叫庞迪的士兵当众宣布要造反,并且开枪射击闻讯赶来的英国军官。在场的一群印度官兵拒绝执行上级的命令逮捕庞迪,只有一个士兵执行了上司的军令,逮捕了庞迪。
        1857年4月8日,庞迪被军事法庭判决绞刑处死,那个执行军令的士兵被提拔成为军官,除他这个人外,整个34步兵团的印度官兵都被遣散了。
        东印度的公司的这一个决定带来了两个后果,第一个是心怀怨恨的34团印度士兵回到故乡开始了复仇性质的造反活动,第二个则是这个严厉的处罚引发了班加军团其他部队印度士兵的愤恨。
        1857年4月,至少三个兵营出现了朝空放枪泄愤示威的行为,士兵们对抗长官的情绪在加剧。
        1857年4月24日,第三轻骑兵团的卡米克-斯密斯中校命令九十名士兵进行实弹射击演习,只有五名士兵执行了命令,斯密斯中校显然是一个缺乏同情心的长官,他有必要在这种特别的时候下达这个演习命令么?
        1857年5月9日,这八十五名士兵被军事法庭宣判十年苦役,并且当场除去了他们的军装,这是一个莫大的耻辱。这批高种姓士兵在被押送进牢房的路上,在兵营中怒斥其他印度官兵的怯懦和不敬虔。
      
        1857年5月10日是一个礼拜天,大家可以休息,英国军官们是在晚上作礼拜。印度士兵们和其他临近的部队取得了联系。
        夜幕降临了,英国军官去作礼拜,另一些英国士兵则去附近的镇子上玩耍,第11和第13轻骑兵团的印度士兵杀入了兵营,他们和第3轻骑兵团的哗变官兵一起释放了被关押的85个士兵,之后就开始四处杀戮英国官兵,波及广泛的大造反就这样开始了。
      


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