![]() |
|
| 小说首页 | 言情小说 | 都市小说 | 玄幻小说 | 武侠小说 | 科幻小说 | [历史军事] | 网游小说 | 名著杂志 | 小说排行榜 | 完本小说 | 热门电影 | |
| 网站首页 > 历史军事 > 跟我读『论语』 |
第102节日期:2013-02-0522:50:15
5/34 子曰:“其言之不怍(zuó),则为之也难。” (14/20) 孔子说:“说起话来大言不惭,实行起来可就难了。” 怍,惭愧。 日期:2013-02-0621:35:28 5/35 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知(智)者不失人,亦不失言。” (15/8) 孔子说:“该言谈时却不与人言谈,就会得罪人;不该言谈时却与人言谈,就会失言。聪明人既不得罪人,也不失言。” 说话技巧方面的处事哲学。 日期:2013-02-0722:45:26 5/36 孔子曰:“侍于君子有三愆(qiān):言未及之而言为之躁,言及之而不言为之隐,未见颜色而言为之瞽(gǔ)。” (16/6) 孔子说:“侍奉领导会发生三种过失:领导还没有提及的话你倒枪先说了,这叫做急躁;领导已经提及你却不说出来,这叫做隐瞒;不看领导脸色而乱说话,就是个瞎子。” 从政说话的修养与技巧。这个君子的概念应该是一位有政治地位的人,类似于现在说的领导层人士。因为孔子培养弟子的出路就是去当士人,士人走到哪里也是侍奉别人的,而年轻弟子们往往缺乏官场经验,所以孔子很具体地教给他们如何对待这类事,如何掌握其分寸。 愆,过失,差错,失误。 隐,隐瞒。 瞽,盲人。 日期:2013-02-0820:45:47 5/37 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” (15/15) 孔子说:“多要求自己而少责备别人,就可以避开内心怨愤了。” 用厚、薄两字比喻自我要求和责备别人,形象逼真。薄责于人是发自内心的,因此结果是不会产生对别人的怨愤。 传统解释为远怨是远离别人的怨恨。 日期:2013-02-1010:00:27 5/38 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” (15/24) 子贡问道:“有一个字可以终身奉行的吗?”孔子回答:“那就是‘恕’字吧!自己不愿意的,不要加给别人。” 怎样修养能做到“恕”的境界呢?孔子给出八字方针,实践八个字,你便立刻可以做到,并且终身可行。 子贡详见10/1、6、14、18——21 日期:2013-02-1020:34:31 5/39 子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。” (14/29) 子贡好评议别人。孔子说:“赐呀!你就那么好吗?要给我则没有那些闲工夫。” 孔子不满意背后议论别人长短,但他批评子贡只是轻轻一点,这是一种技巧。 方人就是用一个四方框子要求别人,容易发现别人的短处。 子贡详见10/1、6、14、18——21 日期:2013-02-1121:59:29 5/40 子曰:“不逆诈,不亿(臆)不信,抑亦先觉者,是贤乎!” (14/31) 孔子说:“不逆料别人欺诈,不猜度别人不诚信,却能觉察到别人有欺诈和不诚信,这就是有本事的人吧!” 既不预先怀疑,又不猜测,但是却能觉察出来,这个过程有点微妙。预先觉察,这是个智慧和能力问题;觉察到了不随便表现出来,这便成了修养问题。 逆,预先。 亿,臆的通假字,意料。 日期:2013-02-1223:07:58 5/41 孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟(piánpì),友善柔,友便佞(piánnìng),损矣。” (16/4) 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种:正直的,诚信的,博学多闻的朋友,是有益的朋友;逢迎谄媚的,优柔寡断、靠不住的,不学无术、花言巧语的,是有害的朋友。” 孔子指导青年弟子们交友时的判断。因为青年人往往幼稚,缺乏社会经验,经常会受骗上当,误入歧途,搞不好会毁坏一生,而人在青年时期又是交友最旺盛的时期,因此,很需要对他们给以正确的指导。至于人到中年以后,有了处世经验和辨识能力,品质不好的人,也需要帮助他们,需要有人和他们交朋友。 谅,诚信。 便辟(pinánpì),逢迎谄媚。 便佞(pinánnìng),花言巧语,阿谀奉承。 |
| 第102节_跟我读『论语』在线阅读_滹沱隐士 站内所有资源均收集于互联网,其版权属原作者所有。如有问题请及时与我们联系。 [xg-647 yz- h-260]] All Rights Reserved 京ICP备10019856号 手机版 创建缓存:ffcf0 大小:4K 缓存保留时间:4320分钟 |