刘曜和石勒、石虎争夺中原，几乎每次对阵都吃大亏；公元328年，前赵、后赵两国君主亲自带队于洛阳会战，刘曜被石勒麾下将领石堪生俘。次年石虎西进攻打逃到天水的虎父犬子刘熙，连克长安、上邽（甘肃天水），前赵帝国灭亡。
      　　前赵帝国是匈奴人为主体的军阀帝国，不仅民政方面近乎一无是处，而且由于军队中混编了大量的羌人、氐人丁壮，刘曜的政策无法让他们甘心为其效命，所以遭遇相对宽厚明智的对手后赵石勒，刘曜屡屡为自己的政治失误买单。太宁三年（公元326年）洛西之战，刘曜大败后赵第一勇将石虎的五万步骑主力，本已胜利在望，但是以俘虏强征来的氐、羌武士为主的前赵大军“夜无故大惊，军中溃散”，占了上风的刘曜被迫退守渑池。前赵军队中羌氐军人的普遍厌战、无敌自惊，实际上帮了后赵石勒很大的忙；刘曜父子覆灭后，匈奴势力一落千丈，从此将舞台让给其他少数民族来扮演主角。
      
      
      日期：2009-10-22　15:53:17
      
      　　两晋之际南匈奴人称雄北方的同期，比较有影响力的地方割据政权还有西南“成汉政权”和西北“前凉王国”。
      　　成汉政权是巴氐贵族李雄领导流民占据益州建立的，定都成都。巴氐人（或巴賨人）并非氐族，祖上实为四川境内的板楯蛮。“古巴”民族渊远甚远，世居鄂西、川东一带，受楚人扩张压迫这个民族逐渐向东西两翼发展；秦占据楚国腹地郢都周围后，巴人主干随楚人迁往鄂东和湘西地区，成为后世武陵蛮的一部分，西边留在巴蜀的部分逐渐演化成板楯蛮。巴楯蛮属于农耕民族，两汉时代基本汉化。东汉末年，部分巴人从川中迁往汉中谷地，曹操时巴人李虎率族众迁居略阳（今甘肃秦安附近），因略阳是氐族人主要聚居的地方，遂称“巴氐”。
      
      　　晋惠帝元康年间，雍秦二州连年大旱，陇右略阳、天水六郡的饥民为求生流徙到梁益二州（陕南汉中、川北山区和成都平原地区）。无能的西晋朝廷和贪婪腐败的地方官吏不仅不开仓赈济饥民，反而勒令流民限期还乡，更有甚者借机抢劫流民财物、拐买子女。公元301年，流民领袖、略阳李特、李流兄弟（李虎后人）率领愤怒的流民在绵竹起义（关陇汉人、巴人都是古代传统的的热血战士一族），拉开了晋末反晋大潮的序幕，西晋贪官益州刺史罗尚拿流民义军无能为力。李特战死后，子李雄率流民武装越战越勇，303年李雄攻克成都，次年受流民拥戴称“成都王”。
      
      　　公元306年，李雄自称皇帝，国号“大成”、都成都，史称“成汉”。成汉政权控制范围大体在益州，东起建平（今湖北境）、西至沈黎郡（今汉源）、北有汉中、南控宁州（今云南省境）。这个政权在李雄时期为政宽和，与民休息，轻徭薄赋（男丁每年纳谷三斛，女丁半之，户调绢数丈，绵数两），成了乱世难得的西蜀太平乐土。334年李雄病死后，李氏子弟为争夺帝位长期自相残杀，338年，李寿夺取政权，改国号汉；李寿死，李势继位。李寿父子为奢侈、兴土木，成汉统治集团迅速腐化，加上南方僚人（壮族、布依族前身）武装反抗成汉势力的渗透和压迫，蜀地又遭受天灾，成汉国势日蹙。公元346年，东晋大将桓温伐蜀，次年克成都，李势降，成汉灭亡。消灭的成汉的东晋也得以将秦岭、长江以南短时间统一。
      
      
      日期：2009-10-22　16:19:06
      
      　　前凉王国是西北汉族建立的地方政权。晋惠帝时，汉人张轨出任凉州刺史兼护羌校尉，驻节姑臧城（武威这个城市名字更响亮著名）。张轨治凉州期间重用贤能、
      　　课农桑、立学校，阻击鲜卑、保境安民。永嘉之乱后，天下分崩，西晋封疆大吏只有张轨不亏臣节，并遣将勤王；中原和关中地区的很多人民也纷纷流入凉州逃避战乱。张轨尽心在河西走廊和青海西宁地区安置流民，协调土著和新人关系，开发资源、发展经济，凉州继王莽乱世后再次成为汉文明的避难保护地。314年张轨病死，长子张寔受晋愍帝司马邺任命为都督凉州诸军事，凉州刺史，西平公。西晋亡后，张氏世守凉州，长期使用晋愍帝的建兴年号，虽然号称晋臣并先后向刘曜、石勒等中原政权称臣，但实际上是独立王国。公元354年，凉高宗张祚甚至称帝、改元“和平”，过去个别学者认为前凉是东晋的地方政权明显认识有误。
      
      　　前凉在张骏、张重华父子统治时臻于极盛，王国辖凉、沙、河三州，设西域长史控御西域，在吐鲁番地区设有殖民郡“高昌”，疆域“南逾河、湟，东至秦、陇，西包葱岭，北暨居延”。公元376年，前凉灭亡于前秦帝国一代雄主苻坚，国主张天锡后流亡到东晋，死后被封“归义侯”。
      　　西凉张氏世代保守的凉州，是当时北中国相对安定的地区，都城姑臧是西北地区政治、经济和文化中心。河西走廊据东西方交往的陆路要冲，宜农宜牧、商业繁荣。西晋灭亡后，内地大量人民流亡来此，凉州社会经济长足进步，河西文化成为乱世结束后汉文明复兴的一个重要支脉。
      
      日期：2009-10-22　17:40:41
      
      　　创立后赵帝国的是羯人石勒，这是一位目不识丁却堪称英雄豪杰的传奇人物。石勒是山西上党武乡人，出身卑贱的羯人家庭、自幼为汉族地主役使；《晋书》所载的石勒早年身世基本可以判断为史家美化石勒之笔（也许石勒集团发家后就依据汉俗刻意编造），不足为信。
      　　羯族是杂胡之一，这个五胡中最凶暴的民族来历因史料不足现在很难考证清楚。可以明确的是羯人主体是汉朝时期被匈奴人征服并带到中原的西域或中亚人后裔，羯人具有高鼻深目胡须盛的外貌特征（很可能是暗白种人），后来则成为“五胡乱华”时期非黄种异族的泛称。
      　　羯人的来源说法众多，《晋书》记载为匈奴别部羌渠的后裔，《魏书》云因居于上党乡羯室，所以号称羯胡。后世研究者有的认为与“小月氏”有渊源，有说是源于中亚“石国”（乌孜别克斯坦的塔什干古城），有说是中亚“康居”人，更有夸张说法称羯人是金发碧眼的高加索人。个人看法羯族得名倾向于《魏书》的说法，至于来源应该是西域或者中亚。
      
      　　月氏人是古华夏土著，所谓“小月氏”是匈奴帝国崛起后逃到祁连山以南，与古羌族混居在甘肃、青海一带的分支，后来逐渐又和匈奴融合（接受匈奴的草原习俗而已），又称匈奴别部卢水胡（卢水为地名）。而月氏种、羌种和匈奴本部大致可以确定是黄种人无疑。
      　　本世纪20年代，西方学者步达生曾详细研究过安特生收集的史前时代甘肃沙井、寺洼、辛店、马厂诸文化和仰韶文化男女人类遗骸共84具，得出结论：甘肃史前居民具有典型的东方人种特征，其体质与现代华北人有许多相似性，新石器时代的甘肃史前居民与现代华北人更为接近。甘肃史前居民的头骨与西康人也较为接近，处于现代华北人与西藏人之间。50年代，中国学者对甘肃齐家文化墓葬中的两具男性头骨作了研究，认为它们是蒙古人种型，与近代华北人和其他同地区新石器晚期居民的头骨也较接近。近年来在甘肃河西地区的玉门火烧沟遗址发掘到了早期铜器时代的墓葬，甘肃省博物馆在发掘中采集了100余具人骨，经研究认为属于蒙古人种东亚类型，没有混杂高加索人种的材料。
      
      　　总之，迄今为止从甘肃境内的新石器时代和青铜时代以及秦汉前的古墓中出土的人骨，都毫无例外地接近东亚蒙古人种类型，没有发现西方高加索人种因素在组成秦汉以前这一地区居民成分中起过作用。这个结论与西方语言学家关于月氏是原始印欧人的一支的观点是矛盾的。
      　　此外研究中国的地理环境也可得出相应结论，同时确立华夏文明本土缘起的观点。上古高加索、黑海地区的雅利安游牧部落世界性迁徙，到达天山南北的可能性不能排除，塔里木盆地的吐火罗种群和天山北麓的乌孙人明显具有白种人的特征。但是以当时的技术和交通条件继续向东方大规模迁徙到达甘肃河西地区、祁连山附近并立住脚似很不现实。数量少的白种人东来无法和数量众多、文明也不差的土著黄种人抗衡；人数众多举族而来，一路经高山沙漠吃什么、喝什么？而且天山南北的良好地理环境和充足资源足以吸引远古西方来客住足，能够养活当年不应数量很庞大的移民种群，这也是中国白种各民族相对聚集在新疆的核心原因。