第164节

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日期：2011-02-07　10:25:39
      
      　　第六十七回见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童
      　　【回目】
      　　蒙府本作“见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童”；戚序本、卞藏本作“馈土物颦卿思故里讯家童凤姐蓄阴谋”。
      　　【梗概】
      　　本回先写林黛玉因见了家乡之物而伤感，再写赵姨娘自讨没趣，最后写凤姐闻得风声，拷问家童。
      　　【解读一】冷暖自知
      　　尤三姐死了，柳湘莲出家，一段姻缘就此终结。柳湘莲是薛蟠的“救命恩人”，对于他的悲剧，薛家的人又作何感想呢？
      　　先说薛姨妈。柳湘莲当初痛打了薛蟠，薛姨妈要找王夫人“遣人寻拿柳湘莲”，还是宝钗劝住。此时，柳湘莲救了薛蟠一命，薛姨妈自然是“不念旧事，只感新恩”，与薛蟠一起张罗着柳湘莲的婚事。悲剧发生后，本是为柳湘莲的婚事“心中甚喜”的薛姨妈“不知为何，心甚叹息”。她的确很纳闷，便对薛蟠说：“怎么柳相公那样年轻的一个聪明人，一时糊涂，就跟着道士去了呢？”在戚序本、靖藏本中，薛姨妈接下来还有一句话：“我想他前世必是有夙缘、有根基的人，所以才容易听得进这些度化他的话去。”靖藏本还有一句其他版本未见的评语：“似糊涂，却不糊涂。若非有夙缘、有根基之人，岂能有此□□□副册之姣姣者也。”这句评语中有三个字残缺不清，那么“副册之姣姣者”到底是谁呢？既然说的是柳湘莲，那当然就是尤三姐了。也就是说，尤三姐应该属于副册中人。
      
      　　再来看薛蟠。自己的救命恩人遭此厄运，他当然是悲痛不已，他来到薛姨妈房中时，“眼中尚有泪痕”，足见其悲伤程度。在戚序本、靖藏本中，薛蟠还对薛姨妈说，自己带小厮各处找了一圈无果，“如此急的没法，惟有望着西北上大哭了一场。”有脂评写道：“呆兄也是有情之人。”薛蟠又向几个酒桌兄弟说，“我找不着他，还哭了一场呢”，说完便“长吁短叹、无精打采”。
      　　与薛姨妈、薛蟠不同的是，薛宝钗的反应却大相径庭。从薛姨妈处得知柳湘莲、尤三姐之事后，宝钗“并不在意”，说道：“俗语说的好，‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这也是前生命定，活该不是夫妻。……如今死的死了，出家的出了家了。依我说，也只好由他罢了，妈也不必为他们伤感，损了自己的身子。”宝钗的一番话，虽然带有劝慰薛姨妈的意思，但给人感觉是冷冰冰的，难道是她“冷香丸”吃太多了？对此，靖藏本有一句批语写道：“宝卿不以为怪，虽慰此言，以其母不然，以知何为□□□□。宝卿心机，余已此又是□□。”尽管批语残缺不清，但我们大致能够知道，作批者对宝钗此时的表现是极为不满的。
      
      　　对于尤三姐的死，靖藏本在这一回还有一段令人费解的回前批：“末回撒手，乃是已悟。此虽眷恋，却破迷关。是何必削发？青埂峰证了情缘，仍不出士隐梦中，而前引即三姐。”这段批语说的是谁呢？从“末回撒手”来看，应该说的是贾宝玉，那么就有一个很重要的信息，尤三姐成了宝玉“撒手”的“引路人”。
      日期：2011-02-08　10:26:25
      
      　　【解读二】睹物思亲
      　　薛蟠从江南回来，带了许多江南特有的小玩意，宝钗分散送给了各房兄弟姊妹。别人也都当作玩物，只有黛玉见到这些家乡之物，“反自触物伤情”，勾起了她的乡愁。黛玉思念起家乡，更加思念起父母，想起自己这个江南女子“父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中”，多年没有故土的消息，也没有谁给自己带这些土物。在这个“温柔富贵乡”里，偏偏只有黛玉是一个被遗弃的孤儿。在戚序本里，黛玉还想到：“人若无至亲骨肉手足，是最寂寞、极冷清、最寒苦、无趣味的。”这恐怕就是被荣国府“收养”的黛玉一生最大的心病。
      
      　　跟随黛玉多年的紫鹃深知其情，此时也不敢说破，只是一再劝慰黛玉的身体，并提醒她：“姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气。姑娘的千金贵体，也别自己看轻了。”
      　　赶来探视黛玉的宝玉也清楚她为何伤心，更是不敢提起半个字，只是开玩笑说：“你们姑娘的缘故，想来不为别的，必是宝姑娘送来的东西少，所以生气伤心。”黛玉什么反应呢？各版本又有差别了。蒙府本写的是，黛玉知道宝玉的用意，此时“也不推，也不任”。戚序本则说黛玉“不由嗤的一声笑”，说道：“我有我的缘故，你那里知道。”从宝、黛两人“实近之至矣，却远之至也”的角度来看，戚序本显然要符合一些。
      
      　　宝玉拿着这些小玩意没话找话，黛玉是什么反应呢？蒙府本的写法是，黛玉知道宝玉的意思，所以“自己心里倒过不去”，便提议一起去找宝钗。在戚序本里，黛玉见宝玉的样子可笑，“稍将烦恼去些，略有些喜欢之意”，宝玉见黛玉面有喜色，便提议去找宝钗道谢。两个版本的差别，应该是承继了前面黛玉是否理解宝玉用意而来的。