第69节

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日期：2011-02-02　20:26:26
      
      　　第三次十字军东征在1192年4月宣告结束，一如既往的，给邦国留下了一堆乱摊子。
      　　理查德国王的成就主要包括，打通了一条前往耶路撒冷朝圣的通路，光复了阿卡，阿斯卡隆，迦法，以及多伦这几座城市。于此，十字军邦国的处境同最惨淡的时期相比，有了一定改观--从靠着手指甲吊在悬崖峭壁上，改观成靠着手指甲和脚趾头吊在悬崖峭壁上。
      　　邦国如今的领土，没有一处在内陆纵深上超过10英里。
      　　但是，邦国的宿敌，萨拉丁，在次年去世了，身后留下了17个儿子，在此后的二十年中，这些儿子们大多数时间都是在相互权力争斗中度过的。且不论当时穆斯林世界的政治气候是如何风起云涌的，不止一位穆斯林酋长发觉，继续允许法兰克人在巴勒斯坦偏居一隅，也并非全无益处，或者最起码，把这些法拉克人彻底赶走所付出的代价，是根本不值得的。
      　　尽管王国此时已经相当细小，但是年轻的亨利国王还是治理的相当出色，当然，他需要时常面对财政窘迫的困境，更糟的是，意大利城邦间的争斗，也开始殃及到王国。1193年5月，亨利国王揭穿了一个比萨人的惊天大阴谋--他们要夺取泰尔，然后将其转交给塞浦路斯的盖伊。
      　　亨利逮捕了这起阴谋的首犯，而比萨人因此向王国展开了报复，他们开始劫掠王国的海岸线，于是亨利国王干脆把比萨人一脚踢出了阿卡。最后双方在1194年又重新达成了和解，但是这次冲突事件，是未来的一系列波折的预演信号。
      　　盖伊在1194年5月离世。应该说我们应该总结，这个人的一生实际上是不幸的，在我看来他主要存在两方面的问题，一个是他不幸的占据了他的能力无法肩负的权力，另外一个是，我觉得在他的个性以及道德理念中存在不少问题，当然其人已死，我们也无必要做太多苛责。
      　　盖伊的位子由他的弟弟阿玛里克继承，而亨利国王则同阿玛里克结成了同盟，阿玛里克的三个儿子分别同伊莎贝拉的三个女儿定下了婚约，而这三个女儿中，有两个是伊莎贝拉同亨利生的，这三个婚约都是娃娃婚，并且实际上最终只有一桩婚事真正成真了。
      　　至此，路斯南家族同巴勒斯坦当地贵族爵士们的长期冲突，终于得到平息，阿玛里克看起来并未从他的兄长那里继承什么敌意，而且他赢得了所有人的尊重。
      　　亨利同时还介入了叙利亚方面的一些事物，在那个地方，安提阿同亚美尼亚的李奥之间发生了极为恶劣的冲突，有一次亨利国王北上，要去调解冲突的路上，遇到了他这一生，恐怕都无法忘怀，而且必然记忆犹新的，事情。
      　　一个奇遇。
      　　阿萨辛集团派人在半路上向亨利国王发出了讯号，他们希望能重新恢复阿萨辛集团同法兰克人之间的，传统的，友好关系。
      　　事情说到这里，我想要说，康拉德遇刺这个事情，由此就显得更加，扑朔迷离，元凶到底是谁？当时的传言虽然各说一通，但有一个基本共性：都认为元凶并非阿萨辛集团本身，他们只是执行者，问题是，在当时......我们知道这个凶杀案距离亨利国王这个奇遇并不久，仅仅数年时间......在当时杀掉康拉德，究竟是何动机？这是最普通的谋杀案推理逻辑，因为这一类的案件肯定有一个动机。
      
      　　如果我们考虑到谋杀案正好发生在康拉德即将正式成为耶路撒冷国国王之前夜，那么假设这是一种政治动机，是合理的，我们不能说这个只是凑巧。
      　　基本上我们可以把嫌疑人群体划分成两个部分，基督徒，穆斯林。先来看看基督徒这部分。
      　　这部分嫌疑人需要具有两个必须条件，一个是合理的动机，一个是足够强大的意愿，如果意愿不够强大的话，是很难真正决心去雇佣一个穆斯林杀手组织，来刺杀耶路撒冷国的国王的，因为这意味着巨大的政治风险，以及巨大的信仰危机。
      　　分析动机无非两点：康拉德登上王位，对谁不利；康拉德登不上王位，对谁有利。
      
      　　第一个进入我们嫌疑人名单的，显然是亨利。因为他是康拉德之死的最大直接受益人，如果说成为国王是亨利的动机的话，那么显然，这种愿望是足够强大的，显然亨利同时满足两方面条件：动机具有明显的政治性，以及愿望足够强大。
      　　问题是亨利的动机缺少合理性。要让它合理的一个必须条件是，亨利已经提前预见到，杀掉康拉德之后，坐上王位的会是自己。这个可能吗？我认为不可能，原因：前面的记述我们看到，亨利是受到贵族爵士们一致推选的，也就是说如果亨利要确保自己坐上王位，他必须事先拉拢一大群当地贵族，也就是说，这些贵族要成为同谋者。如此高风险的政治阴谋，采取这种手段来进行，显然是弱智的，而且我们不能忘记，康拉德在当地贵族心目中，有很高的威望，并广受尊敬。
      
      　　还有一个很微弱的可能性，就是亨利算准了，康拉德一死，除了自己，别无可能人选，所以自己坐上王位的可能很大。我认为这个可能也只是在理论上，一则，记述中出现的人物不是那么多，而实际上亨利显然不可能是唯一一个合适的人选，至少当地的贵族还是一大把的，再说还可以去欧洲找，如果说担心这个颇费时日，而伊莎贝拉的治理能力有问题的话，理查德或者什么人完全可以弄个摄政王的身份暂时代理一段时间。
      
      　　再说，仅仅是有可能坐上王位，这个分量就不一样了，会成为亨利谋杀国王的足够强大的意愿吗？我想这个很难说通。
      　　理查德如何？我想也不可能。动机何在？我们找不到，难道是为了再把盖伊搞上台？这个很荒谬，具体我就不分析了。而且他也不可能具有什么足够强烈的意愿，因为说到底，他只是邦国的一个过客。
      　　盖伊如何？我想把他放在最后讲。
      　　接着我们看看穆斯林阵营。
      　　萨拉丁。
      
      　　对于穆斯林来说，杀掉耶路撒冷国国王这一意愿天然就具有足够的强度，所以我们只需要分析动机是否合理。
      　　合理动机只有一个：害怕康拉德英明神武，重新带领法兰克人恢复昔日的辉煌，成为一大强敌，所以，在一听说康拉德真要成为国王的时候，就先下手为强，提前把他干掉。这个可能性的确有，这也符合萨拉丁的个人风格，对于萨拉丁这个人物，我们应该看到他的确具有浓厚的骑士风度，也时常表现出宽宏和明智的作风，而这一点也是当时以及现在的穆斯林和基督徒两方面所共同承认的，但我们也应该看到另一方面，就是他从来都没有放过他真正的敌人，而且这个时候他是从不手软的。所以他的确有嫌疑，而问题又在于，他真的对当时谁成为耶路撒冷的新国王，有什么可担心的吗？
      
      　　耶路撒冷国已经奄奄一息，这是明显的事实，而穆斯林方面之所以没做出彻底剿灭的举动，是因为对欧洲方面的担心，也就是担心引发一个更加激烈的十字军东征运动，所以既然已经夺回了耶路撒冷，那就不妨让这一小撮法拉克基督徒在那个小边角里苟延残喘，一则这样不会招致欧洲的过于激烈的反应，再则他们也已经翻不起什么浪了，最后，实在不爽，随时可以派兵把他们剿灭干净。我相信这也已经自然成为当时穆斯林世界各位强权人物的共识。
      
      　　从第一次十字军东征以来，经过这么多年的交锋，血战，显然穆斯林们会意识到，这些基督徒并非一群举着锄头的农民，实际上他们相当骁勇善战。所以显然，维持现状，是目前最好的对策。
      　　既已如此这般，萨拉丁会对谁是耶路撒冷国国王，很在意吗？不会的。观望，以及对基督徒保持压制，保持他们一直处于无威胁状态，才是最佳选择。要搞，也要等第三次东征的十字军们打道回府之后再说，还要找一个合适的机会，一个合适的手法，显然每个人都明白，在耶路撒冷这个地方，所谓世界的中心进行的这么多年来的混战，绝不仅仅是叙利亚或者大马士革或者埃及同耶路撒冷王国的交锋，而是穆斯林世界同基督徒世界的交锋。
      
      　　何必急于一时？操之过急是毛头小子的毛病，萨拉丁这种经验丰富的政治寡头，是绝对不会犯这种低级错误的，其实我们可以回顾一下，从萨拉丁得知第三次十字军东征这个消息以来，他一直采取的，都是蛰伏的姿态，他并不高调。这是种高明的姿态，也是最有利的姿态，急于彻底吞掉已经毫无威胁的残存法兰克人，却引来一大群欧洲十字军，是愚蠢的。
      　　所以我认为，萨拉丁一则实在没有必要去动这个谋杀的念头，没什么实际意义。再则，就算要动，也可以等十字军都走光了再动。最后，这个举动的风险是很大的，一旦败露，整个欧洲都会极度愤怒，还不如直接派兵去打，至少赢的堂堂正正，萨拉丁何必去冒这种风险？而且我们不要忘记，阿萨辛集团是一直极度敌视萨拉丁的什叶派，因为萨拉丁是逊尼派。那么萨拉丁会如此放心的把这个任务交给阿萨辛吗？
      
      　　总的来说，我认为萨拉丁的嫌疑很小，一则不必，再则不利，这种事，萨拉丁是不会去做的。