第35章

作者:赵沛林 | TXT小说下载 | 返回目录:35章/90章 | 上一节 | 下一节

酒毁了许多人。酒后狂言暴露出傲慢人的本性，就好像铁烧红淬火一样受到考验。适度喝酒可以使人焕然一新。
      
      倘若没有酒，生活会是个什么样子呢？
      
      酒酿造出来就是为了让人快乐的。适量适时地喝些酒，可以提神助兴。
      
      但生气抑郁时喝酒，你会感到头痛，陷入窘迫，做出不雅之举。
      
      ④醉酒的蠢人会失去理智、伤害自己。饮酒很伤
      
      ①希伯来文本作“经常”
      
      ，希腊文本作“各方面”。
      
      ②“走开去呕吐”
      
      ：有些文本作“在就餐中途起身”。
      
      ③希伯来文本作“有节制”
      
      ，希腊文本作“勤勉”。
      
      ④希伯来文作“做出不雅之举”
      
      ，希腊文本作“过份，它导致尖刻、冒犯和过失。”
      
      -- 227
      
      便西拉智训５２
      
      身体，喝了酒的人很容易成为众矢之的。倘若两个人都喝了酒，千万不要互相责骂。喝在兴头上时也别去伤感情，这时别批评人，也不要讨还债务。
      
      ３２假如你被选做宴会主持，别装模做样的。你要与别人完全一样。在你就座前，先照顾好每一位客人。安排好之后，你再坐下来与大家共进食物。大家会因为你出色的表现而敬重你。
      
      你若比大多数来宾年长，你便可以讲话，那是你的权利，但要清楚自己在讲什么，别打扰别人听音乐。宴会期间有娱乐节目时，不要再滔滔不绝讲个没完。这可不是显示你才智的时候。酒会上来点音乐就好比金子镶嵌了红宝石，美酒加妙乐等于是金子镶嵌了绿宝石。
      
      如果你年轻，最好别讲话，除非必要时讲两三句，并且只限于回答别人的问话。讲话要恰到好处，言简意赅。让人感到你的知识丰富，却很文静。
      
      不要把大人物当同等人对待，也不要向人家提出许多问题自寻没趣。
      
      ①谦虚的人，人未到先闻其名，就像雷未到，闪电先现一样。
      
      找个恰当的时间离开晚会，别蹭到最后才走。不要在门口逗留，赶紧回家。回家后你可以随心所欲，但不要犯下吹嘘的罪过。切莫忘记感谢主赐予你那么多美好的东西让你享受。
      
      ①希伯来文本作“提出……问题”
      
      ，希腊文本作“别人说话时不断插话”。
      
      -- 228
      
      ６２２圣经次经
      
      解释律法
      
      敬畏主，就会接受主的约束。主保佑早起祷告的人。学习主的律法，你就会掌握其奥妙，你若虚情假意，就什么也得不到。敬畏主，你会懂得是非，并会以自身的公正而显身扬名。有罪之人不可救药，他们按照自己的需要解释律法。
      
      明智的人听取各方意见，狂妄之徒①却一意孤行。不经过慎重思考，绝不要行动，一旦做过，便不要追悔自己没有做另外的选择。
      
      不要冒险蛮干，不要重蹈覆辙。
      
      ②即使一帆风顺也别过于相信自己。时时注意你走的方向，③凡事小心谨慎，④这便是遵守了主的诫命。
      
      相信律法，意味着遵守主的诫命。
      
      ３相信上帝，你就不会迷失方向。邪恶不能侵犯敬畏上帝的人；无论遇到怎样的风险，上帝都会前来拯救你。无视律法的人没有良知，不忠实于律法的人会像风暴中的小船一样颠簸翻转。聪明的人会遵循律法，而且会发现律法如同圣签一样可靠。
      
      考虑好之后再发言，人们才肯听你的话。讲话前要运用所学的知识想一想。
      
      蠢人的头脑好比一个车轮，总是绕圈子。
      
      ①希伯来文本作“狂妄”
      
      ，希腊文本作“异样和狂妄”。
      
      ②希伯来文本作“不要……覆辙”
      
      ，希腊文本作“被石头绊倒”。
      
      ③希伯来文作“注意……方向”
      
      ，希腊文本作“照看你的孩子”。
      
      ④希伯来文作“小心谨慎”
      
      ，希腊文本作“保持你的信心”。
      
      -- 229
      
      便西拉智训７２
      
      尖酸刻薄的朋友犹如一匹野马，不管谁骑上去，都会狂暴嘶叫。
      
      人各不同
      
      一年三百六十五天，同一个太阳每天都升起，可是为什么有些日子比其它日子更为神圣呢？这是因为上帝挑选出一些日子作为圣日和节日。他使一些日子神圣而重要，而其他的日子则平凡无奇。
      
      每个人都像亚当一样是用泥土做的。但是智慧的上帝使他们各不相同，并赐予各不相同的使命。他保佑一些人，使之荣耀而圣洁，时刻留在主的左右。他诅咒另一些人，使之卑贱低下，总在颠簸流离。正如粘土在陶匠手中任其随意制成各种形状一样，我们掌握在主的手中，听其安排。
      
      善恶势不两立，生死不可同时，与罪恶截然对立的则是献身于上帝。
      
      想一想：至高无上的造物主使万物成双成对，一物存在，必有另一物与之相对。
      
      至于我，我是最后一个值班人，仿佛走遍葡萄园去收拾那些采葡萄人剩下的东西。然而上帝赐福于我，我做得很好，①如同一位装满了榨酒器具的摘葡萄人一样。
      
      不过我想让你明白，我所做的一切并非只为自己，而是为了每一个追求知识的人。请听听我说的话，你们这些伟大的领导者！你们所有这些众人的领导者，请听听我说的话吧！
      
      ①“做得很好”
      
      ：或作“胜过别人。”
      
      -- 230
      
      ８２２圣经次经
      
      独立自主
      
      只要你活着，就别把权力交给别人——不管是你的儿子、妻子、兄弟还是朋友。别把财产交给别人，说不定你给过之后会改变主意，还得要回来。只要你活着，就不要让别人替你做主。让你的子女依赖于你比你靠他们要好。做事要有主见；不要让任何事坏了你的名声。坚持到生命最后一刻，直至你最后一口气，再将财产分给继承人。
      
      对待奴隶
      
      驴子吃草，也受鞭打。
      
      奴隶吃饭干活，也该受到管束。
      
      如果你让你的奴隶干活，你就可以高枕无忧。
      
      如果让他闲下来，他就会要求自由。用挽具和车轭可以驯服牲畜；而奴隶在刑具中倍感折磨。让他干活，别闲下来。一但无所事事，只会使他惹事生非。他需要的就是干活。倘若不服从你，就用铁链把他锁起来。
      
      但别对任何人过于严厉，也不可失去公平。你要是有个奴隶，那么你希望别人如何对待你，你就如何对待他；他也是你用自己的血汗钱买来的。把他当兄弟一样看待，你需要他就像你需要自己一样。如果你虐待他，他逃跑了，看你还到哪里去找他？
      
      -- 231
      
      便西拉智训９２
      
      梦境是虚幻的
      
      ３４愚蠢的人为空想所欺，梦境可以使他们激动不已。注重梦的人就像是在捕风捉影。梦中所见的还不如你在镜中映出的面孔真实。虚幻不能产生真实，正如肮脏不能产生洁净一样。梦幻、占卜、征兆全是胡说八道。你在那里只能看到你想看到的东西。
      
      ①除非是上帝托梦给你，其他一概不理。
      
      梦境误导许多人，他们信梦，而最终只有失望。律法全无此谬误。智慧，经正义之人诠释，也毫无谬误之处。
      
      旅  行
      
      走南闯北②的人见多识广，说话句句在理。
      
      涉世不深，自然所知甚少，而旅行可使你变聪明。我本人在旅行中见闻很多，也长了不少见识，远非语言所能表达出来。虽然多次身处险境，可我能凭着以往的经验死里逃生。
      
      敬畏主
      
      敬畏主的人会活下去，因为他们把信任交给了能够拯救
      
      ①原文可能是“你在……东西”
      
      ，希腊文本作“头脑中有幻想，犹如一个临产的妇人。”
      
      ②“走南闯北”
      
      ：有些文本作“有教养的”。
      
      -- 232
      
      ０３２圣经次经
      
      他们的上帝。
      
      敬畏主，就无所畏惧。
      
      信任主，就不再懦弱。
      
      敬畏主的人是幸运的，因为他们知道向何处寻求援助。上帝守护着爱他的人，是他们的坚强卫士和强大后盾，为他们遮风挡雨，不让他们绊摔跌倒。
      
      他使他们欢乐，眼中极有神采。
      
      他还祝福他们健康长寿。
      
      献  祭
      
      如果你用来路不明的牲畜献祭，那祭品可真有点不妥，不会被上帝接受。不虔诚者的祭品不会取悦至高的上帝，多少祭品也赎不了他们的罪。从穷人那里偷来牲畜献祭，就好比当着一个父亲的面杀掉他的儿子一样。食物对于穷人就是生命，拿走穷人的食物就等于谋杀。