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第29章古代律法载明,我们必须死。人类如同大树上的叶子,新叶换旧叶;我们有些人死了,又有些人出生。凡是人手所制造出来的一切,都将像制作者一样腐朽、消亡。 拥有智慧的快乐 聪明睿智且又处事明达之人是有福的。任何研究智慧之道的人都将探知她的奥秘。 要像猎手追逐猎物那样追求智慧。 窥望智慧之窗,倾听智慧之门。紧挨着智慧的殿堂而居,那样你就会找到一个美好的生活处所。在这儿安家,在她的荫庇下安生,在她的枝叶下乘凉。 ① 15只要你敬畏主,你就会这样做。掌握上帝的律法,你就会发现智慧。她会出来欢迎你,如同一位母亲或者一位新娘。她会赐给你智慧之粮和知识之酒。凭借她的支持,你会永远摆脱失败的耻辱。 她会使你的荣耀超过所有周围的人。 当你在大庭广众之中讲话的时候,她会赐给你恰当的词汇。 你感到幸福和由衷的喜悦,你的名字将会万古流芳。 但是,愚人和罪人却永远不可能一睹智慧的风采。她与 ①希伯来文本作“在这儿……乘凉;希腊文本作”让她保护你的孩子,在她的枝叶下安居,免遭日晒,处在她的荣光之中。“ -- 186 481圣经次经 狂妄之徒无缘,她永远不会进入撒谎者的心田。对一个罪人来说,唱赞美诗毫无意义,因为他的礼拜缺少诚意。赞美诗应该是智慧的表达,来自上帝的感化。 自由意志 不要因为你的罪过而责难上帝,上帝并不会给你带来他所憎恶的事情。 ①不要声称是上帝使你误入歧途,他无须依靠罪人来达到自己的目的。上帝痛恨各种形式的罪恶,敬畏上帝的人不会被邪恶所迷惑。太初之时,上帝创造了人类,他让他们按照自己的意愿行事。如果你想这样,你就能够遵守上帝的诫命。是否忠诚于他全由你自己决定。他将火和水放在你的面前,任凭你随意取舍。你可以在生命和死亡之间作出选择,无论你选择什么,都会如愿以偿。上帝的智慧和能力是伟大的,他洞察一切。他知道一个人所做的一切,他关心那些敬畏他的人。他从来没有指使任何人作恶或者准许任何人犯罪。 上帝惩罚罪人 16如果一个大家庭里的子孙胡作非为,这样的家庭不值得羡慕。有了邪恶的子孙,还有什么自豪可言呢。不管你有多少孩子,都不要引以自豪,除非他们敬畏上帝。不要寄 ①希伯来文本作“上帝……事情” ;希腊文本作“不要做主所憎恶的事情。” -- 187 便西拉智训581 希望于他们的未来,或者期盼他们长命百岁。一个遵行上帝旨意的孩子胜过一千个不遵守上帝旨意的孩子。 ①临终时无儿无女,强过留下一群不肖子孙。 由于某个人的智慧,一个城市会变得人丁兴旺起来,而一个由没有律法约束的人组成的部落注定要消亡。这类事情我见得太多了,甚至还听到过更为骇人听闻的事例。上帝会对一小撮罪人发怒,也会对一国悖逆之民发怒。他没有饶恕那些凭借自己身强力壮而背叛他的古代巨人族。他憎恶罗得周围的那些狂傲的民族,他并没有饶恕他们。他既没有向那个注定要灭亡的罪恶之邦施以怜悯,也没有向那些在旷野的路上聚众叛乱的六十万人施以怜悯。 如果曾经只有一个恶人,他要想逃脱惩罚,那也是根本不可能的。上帝是仁慈的,但他也会发怒。他可以广施怜悯,也可以大发雷霆。他的惩罚如同他的怜悯一样巨大。 他根据人们的所作所为给与审判。 没有任何一个罪犯能够携赃潜逃。 上帝会奖赏虔诚的人的忍耐。 每一个义人都会得到报偿,②每一个人都将得到他所应得的。 ③ 永远不要说:“我会瞒过上帝。天上谁也不会想到我。在如此众多的人当中,我怎么会被注意到呢?在如此众多的生灵中,我又算得了什么呢? 上帝来临时,万物都会震颤起来: ①希伯来文本作“一个遵行……孩子” ;希腊文本作“强过一千个人”。 ②希伯来文本作“每一个……报偿” ,希腊文本作“他为每件善行都留出了位置。” ③有些文本主让埃及国王固执得不承认主,以便让世人了解主的工作;他向万物广施怜悯,并用直线分开光明与黑暗。“ -- 188 681圣经次经 大地和地下深水,天空和天外诸天。在上帝的目光下,群山发抖,大地动摇。上帝不会想到我。谁也不会关心我在干什么。我若犯罪或心存不忠,没人会知道。 ①如果我做好事,谁也不会告诉上帝。不管怎么说,谁愿意等待他呢?他在履行自己的诺言时行动太迟缓了。“ 只有那些思想浅薄而又误入歧途的人才会这样思考问题。 上帝在创造中的智慧 孩子,注意听我说,这样你就会获得知识。我会教你勤奋,给你正确指导。 天地未有时,上帝造万物,② 万物得其所。 上帝巧安排,万物恒有序,千古道常存。 无一物饥馁,无一物倦怠, ①希伯来文20—21节为“上帝……知道” ,希腊文为“这对人的思想来说是过于庞大了。没人能够理解他的做法。他的做法毫无形迹。” ②希伯来文本作“天地……万物” ,希腊文本作“在主的审判里,他的工作始于创世之时。” -- 189 便西拉智训781 一切皆劳作。 各物不相扰,永远遵主命。 上帝造物后,俯视环宇内,一切皆美妙。 生灵遍大地,千姿又百态。 生物皆有死,死后归尘埃。 17造人用尘土,人死还归尘。 上帝赐给人有限的生命,然而亦使人成为万物首。 以己之形象上帝创造人,赐给全人类,自己的①力量。 上帝令动物,尽皆惧怕人;人类蒙主恩, ①原文可能是“自己的” ;希腊文本作“他们的”。 -- 190 81圣经次经 有权御禽兽。 ① 上帝赐给人舌头与眼睛,双耳和大脑,还有道德心。 上帝赋予人知识和学问,并向人指出善与恶之别。 上帝赐给人自己之识见,以使人认清造物之伟大。 ② 人类同赞美上帝之圣名,及其盖世功。 他使人有知,并将生命源赐给全人类。 上帝与人类 ①有些文本加有第5节:“上帝赐他们以五种感觉,而且他又赐给了他们第六种——智识,第七种——推理,以使他们能够将所临之事理解清楚。” ②有些文本加有第9节:“他允许他们永远以他的辉煌业迹为荣。” -- 191 便西拉智训981 定立永盟约,并将他诫命遍示全人类。 人类已目睹上帝之威严,并且聆听到上帝之福音。 上帝警告人弃绝不义事,教导每个人如何待他人。 上帝是法官 上帝完全知道人们的所作所为,人们无法欺瞒他。 ①他给每个国家设立一位统治者,但以色列由上帝亲自统管。 ②上帝一直在注视着人们的所作所为,人们所做的每一件事,他都洞若观火。没有任何罪恶能够逃脱他的鉴察,他知晓一切。 ③ ①有些文本加有第16—17a节:“他们从幼时始就倾向于邪恶,他们的心像石头一样,而且也没想把它变得更具人性。他划分了整个世界。” ②有些文本加有第18节:“以色列是他的头生子,他在抚养他的过程中对他严加管束。他把自己的爱之光赐给以色列,从不忽视他。” ③有些文本加有第21节:“但主是慈爱而体恤他的造物的,所以他总是原囿而不是抛弃他们。” -- 192 091圣经次经 当我们接济穷人的时候,上帝把它看成比昂贵的戒指还要宝贵。对他来说,人的慈爱之心同生命一样宝贵。将来,上帝要审判恶人,惩罚他们,他们将得到应有的下场。然而上帝允许悔过的人们归向他。他总是鼓励那些失去希望的人们。 悔改的召唤 皈依上帝吧,戒除你们的罪恶。 |
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