第91节

作者:曹立仁 | TXT小说下载 | 返回目录:91章/359章 | 上一节 | 下一节

伦敦商人家庭出生的杰弗里-乔叟GeoffreyChaucer也在贵族圈子里获得了极大的成功，他对词汇的创作力，对人性的深刻理解，丰富的想象力和对崇高美德的执着追求，使得他成为中世纪最伟大的英文作家。他的“坎特伯雷故事集”CanterburyTales以及不知名作者所写的“高文骑士和绿骑士”SirGawainandtheGreenKnight和“农夫皮尔斯”PiersPlowman被认为是中世纪英国文学的三大杰作。
      
      　　在这个文学繁荣的时代，日后的几种文学体裁基本定型了，他们是吟唱风格的诗词lyric，爱情故事为主的罗曼史Romance，喜剧Comedy，悲剧Tragedy，寓言故事Allegory和情节曲折的戏剧Drama。
      　　日期：2014-02-1118:34:47
      　　正文83
      　　这一时期的英国文学，有着鲜明的基督教和北欧诗歌传统色彩，他们的读者遍及国王，贵族，绅士，骑士，城里人各个社会阶层。国王，贵族们和城镇的公会都会积极热心地赞助各种戏剧表演，而作家们也都收获了声望和财富。
      　　城镇和乡村的变迁
      　　黑死病完全改变了英格兰的城乡面貌和历史进程，大批的人口在一波又一波的瘟疫中遭到了灭绝，学者们相信，要到17世纪的时候，英格兰总人口才恢复到1300年的水平。到1500年的时候，英格兰全境总人口还没有超过200万。
      
      　　幸存下来的底层人民却充满乐观地开始了向上攀登的道路，因为劳力短缺了，农奴们把握了劳力价格的话语权柄，他们开始提高要价，摆脱了农奴的身份。
      　　这个时候全英格兰出现了地广人稀的局面，北部地区出现了大批的荒废农田。这个地区耕作困难，而且还常常遭到苏格兰人的骚扰劫掠，许多农夫逃离了这里，南下寻找他们的出路。
      　　大地主们开始经历了一个艰难的时刻，一方面粮食的价格在不断下降，另一方面农夫的工价却在不断上涨，这样的情况下，有许多地主开始将农田改了养羊。养羊需要雇佣的劳力少，而羊毛的市场价格也不错。
      　　帕斯顿家信PastonLetters是帕斯顿家从1422年到1502年几代人的往来家信，这批信件，让我们看到了一个传奇色彩的真实励志故事。
      　　卡莱门-帕斯顿ClementPaston和他的妻子，是诺福克地区的一个农夫，他很可能原本也是一个农奴，因为家信中告诉我们，他的妻子本是一个农奴。他的儿子威廉-帕斯顿则完成了法律学校的教育，考取了律师的资格，成为一名成功的律师。他通过自己的奋斗，获得了社会声望和财富，成为当地的一名治安推事，这之后他迎娶了一名骑士的女儿。
      　　当威廉在1444年去世的时候，他已经积累了非常殷实的家产，他不仅拥有大片土地，他还从妻子娘家继承了一座城堡。
      　　这个时候全英格兰出现了地广人稀的局面，北部地区出现了大批的荒废农田。这个地区耕作困难，而且还常常遭到苏格兰人的骚扰劫掠，许多农夫逃离了这里，南下寻找他们的出路。
      
      　　大地主们则经历了一个艰难的时刻，一方面粮食的价格在不断下降，另一方面农夫的工价却在不断上涨，这样的情况下，有许多地主开始将农田改了养羊。养羊需要雇佣的劳力少，而羊毛的市场价格也不错。
      　　可是接下来英法战争的进展又对这些养羊毛的大地主们造成了打击，佛兰德地区陷于战乱之中，对于原材料羊毛的需求大大减少了。
      　　英格兰本土就开始出现了一批企业家，他们开始投资兴办羊毛纺织工厂。这带来了产业的变化，也带来了商路的变化。
      　　波士顿Boston这一批英格兰东部原本以出口羊毛为支柱产业的港口城镇就这样衰败下去了。
      
      　　而沿着水流湍急的河流，则新兴起了利兹Leeds这样一批羊毛工业和织布工业城镇。
      　　由于这个时候主要是靠水流作为动力，因此山高水急威尔士地区也开始兴起了工业城镇。
      　　布里斯托此时不仅可以出口布匹，还多了羊毛制品，更加的兴旺起来。
      　　而伦敦此时也经历了大发展，由于议员们常要从各地赶来开会，一批服务于这些人的酒馆，旅馆行业也兴旺发展起来。
      　　到1490年的时候，英格兰的城镇和乡村，都显露了富庶的迹象，这是一个令人欣慰的历史发展。至少在东部和南部富庶地区的乡村，农夫们都已经住上了石制的房屋。
      　　随着社会富庶和审美情趣的变化，英格兰的建筑风格也开始发生了变化。之前的英国建筑主要是引入欧洲的哥特式建筑，而从13世纪开始，日后所谓的英国哥特式建筑，EnglishGothic开始出现了。留存至今的伊顿公学，剑桥大学国王学院，1474年改修的温莎城堡，圣乔治大教堂，以及西敏寺修道院的亨利七世礼拜堂，都是15世纪时代英国哥特式建筑的典范。
      　　民族思想的起源
      　　虽然我们无法准确地定义民族主义思想是什么时候出现的，但是我们可以非常有把握地说，英国的民族主义思想，要出现的比欧洲大陆早的多。
      　　对于这个历史现象的一个可能的成因是，英格兰自西萨克森王朝以来形成的中央集权行政管理制度，使得英格兰各地的臣民，都有相同的一个效忠指向物。
      
      　　1485年的时候，不论是在约克，还是莱切斯特，还是在布里斯托，还是在伦敦，英格兰的全境的人们都会说，我是英王的臣民。
      　　而同一时刻的德意志，法国，是不可能有这样的事情发生的。一个布列塔尼公爵的臣民，是不可能认为他是法王的臣民，他是布列塔尼公爵忠实的臣民。
      　　有一个共同的效忠指向，仅仅是民族主义雏形出现的一个动因，另外一个重要成因，则是这两个世纪里，英格兰频繁地暴力挑战岛内和岛外的其他国家。这种外力的挤压，是凝聚英格兰的一个重要力量。
      　　伴随着政府的爱国主义宣传和仇恨宣传，对外人的敌视，对国王的忠诚，遇到外敌反抗之后内向压力，三股作用力，又促进了合一的英格兰意识的产生。
      　　大家尤其要注意的是，英格兰的长弓兵是平民，平民和贵族骑士们在战场上并肩作战，这大大消除了欧洲封建时代其他国家的阶层隔膜。一个勃艮第的诗人，当他颂赞公爵的战功的时候，这个战功是公爵和封臣贵族骑士们的。可是当亨利五世的御用诗人，颂赞英军战功的时候，有参与感和认同感的英格兰平民，则是战功荣耀的分享者。
      
      　　1373年，一个在西方世界各地见多识广的观察家是这么说的，英吉利人觉得自己是特别伟大的一群人，他们在战场上战无不胜，他们是这个世界上最为自信的一群人。
      　　在爱德华三世国王的时代，“王国的社区”范围被极大的扩展了，追随爱德华和黑亲王上战场的农夫长弓手们，他们和欧洲地方的骑士们一样可以劫掠战利品，他们走上战场的时候，就是王国社区的一员。
      　　与此同时，在百年战争期间，政府的宣传材料一直在灌输着“别让外国人知道”，“当心外国人”，这样的概念。这和民间原本已有的对佛兰德意大利富商们的嫉妒仇恨心理交织在一起，形成了英格兰人的集体排外思想。
      　　到了亨利七世的年代，有到英国作买卖的外国商人说，英吉利人有着对外国人的仇恨，他们老觉得外国人来到岛上是要奴役操纵他们，篡夺他们的财产。
      　　一个意大利旅行者在1500年访问了英格兰，这个时候英王曾经有过的海外“帝国”早已经土崩瓦解，但是英格兰人还是极度的自恋和自我中心，他们认为英国之外的世界根本不值得一提。当大家在酒馆里见到一个英俊的外国人，他们会说“他长的可真像个英吉利人Englishman。”然后又会说，“他真是太可怜了啊，居然不是一个英吉利人。”
      　　这种自大和对外人的蔑视是同步发展的，在百年战争之后，法国恐惧症Francophobia已经形成啦。当然，这其实是双方的，也有法国人说英国人是“一个被诅咒的人种”。
      　　我们会看到这里不仅会想，英格兰人如此自恋，他们没有想过威尔士人的感受么？