有时候他想退出。理论上讲他可以退出，那个年代，交通很慢，信息不通畅，找个地方藏起来，改名换姓，谁也找不到，就像当年张良张大侠一样，也可以。可话又说回来，江湖不舍得他郭解，郭解也不舍得江湖，江湖是他的土壤。
      　　郭解很矛盾。
      　　所以他能做的，就是尽量低调。
      　　洛阳有两个家族结了仇，我们可以认为是两个门派，这样好理解。洛阳当地的同道中人居中调解，无效，眼看就要爆发群殴。有个门人很聪明，专程来郭解家里，请他去走一趟洛阳。
      
      　　为免招摇，郭解是晚上来的。郭解问清楚来龙去脉，然后开出和好的条件。郭解面子大，两家人不敢不给，之前结下的仇就一笔勾销了。当夜，郭解就回去了，走的时候对这两家说，“诸位给我面子，郭解感激不尽。但我郭解是外乡人，你们给我面子，洛阳群豪的面子就没处搁了。郭某人求你们一件事，不要和人说起我来过洛阳，日后洛阳群豪再来调解，你们当着他们的面和解就是。我走了，留步勿送。”
      
      　　说罢转身走了。郭解身材很矮小，但在洛阳这两家人此刻看来，变得无比高大，仰视都看不到。
      
      日期：2008-6-4　16:52:34
      
      　　郭解把自己的母亲安置到夏阳县，然后孤身南下到临晋，他想先出了函谷关再说。夏阳和临晋在哪里，大家可以去翻前文，这两个地方是当年韩信成名之地。
      　　官方早就发了通缉令，郭解靠自己是不可能混出去的，他要找人带他出去。郭解听说过，临晋有个同道中人，叫藉少公，但是他没见过，藉少公当然更没见过他。郭解打听到地址，贸然敲开了藉少公的家门。
      　　表明身份和来意后，藉少公慨然应允。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。江湖救急，不须多言。藉少公将郭解带出了函谷关。分手时，郭解叮嘱藉少公，他要去太原，官差如果追问到他的踪迹，明言就可以，不用隐瞒，以免藉少公被连累。
      　　藉少公没有说答应不答应。
      　　官方的调查人员果然很快追查到藉少公家里。藉少公为保全郭解，拔剑自杀了。
      　　竟然用生命做承诺。
      　　官方的线索断了。只剩下不得已的途径：地毯式搜查。
      　　郭解在太原一带跑路，每到一处，都把自己下一步的行踪告诉当前的人家。藉少公这样的人只有一个，长安的死令在上面压着。郭解，最终，还是遇到了官差，被抓了。
      
      　　郭解被押赴长安受审，有关部门派人到轵县查他，越深入查案底越惊人，足可以判郭解的死刑无数次。
      　　但是郭解无罪。
      　　因为郭解犯的这些事，全部都是在他的热血少年时期，在刘彻即位前。刘彻即位后，大赦天下，旧罪一笔勾销，新罪一条也没有，杀杨家父子，杀杨家告状的，毕竟是别人所为而郭解不知情，不能强行安到郭解头上。
      　　似乎郭解躲过了这一劫。
      　　我们经常听到有人说自己为虚名所累，大概这里面得便宜卖乖的成分居大。郭解也为虚名所累，他或者应该喊一声苦了。他的信徒还是很狂热。郭解闯江湖，有一群狂热的信徒，很酷很拉风；现在他进去了，信徒们如果不能劫狱救人，最好还是安生一点，越动越添乱。可惜做别人信徒的，大半都是脑袋不怎么清醒的人。
      
      　　长安派御史去轵县查郭解，同去的有个读书人。被调查人员很多是郭解的老熟人，提到郭解，并不掩饰欣赏。这位读书人就有些不以为然，说，“郭解作奸犯法，无可称道。”
      　　然后这位读书人就被当场杀了，那条多嘴的舌头被割了下来。御史被吓傻了，杀人者很从容地遁掉。
      　　御史不敢再查了，事实上也没什么可查的了。最后形成一份调查卷宗报给刘彻，结论是：郭解当年犯过不少重罪、大罪甚至死罪，但是因为大赦天下，全部被注销了。大赦后查不到任何犯罪事实，至于杨家父子、告状者、读书人之死，都是为别人所杀，郭解毫不知情。所以，郭解无罪。
      　　这位负责调查的御史，鼓捣出这么一个结论，估计有可能受到了性命威胁。无论如何了，刘彻得到的结果就是，郭解无罪。
      　　我们可以把这个结论看成江湖对官方的挑衅。
      　　可是江湖够资格吗？
      
      　　刘彻招来一群人开会研究郭解一案。刚宣布会议开始，站起来一个须发皆白的老头子，发言。御史大夫公孙弘。
      　　“郭解一介布衣，任侠行权，以睚眦小事而杀人，虽然郭解不知情，但其罪，甚于郭解自己杀人。当判大逆不道！”
      　　大逆不道基本和杀全家等同。
      　　刘彻表示同意，顺带冷笑了一声。会议不用开下去了。
      　　郭解大逆不道，灭族。于是郭解全家被杀了。
      
      　　观看行刑的人群中，有个年轻人，轻轻叹了一口气，默然走了。后来他在一本书里写道：郭解死得很可惜。这个年轻人叫司马迁。很多很多年后，有个叫班固的人，写到了这段往事，他说：郭解死有余辜。
      　　似乎郭解的死，是因为老头子公孙弘，公孙弘也为此背了两千多年骂名，一直到今天，因为他一句话杀了一个大侠，无论此大侠究竟是个什么货色，反正杀大侠的都是坏人；
      　　换个角度，郭解的前辈，大侠剧孟，善终；剧孟的前辈，大侠朱家，善终。剧孟帮过周亚夫，朱家帮过季布，郭解似乎是因为本身的漂白、绿化工作做得不好，而死的；
      　　或者我们更应该从时代高度看。侠是乱世的产物，比如所谓的战国四公子，虽然身为贵族，行为却很大侠，其实他们就是四个社团的老大。郭解和他们，是一类人。可是郭解生在了大汉帝国，刘彻时期。这一时期，无论用什么词描述，也不会说这是乱世。时代已经变了，率土之滨，莫非王臣，哪里还有大侠们上下翻腾的空间？即便没有公孙弘跳出来说郭解该死，也会有东方弘、上官弘、司马弘……
      
      　　这个时代，大侠们想混下去，要么转行，要么转型，如果两者都没有，只剩一个结果了：出来混，迟早要还的。
      
      日期：2008-6-9　22:35:09
      
      　　公孙弘今年七十三岁，在满朝的年轻一代中是个另类。七十三、八十四是老人的两道坎，公孙弘丝毫不见败象，身材高大，精力充沛，白发长须，每次上朝，飘飘然欲赴瑶池仙会。
      　　公孙大爷是典型的大器晚成。淄川国薛县人，淄川国就是当年文皇帝裂齐国为七的之一，薛县大约在山东省青州市附近。公孙弘年轻时当过一个小小的公务员，狱卒，恐怕连当年刘邦的亭长都比不过。可能是因为不识字，没文化，公孙弘出了岔子，被辞退了。公孙弘找不到工作，去养猪了，这一养就差不多二十年。
      　　四十岁时，某天公孙弘如被闪电劈了一般，福至心灵，无比清醒，他忽然意识到自己这辈子少了什么。公孙弘去读书了，不惑之年，从零开始。主修儒家，辅修其他学派，这也是齐鲁地区读书人的传统了。数年后，全县都知道了公孙弘；十年后，名满淄川国。可惜那个时代是文景时代，无事之秋，公孙弘这种民间学者出头的机会几乎没有。尽管没有前途，公孙弘还是坚持在家呆着，没有出门游学，她有个老娘需要养，父母在，不远游，尽管是后娘，公孙弘觉得，后娘也是娘，该养一定养。
      
      　　等到六十花甲岁，有个大好机会从天而降砸中公孙弘，新皇帝刘彻即位了，并且向全国发布求贤诏，淄川国人的推荐名单里就有公孙弘。公孙弘来到长安，受刘彻接待，封了一个博士的小官职。不久后刘彻派给他一个大活，去匈奴访问。当时还是和亲政策，公孙弘的行程很顺利，回来后，向刘彻汇报。至于汇报的内容，史书没有记载，我们也不好妄加猜测，只是刘彻对公孙弘的汇报非常不满，说他是庸才。公孙弘也没争辩，而是默然递上了辞呈。走就走吧，刘彻也没挽留。一个六十岁的老头子，在不满二十岁的刘彻眼里，大概也是个老而无用的形象。
      
      　　公孙弘回了老家淄川国，再次沉默起来，倏忽间又是一个整十年。刘彻第十年，长安又向全国发了一次求贤诏，淄川国再次推荐公孙弘。公孙弘不想去了，他说我上次已经去了，皇帝看不上我，我都这么大岁数了，别折腾我了，找个年轻人吧。有关部门去找了一圈，又找回来了，公孙老先生，还是您去吧，这是皇帝下的令，我们不能随便找个人就推上去，您受累，再去一趟吧。
      
      　　于是，年届古稀的公孙弘第二次踏上了去长安的路。刘彻出题策问，四方贤良们跟考试答卷子一样，这叫对策，前文说过。公孙弘在这些人里还不是最老的，最老的是辕固。辕固前文出现过，当年景皇帝座下的博士，跟另外一个黄博士差点打起来，后来被窦老太太叫去训话，嘴硬，被老太太扔野猪圈里，单挑野猪。就那位，今年九十多，也被推荐来了。
      
      　　下到二十岁黄毛小儿，上到九十岁垂垂老朽，同殿对策，这种场景在当时还是很少见的。所折射出来的，乃是大汉帝国堂堂大时代，大气象。