封皇后这种事，和即位，立太子是一样的，不能让皇帝自己开口，要下边的人提出来，皇帝谦让一下，然后再说勉为其难，为了国家不得以而为之，以后要靠大家了之类。按照一般的做法，要立卫子夫做皇后，卫青应该出面，明着暗着拉拢一帮人，而后这帮人联名上书皇帝，后宫空了，陛下立个皇后吧，我们看卫夫人就很合适等等等等。可是卫青不是这样的人，他一贯谨慎，不喜欢招摇，更不用说撺掇皇帝立自己姐姐做皇后了，卫青是决计做不出来的。只好由外人来说。外人是不喜欢掺和进这种事的，比较敏感，说到底这是皇帝的家事。景皇帝时期王娡和栗妃争皇后，当时的大行令受唆使，对景皇帝说立栗妃为后吧，结果景皇帝勃然大怒道，这是你该管的事吗！大行令搭进去一条性命。这位大行令死得很冤，但是也怪他欠缺政治头脑。如今刘彻朝堂之上，还真有一个人，在众人的注视下，上表刘彻，立卫子夫为后。这个人叫主父偃，主父是姓。主父偃不欠缺政治头脑，也不是为了拍卫青的马屁，他和卫青认识，但不至于到鞍前马后伺候这种程度，卫青也不是他的老大---卫青不是任何人的老大。主父偃这么做，因为他早就看出了苗头，刘彻有心要立卫子夫，只要刘彻同意了，他便是大功臣，要升迁有升迁，要钱有钱；他敢这么做，因为他胆子很大。艺高人胆大，主父偃艺高不高后面说，他的胆子确实一直大得很。
      
      　　主父偃是齐国临淄人，今天山东淄博。根据这个姓判断，他大概是赵武灵王的后人。赵武灵王晚年退位让给自己儿子，自封主父，意思是君主的父亲，就是后来的太上皇。当然这只是猜测，即便主父偃真是赵武灵王的后人，也早就败落了，所以主父偃出身很一般。齐国自周朝时就盛产读书人，这种风气到刘彻时期犹存，主父偃也是潮流中人。他早年学的是纵横家理论，就是张仪苏秦那一套。纵横家算是三晋（韩赵魏）的流派，跟齐国的传统是格格不入的。所以主父偃在齐国的知识界很受排挤，他本身的性格又是很狂的，别人看他不入眼，他看所有人不入眼。主父偃日子越过越穷，向别人借钱都没人肯借，他在齐国混不下去了。于是大袖一甩，昂首阔步离开了家乡，此处不留爷自有留爷处。
      
      　　主父偃北上，先去燕国。主父偃那一套纵横家理论，是乱世生存法则，和平年代是没用的，现在的诸侯可不是当年的诸侯，所以主父偃在北方诸候间也没人气。没人气只好转型，主父偃又去学道家，又去学儒家，所谓的诸子百家他都懂一点。但是江山易改本性难移，转型容易，性格转不了，那是跟着人一辈子的，主父偃还是不招大家喜欢，当然了，他照例不喜欢所有人。当时的读书人都是成群的依附权贵，吃喝拉撒穿用全靠他们，当然权贵们有事你也得出手帮忙，就是做人家的门客。好比一棵大树，总会引来不少鸟筑巢。主父偃不是什么好鸟，鸟群容不下他，跟在齐国的情形一样，同僚们群起而攻之，主父偃又走人了，不停地走人。再去赵国，赵国不行，又去了中山国，中山国还是呆不住。诸候不要他，他也不要诸候了，甩甩衣袖，不带走一片云彩，主父偃西入函谷关，去长安了。这一年是刘彻第七年，还没有打匈奴，卫青还是太中大夫，但已经是长安城人气最高的人物，二十多岁官任太中大夫，人气不高才怪。主父偃去见卫青，卫青对读书人的态度一向很好，帮了主父偃一把，并且向刘彻数次推荐---推荐人才是刘彻布置给高级官员们的作业---刘彻不加理会。这也不能怪刘彻，他耳朵里一天要过多少人的名字，主父偃又是无名之辈。
      
      　　主父偃决定先在长安等下去，一年两年…一直等了五年没有任何消息。期间打了两次匈奴，无数漂在长安的大小人物得到机会上位，主父偃还是藉藉无名的齐国主父偃。主父偃游学二十多年，世间百态，人情冷暖，他比谁都感同身受；别人白眼相向，冷眼相对，他不在乎；主父偃最喜欢仰天大笑，无论困窘破落还是颠沛流离，主父偃始终保持旺盛的生命力，生机勃勃。这是一个真正笑傲江湖的人物。
      
      　　生活所迫，性格使然，主父偃在长安漂不下去了，他做了最后一件事，写了一封长文上奏未央宫。官方的文件刘彻都看不过来，民间发上来的估计就成堆的扔在角落里了。主父偃也没报什么指望，收拾行装，准备离开长安。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
      
      日期：2008-5-24　16:10:55
      
      　　主父偃是一大早去未央宫自荐的，到了下午竟然来人请他，去见皇帝。主父偃长笑一声，衣服也没换直接就去了。主父偃在未央宫前举目四望，仿佛整个长安都在他的手中。他是第一次进入到未央宫里面，他这些年来始终相信，总有一天他会踏入这座全天下最高大的建筑，只是没想到是他要走的这一天。主父偃觉得，这个地方不会辜负他，他也不会辜负这个地方。
      
      　　和主父偃一起受到刘彻接见的还有两个人，一个叫徐乐一个叫严安。徐乐是燕国人，严安和主父偃是老乡，都是京漂一族，主父偃认识他们。刘彻并没有主父偃想象的那么严肃，见面后，刘彻很爽朗笑了几声，说，“几位先生，我们真是相见恨晚啊。”相见恨晚这个成语就从这里来的。
      　　刘彻为什么说相见恨晚，从主父偃当天一大早报给刘彻的自荐书里就知道了。主父偃在里面一共说了九件事，八件是讲法律的，第九件，也是刘彻认为最具重量级的，是讲的匈奴。主父偃的意思，总结成几句话就是：我们一定要打匈奴，但是不能一味消耗国力，要考虑周全，以免重蹈前秦覆辙。主父偃开头引用了一句话，“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危“，这是春秋末期齐国将军兼军事理论家司马穰苴的名言。这句话是常常被后人断章取义的言论之一，或者取前半句，或者取后半句。
      
      　　事实上，目前在打匈奴的问题上，刘彻是比较孤独的，国内到处都是反对派---反对派永远都存在，比如田蚡和韩安国，虽然死的死老的老，但是他们代表了一种思潮，安稳了快一百年了，为什么要破坏和平。尽管因为刘彻强势，反对派不太敢发出声音，但是他们始终存在。当然，后来经过刘彻对政府的改造，反对派销声匿迹了，大家都围着刘彻转，但是这需要一个过程，刘彻需要培养自己的声音。主父偃这类人物，正是刘彻最需要的。
      
      　　徐乐和严安上书的内容和主父偃差不多，徐乐说，“天下之患,在于土崩,不在于瓦解”，刘彻应该“以天下为务”；严安说，“兵久而变起，事烦而虑生”。三个人的意思差不多，都是说，仗可以打，应该打，但是别把国家也赔进去。三个人的话都是一针见血，没有刻意去迎逢刘彻的心理，而且行文流畅，才气斐然，刘彻对有文才的人是很有好感的。
      
      　　后世提到刘彻，总免不了八字真言：好大喜功，穷兵黩武。这一点没有冤枉刘彻，但是刘彻反而对这些告诉他不要穷兵黩武的人说相见恨晚，矛盾吧？呵呵。有容乃大，诸多矛盾的人矛盾的事，在刘彻手里揉沙成团，仅凭这一点，把刘彻列入千古英主之列，不过分。
      　　刘彻从他们三个身上感受到蓬勃向上的精气神，正和己意。尤其主父偃，仿佛迸发着某种和他这个年龄不相称的朝气。三个人都被刘彻留下，官拜郎中，小小的官。做官免不了的都是从最小的的开始，一级级升迁，升迁最快的是主父偃，一年升了三次，由郎中到谒者，到中郎，再到中大夫，级别不高不低，为刘彻提供顾问咨询服务。主父偃能升这么快，因为他连续为刘彻解决了大问题，国家级别的、真正的大问题。主父偃憋了一辈子，在这一年里疯狂宣泄。
      
      　　第一件，搞死诸侯。
      
      日期：2008-5-26　23:56:16
      
      　　当年刘邦迫于六国后人满地跑的形势，和鉴于前秦灭国的教训，不得已而封诸侯。这事没有对错，只不过是刘邦和时代的妥协，不得已而为之。他自己对这些封国也是极其不放心的，所以拼着一条老命，借陈烯造反一事，灭掉了韩信、彭越和英布。而后定了一条规矩，不姓刘的不能封王。这是帝国对付诸侯的第一步。
      　　吕后时期，刘姓诸侯都还没成气候，被压得很惨。文皇帝刘恒即位，刘姓诸侯王们也羽翼丰满，齐王刘襄甚至竖起大旗，气势汹汹西来，准备接管长安。这让刘恒太担心了。一代奇才贾谊适时出现，为刘恒提供了一条智慧含量非常高的策略：把王国们拆了。刘恒施行了，于是齐国被拆为七份（齐、城阳、济北、济南、胶东、胶西、菑川），淮南国被拆为三份（淮南、衡山、庐江）。但是吴国他没敢动，因为吴王刘濞没死，他找不到理由拆，而且吴国实力太强，他也不太敢，所以他对吴国还是笼络为上。刘恒同样是不得已而为之，但是埋下了祸端。刘恒的裂国政策算是帝国对付诸侯的第二步。
      
      　　景皇帝刘启对诸侯几乎有除之而后快的感觉了，他有些野蛮的倾向催生了晁错这位快刀手，不就是诸侯吗？砍！削！大汉可不是中央政府形同虚设的周朝。一刀砍到石头上，弹回来，迸到了自己的脑袋瓜，七国之乱发生了。幸而刘恒为刘启留下了一员擎天大将，周亚夫用三个月时间平定了这场突如其来的叛乱。一心谋国的晁错以身殉国，晁错的死一半是他自己的性格，一半是时代使然，注定诸侯们的气数未尽。其后梁王刘武恃宠而骄，长安争储，甚至不惜制造恐怖行动。诸侯的势力似乎有反弹的倾向。难得刘启坚持住了立场，刘武失败，郁郁而死。刘启不得不继续贾谊的策略，分拆诸侯，于是赵国被拆为六国（赵、河间、中山、清河、广川、常山），梁国被拆为五国（梁、济川、济东、山阳、济阴），并且立下规定：各王国政府，不再由王国自己组织，而是完全由中央政府决定。削藩和对王国进行改造，这是第三步。