第81节
宁博士 |
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然而,什么事情都有两个方面。常言道,退一步海阔天空。在竞争中,有很多时候,需要人们学会忍让之道。忍是一种退却;让是一种谦和。正如开汽车一样,退也是为了进,是为了更好地进;忍和让,是为了更好地实现自己的目标。这一方面是因为,以退为进不但不会减缓前进的步伐,反而会为前进找到更好的方向,给前进者本人带来更打的动力。孟子说:“动心忍性,增益其所不能”,其实说的正是忍耐挫折能够带来好处的道理。另一方面,暂时的退让是为了前进时更快、更好、更有效;暂时放弃某些无关紧要的目标,是为了集中能量于一点,以攻克更大的、更有价值的目标,实现更辉煌的成功。所以,自古成大事者,大都能屈能伸,能忍能让,特别是处于不利的局面时候,能够隐忍不发、忍气吞声、积蓄力量,采取低姿态,忍住一时之气,屈份守命以待天时。所以,那些能做到能进能退、能伸能屈的人,下可以安身立命,上可以治乱削平。能够达到这种境界的人,就算得上是具有了圆融高妙的大智慧。
日期:2010-05-15 11:15:19
老子说,高以下为基。这就是说,人的伸展和发达,必须建立在忍耐和屈辱之中。因为任何事物都是两面的。为了伸,就必然得屈;为了荣,就必然得辱。光想享受最终的繁华,而不能容忍暂时的凋落,也就无法实现最终的繁华。换句话说,为了最后的荣华,就必须要善于忍受暂时的屈辱,这就是古往今来无数实例中包含的大道理。所以,当力量、形势、时机不如对手的时候,就应该主动采取退守的姿态。有些人只能接受高高在上,却无法忍耐挫折和困难,看不到暂时退让和一时隐忍的好处。而真正懂得进退的人,会把不利形势当成磨练自己意志的好机会,会在忍让中暗中积蓄力量和逐步发展自己,以等到实际有利之时再卷土重来。
日期:2010-05-17 11:38:15
下面,我们来看一个例子。
在清兵入关之前,皇太极突然死了。当时大将多尔衮手握大权,皇太极的爱妃庄妃从小和多尔衮是表兄妹,皇太极死后屈身侍奉多尔衮。当时多尔衮权势熏天,先后被顺治帝尊为“叔父摄政王”、“皇叔父摄政王”、“皇父摄政王”。再后来,多尔衮觉得这样还不爽,干脆名正言顺地把太后娶过来算了。当时顺治年纪小,尚不懂事,也无力反对。因此,多尔衮命人开始操办此事。于是,大臣范文程等人给顺治小皇帝上了一道历史上鼎鼎有名的奇怪的奏折:皇父多尔衮刚刚死了老婆,而皇太后又在宫中守寡独居,秋宫寂寂,这不合皇帝您以孝治天下的理念。所以,请皇父多尔衮和孝庄皇太后住到一个宫里去,以尽皇帝的孝心。
日期:2010-05-18 10:31:20
这道奏折是历史上最搞笑的奏折。两个人要光明正大地通奸,却又拉上什么孝道——明明是自己破坏了伦理,反倒以伦理来当幌子;明明自己干的是脱掉裤子的事,偏偏说自己穿着“穿着皇帝的新衣”,简直是滑稽之极。不过顺治小皇帝年纪尚幼,何况天要下雨、娘要嫁人,这也是没办法的事情,于是,在顺治六年,也就是顺治帝十岁那年,孝庄太后和多尔衮喜结连理,在历史上写下了相当搞笑的一笔。
日期:2010-05-18 10:32:42
当然,也有人说,这是庄妃为了保住自己儿子顺治的帝王而被迫和多尔衮做的交易。人们说孝庄太后用柔术消弭了多尔衮造反的祸端,化解了孝庄母子的危机。这种观点认为,若果孝庄果真拿出太后之威,对多尔衮以硬碰硬,她母子又怎能胜得了手握重兵的多尔衮呢?历史往往多个版本,真相渺然不可识。但若果真如此的话,那么庄妃的忍让之道也就真别人瞠目了。
日期:2010-05-18 10:34:59
常言道,吃亏是福。合情合理合利的忍让也是一种福。当然用忍让之道实现以退为进的目的,一是要心中装着大局,明白进退之道;二是要善于忍耐和隐蔽。做不到这两点,就可能被别人识破,从而也就难以东山再起。
日期:2010-05-18 10:38:22
顺从之道:古语云:直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。这虽然是一句批评古代官场的话,但是,其中也蕴含着不少道理。自古以来,要想领导别人,必须先从顺从开始。不懂顺从者,就不知道让别人顺从之难。而且,在许多时候,只有行顺从之柔道,才能保全自己,为事态赢得转机。
日期:2010-05-18 11:27:57
清灭以后,袁世凯想当皇帝,就拼命拉拢可用之人。他手下有一个叫林长民的人,被提拔为参政院秘书长。后来林长民的老爹去世,林长民请假回家办丧。回来之后,袁世凯立即召见了林长民,不仅百般安慰他,并当面背诵林长民为父亲撰写的祭文。袁世凯是古来罕见的枭雄,他文韬武略确实少有人及。袁世凯非但能把林长民些的祭文背得一字不漏,而且还满面悲痛状,竟至潸然泪下。林长民感激不已,急忙跪下。袁世凯见戏已做足,就忙把林长民扶起来,送到门口。
日期:2010-5-1811:31:00
到后来,林长民对袁世凯誓死效忠。人们无一不被袁世凯的大情义所感动。然而,几年之后,林长民却在一次私下谈话中道破了天机:“袁世凯贵为大总统,整天日理万机,却能凭空强记一篇对他而言无关紧要的祭文。如果他不是对我寄与深切之望,又怎么能这么做呢?换句话说,他都对我这样做了,我要还不顺从他,那么,物极必反,我又怎么能活着熬到现在呢?”
日期:2010-05-19 11:40:38
林长民是个聪明人,知道顺从通达的道理。正因为他懂得这个道理,所以才没有遭到袁世凯的算计。我们再来看几个例子。
隋朝末年,李密率领农民起义,成为起义军的领袖。他消灭掉翟让之后,野心开始膨胀起来。他给唐公李渊写了一封信,自称“魏公大元帅”,问李渊下步如何打算,气势咄咄逼人。但李渊回信很礼貌,表示一定会响应李密起兵,领导者非李密莫属。李渊请求,自己只要保持领地就很满足了,不会和李密争夺什么。李密收到信之后很高兴,于是放过李渊,转而攻打别人。但是,李密因为是出头的椽子,所以受到众多攻击,树敌多而力量弱,最终被打败。而李渊因为初时顺从,不强出头,最终利用各种矛盾而夺了天下,当上了大唐的开国皇帝。
日期:2010-05-19 11:59:21
《三国演义》中熬死诸葛亮的司马懿,在他很年轻的时候就有才名,曹操想征召他为官,可是他装病不出。曹操派人行刺他,他也看出此乃曹操之诡计,于是假装生病,躺在病床上,刺客把刀架在他脖子上都一动不动。刺客回报曹操,曹操也没办法。但到后来,曹操急需有人出谋划策,为请司马懿出山,他干脆玩蛮的,说:“司马懿那小子要再推三阻四,就把他给我捆了来。”司马懿见曹操真得来硬的,好汉不吃眼前亏,于是,就赶赴曹营,为曹操效力。司马懿出山和诸葛亮出山的境遇之大不相同,也印证了我们说的曹操之刚道和刘备之柔道的不同。在曹操的凌厉刚猛的劲道威逼之下,司马懿顺从地选择了出山。这样,不仅保全了自己,也为后来趁机夺取大权创造了条件。
日期:2010-05-20 10:51:09
谦和之道:待人谦下是柔弱不争的重要方式。正因为谦和,才能得到大家的喜爱;正因为不自傲,所以能够吸收更多的力量。以柔道行谦和,不仅要平时待人谦和,得势之时更要谦和。庄子曾说过,那些真正具有将帅风发的人,反而不会显出威武的样子;那些真正善战的人,也从不肯以强健示人;那些常打胜仗的人,根本不必与敌人交锋;那些善于驾驭众人的人,反而处在众人之下。这是因为,高以下为基,刚以柔为本。不懂谦和,就不能保持这种高高在上的地位。所以,历代帝王都要称孤道寡,取其自谦之意。而每每到了无知者无畏、以江山百姓为奴隶的帝王上台时,这个朝代的江山也就快要垮台了。所以,越是处于高位,越是要谦和。
日期:2010-05-20 10:54:48
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