日期：2015-02-1822:51:00
      　　亲爱的朋友们，转眼又是一年春，感谢你们的陪伴！祝你们在新的一年里所有的愿望都会实现！所有的梦想都会成真！所有的付出都会有回报！祝你们心想事成，好运相伴！
      　　日期：2015-02-1822:53:00
      　　人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界也会因此而美丽。心若宽，路就宽，把握人生的宽度，放宽心中的尺度，整个世界都会为你让路。
      　　日期：2015-03-0519:59:00
      　　楼里的亲们，元宵节快乐！从去年下半年开始，菊衣就很忙，忙于工作，忙于自己的公司，忙于孩子的学业，忙于学习，忙于炒股。呵呵，很多事，有得有失，不过很开心。看到帖子里好多朋友都有了明显的进步，真为你们高兴，随喜你们的功德。转眼都三月份了，五月里会有个活动。希望大家能够参与。
      　　最后祝愿所有看到帖子的人都幸福，吉祥，如意！
      　　日期：2015-03-0520:01:00
      　　有时候语言会显得苍白无力，说的再多也起不了多大作用，解释反而成为别人的借口。干脆不说，在承担中，用行动来证明事实。人生中哪能事事如愿，我们需要的不是表面的应付和虚伪的承诺，关键在于正直善良。用平静的心态面对过程，转变别人的认识，最终得到理解和信任。用宽大的胸怀面对一切，你将在经历中学会面对，在苦难中得到提升。
      　　日期：2015-03-0520:02:00
      　　亦烟亦雨诉平生，非烟非雨看人生。我们习惯把人生写得烟雨迷离，却不肯承认一切都是心头的复杂。缘从心起，缘亦从心灭，是非对错、善恶悲喜，都是从心生起的幻化。看雾非雾，观花非花，保持一种客观，保持一种淡然，便是善用心处，如是观自在。
      
      　　日期：2015-03-0520:07:00
      　　《黄财神心咒》：让众生健康长寿福慧双全的神咒
      　　持诵此咒，财宝具足，多闻聪慧，无病长寿
      　　一、黄财神咒写法及功德
      
      　　梵语汉译：嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。
      　　梵文拼音：WengZangbalaZhanianzhayeSuoha
      　　此咒为三世佛母，诸佛恒常加持。持此咒人，能获六度十地之功德。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树，随所愿求，无不遂意，获福甚多，是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵，仅只视咒，即不生病。持诵此咒，无有愁苦忧恼，衣食财宝具足，多闻聪慧，无病长寿。
      　　二、黄财神的来历与持咒提示
      
      　　黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。其形象一面二臂，面慈目善，头戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，双臂劲力。胸前挂乌巴拉念珠，身佩珍宝璎珞、耳环、手镯和足钏，上身穿丝制天衣，下身围丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰摩尼宝珠，左手握着吐宝鼠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身前有珠宝，身后有光环、祥云、远山。因其身色现黄色，故称黄财神。
      
      　　黄财神本是位已证五道十地的大菩萨。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼佛嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生走佛法之路，遂成为大护法神。
      　　据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德，黄财神说其咒时三千大千世界即发六种震动，众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹此等稀有殊胜之法。佛言：“念诵此咒之人，我必摄受入不退转解脱之道路，得不退转无上菩提，不堕入恶道，成为智人贤者恭敬处。此咒功德，所有神龙夜叉聚于一处亦评说不尽，菩萨及声闻缘觉等大智慧身无能得知；诸佛赞说不已，亦永无尽处。”
      　　众生穷苦，福报过少，难以安心修法。故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。如此可积累资粮，为安心顺利修法扫除福报不足之障碍。故修此法门，当发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，勤行布施，广结善缘，万勿吝啬悭贪，否则易招护法降罪。
      　　日期：2015-03-0520:11:00
      　　许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样。在佛前上三柱香、磕三个头，而不知上三柱香、磕三个头是什么意思，是迷信；同样，当一个人没有弄清楚在佛前上三柱香、磕三个头是什么意思，就肆意指责人家迷信，他本身也是一个迷信者。因为他们都没有弄清事情的真相，而盲目相信。上述行为，如果弄清楚之后才去做，就不是迷信了。
      
      　　在佛前上三柱香、磕三个头，是一种对觉悟者的恭敬行为、发愿行为，也代表着一种因果逻辑。
      　　三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。
      　　第一柱香，在佛的面前表决心，戒掉自己的恶习和妄念；
      　　第二柱香，希望自己能够入定；
      　　第三柱香，祈求自己能够得到智慧。
      　　戒、定、慧三者，是“破迷开悟”的方法，也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现“定能生慧”的结果。一个人如果整天想着升官发财、敛物敛色、打人整人、偷鸡摸狗、贪污受贿，“上下交争利”，他的心怎能安定下来呢？心动神疲，无暇静思，又怎能得到大完满智慧呢？
      　　磕三个头，一叩首，表示对佛（觉悟者）礼敬；二叩首，发愿向觉悟者学习，愿归于佛门；三叩首，是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。
      　　依上定义，当我们怀着向觉悟者致敬、向觉悟者学习、改过自新、从善积德的心态在佛前烧香磕头，又何罪之有？又怎能与迷信同语。看破和放下不等于悲观厌世、懒惰，恰恰相反，看透以后，就会更加重视今生的努力，抓紧时间“担当生前事”而“何计身后评”，做应当做的事，做了便放下，而不会斤斤计较。