第95节

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日期：2014-02-1913:49:11
      　　是谁宠坏了这孩子
      　　孙悟空从一个“人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了”的乖孩子，变成了一个为社会所不能容纳的妖猴，固然有其自身本性暴露的一面，但却也不容忽视周围环境对他造成的结果。
      　　一般来说，猴子闯龙宫，闹地府，破坏国家机关正常秩序，已经犯了死罪。玉帝还能给他一个弼马温当当，这个条件已经是很不错了。如果孙悟空有良知，能够知恩图报的话，他这个时候早应该感恩带涕，跪拜谢恩了。因为，就他的罪名来说，早已是必死之罪。一个戴罪之人，还能够享受天庭给他的如此厚遇，他又有什么资格向玉帝提出更高的要求呢？
      　　但在这里，我们却看到了一个奇怪的现象。
      　　因为，无论是玉帝还是太白金星，他们在将猴子招安的时候，都没有告诉他，你之前的所做所为已经犯了死罪。也就是说，在招安这一环节中，天庭的决策似乎出现了一个巨大的漏洞——没有对猴子进行必要的正面教育。
      　　比如在第一次招安过程中，太白金星一到花果山就跟猴子这样说道：“我乃西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。”猴子想请他吃顿筵宴表示感谢，金星道：“圣旨在身，不敢久留，就请大王同往，待荣迁之后，再从容叙也。”
      　　到了凌霄宝殿之后，众仙卿见到孙悟空，都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’，却该死了，该死了！”
      　　众仙卿为什么会“大惊失色”？显然是觉得孙悟空本就该死之人，玉帝没有下旨将他凌迟处死已经是万幸，怎么还这么不知天高地厚。这不是：自作孽，不可活吗？
      　　没想到，玉帝非但没降罪，还想方设法地替他解围：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”并且宣召文选武选仙卿，问他们有何官职可以让孙悟空担任。
      　　从头至尾，压根就没提及猴子的犯案之事。
      　　到了第二次招安，太白金星更是信誓旦旦地表示：“老汉以齐天大圣之衔奏准，方敢领旨而来。如有不遂，只坐罪老汉便是。”
      
      　　而玉帝也只是关照性地嘱咐了一句：“今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。”并命令工干官张、鲁二班两位神差，破例为他建了一座齐天大圣府。
      　　简直是把孙猴子供上了天。
      　　事实表明，一个人长期处在被批评和怒斥的环境下是很难成长的，而只有表扬，没有批评的环境，也同样很容易造成心灵上的扭曲。
      　　其结果，孙悟空非但没有感激玉帝，还变本加厉地回报玉帝，跟他索求这个，索求那个，简直无法无天。
      　　也就是说，猴子之所以会大闹天宫，从某种角度上讲，是玉帝自己姑息纵容的结果。
      　　日期：2014-02-1913:50:29
      　　就好像《左传》中描述的“郑伯克段于鄢”的故事。
      　　春秋初期，郑国的诸侯王郑武公娶了申国国君的女儿武姜为妻，生下了两个嫡子，大公子寤生和二公子段。郑母非常宠爱自己的幼子，多次向武公请求立段为太子，武公没有答应。武公死后，寤生就当上了郑国国君，也就是郑庄公。此时，郑母为公叔段请求把制这个地方作为段的封邑。庄公认为制是个险要的关隘，国家军事重地，就没有答应。反而把京邑这个繁华的都城封给了他。
      　　段得到了京邑这块土地后，就不断扩张自己的势力。
      　　大臣蔡仲举荐说：“都城超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按照先王的规定，大的都城面积不能超过国都的三分之一，而现在的京邑，显然已经超过了这个限度，这是很危险的，不如早些对公叔段进行处置，不让他的势力蔓延。”庄公回答道：“多行不义，必自毙，你就等着看好吧。”
      　　不久以后，段在那里继续不断扩张自己的势力，并且命令西边和北边的边邑也归他管辖。庄公的儿子实在看不过去了，说：“一个国家不能容纳两个国君，您打算怎么办？如果您想把国家大权交给段，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，以免产生祸乱。”
      　　庄公说：“用不着，他会自食其果的。”结果，段的邑地越扩越大，连双方共管的边邑也被段收归己有了。
      　　没过几年，公叔段修造城池，聚集百姓，造铠甲，备武器，真的准备偷袭郑国国都。庄公早有准备，很快得知了公叔段偷袭的日期，于是命令公子吕率领军队攻打京邑。京城的百姓听到攻城的消息，就背叛了公叔段，段只好逃到了郑国的边邑小城鄢。最后，庄公在鄢屠杀了段的军队，并把段定论为谋反之罪，耗光了他的最后一个政治资本。
      　　欲擒之，必先纵之。
      　　古往今来，皆是如此。
      　　玉帝的行为就如同故事里的郑庄公，虽然明知孙悟空会屡犯不止，却从不出面阻止，直到最后，双方的局面再也无法控制，于是就一个巴掌扇到底，彻底将对方打翻在地。
      　　大闹天宫的结局，表面上看起来由于孙悟空的贪婪狂妄，愚昧无知所致，但归根结底，实质却是玉帝姑息养奸，一手造成的结果。
      
      　　虽然说，“多行不义，必自毙”，这看起来是一条普遍的真理，正如“得道多助，失道寡助”一样，凡是违法乱纪，作恶多端的人都不会有好下场。但是，如果坐等着结果的到来，等待作恶者“自毙”，这显然是愚蠢的，也是不现实的。真理、道义总得以某种方式来加以捍卫，光等是等不来的。所以，毛爷爷教导大家：“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”，只有主动出击，才能以其人之道，还治其人之身。
      
      　　而我们的玉帝却是反其道而为之。
      　　玉帝表面上不动声色，好像也在尊奉“多行不义，必自毙”的信条，实际上却是早已布置好了周全的计划。按照他的话讲：所有的一切，尽在我鼓掌中……
      　　不过，玉帝为了谋划自己的政治权利，如此精心的算计孙猴子，工于心计，也未免被戴上伪善者与阴谋家的高帽，从此一脚踏进统治者拥有阴暗一面的那条沟。
      　　一入侯门深似海。
      
      　　政治这游戏，猴子，你玩不起。