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第181节亚琛古城是一个历史悠久的古城,早在新石器时代,五千年多年前就有上古时代的人类聚集在温泉的周围生活。但是这里真正对于西方文明的历史意义则在于,这里是中世纪“欧洲之父”,查理大帝出生的地方,他也安息在亚琛大教堂。
1748年的这个和平条约,也有人称作“亚琛条约”,但是不列颠和法国国内许多人都对这个条约不满,从事后的历史发展来看,这个亚琛条约不过是一个停战条约,双方还会找机会大打出手。 法国人不满是可以理解的,他们认为这个条约丢弃了太多本应该属于法国的好处,反而是让普鲁士国王得了好处,法国军队白白牺牲了。 乔治二世心满意足,亨德尔Handel还专门谱写了“王家焰火”组曲MusicfortheRoyalFireworks,来配合盛大的焰火庆祝典礼,颂赞乔治二世的战功。 不列颠和新英格兰的买卖人和银行家对这个条约很不满意,他们认为乔治国王没有保护新英格兰人的利益,都打下来攻占的美洲领土,居然还给了法王。 威廉-皮特WilliamPitt此时正在崛起,他的成长轨迹让我们看到了不列颠政治生态的变化。 威廉的祖父是托马斯-皮特ThomasPitt,八卦编年史称他作“钻石皮特”,老皮特早年就投身于印度的贸易事业,那是一个高风险高回报的事业。 当时的报纸和中产阶级杂志对于在西印度和东印度发财的这批富豪都有各种真真假假的八卦流言,基本的社会印象就是,东印度公司这批突然崛起的大富豪,都干了不少见不得人的勾当。 老皮特最大一票买卖是在印度买了一颗两万英镑的钻石原始,然后找工匠打磨之后精加工,他把这颗钻石以十三万多英镑的高价卖给了当时的法国摄政,奥尔良公爵。 这一笔买卖之后,老皮特跃入了大富豪行列,十万英镑大致相当于21世纪的一千万英镑购买力。 威廉-皮特走的就是传统的精英政治家养成路线了,伊顿公学毕业之后,他进入了牛津大学,牛津大学毕业之后,他加入了王家陆军,在王家陆军短期的镀金经历之后,他退出军队投身政治。 威廉-皮特是一个爱国辉格,他的过人之处首先是他有着杰出的公众演讲技巧,他在议会下院祝福威尔士亲王婚事的演讲,其实没有什么内容,但是言辞华丽,被中产阶级报纸广为传颂,他在社会上获得了声望。 爱国辉格们攻击沃泊尔的主要政治手段是两个,一个是贪污腐败,另一个是不够爱国。 威廉-皮特在掌管财政的时候表现非常清廉,这又为他赢得了中产阶级们的赞赏和认同。 1756年,不列颠又和人打起来了,对手还是法兰西,西班牙,奥地利这些欧洲的老对手,但是多了一个对手,法兰西国王的新朋友,印度的莫卧儿帝国,成吉思汗的子孙和太阳王的子孙联合起来,对抗新崛起的不列颠帝国。 这场战争又是从大西洋到印度洋到太平洋,从美洲到欧洲到印度,但是战争的规模明显变大了,有人称这场战争叫“七年战争”,也有人说,这是“世界大战”。 从奥地利王位争夺战之后,法兰西就有意识地加强了在北美洲的投入和经营,法国和一批美洲原住民结成了盟友,北起魁北克,沿着大湖区,顺着密西西比河一路南下,一直到南部的出海口路易斯安那,建立起了一系列的要塞堡垒,对不列颠的北美殖民地形成了遏制包围圈。 耶稣会的惊天大阴谋!他们要扼杀自由的北美殖民地!报纸上又人开始嚷嚷了,反正就是那几个名词,教宗徒,耶稣会,极权暴政,农奴制。 威廉-皮特发出高调讲话,这是一场自由liberty和极权专制despotism之战,不列颠帝国肩负着拯救自由的责任,如果让公教徒法兰西统治了美洲和欧洲,那将是自由世界的灾难,那将是极权专制的胜利。 威廉-皮特也是一个有着远大政治理想的政治家,他有着宗教狂热一样的激情,只是他所追求不再是克伦威尔将军的新以色列,他追求的是自由和民主的政治理念。 威廉-皮特认为,法国就是一个极权专制的国家,不列颠和法国之间的战争,就是自由和专制政治的战争,这是一场事关文明未来的战争,绝对不是什么伦敦小商人,银行家们认为的市场争夺战。 1756年7月,威廉-皮特出任大不列颠首相PimeMinisterofGreatBritan。 皮特抛出了一个惊人的军事预算,一千八百万英镑,这个预算案震惊了议会,也震惊了各界,这相当于两年的国家税收。 皮特坚持他的军事投入,他告诉议员们,如果让法国获胜,那么不列颠帝国也就完了,只要花钱打胜这场战争,维持自由力量的优势,大家早晚能够把钱赚回来。 皮特根本就不考虑和法国和平谈判解决问题,甚至法国主动要求休战讲和,他都拒绝考虑,皮特的战略目标很明确,不论远东还是美洲,都完全击溃法国。 大笔的军费投入,铺天盖地的爱国主义和帝国主义宣传灌输,现代化的不列颠陆军海军开始发挥出惊人的战斗力,苏格兰高地军团在战场以勇猛无畏而崛起。 1759年这一年,当时的不列颠人称作“充满奇迹的1759年”AnnusMirabilisof1759。 不列颠已经狂妄到不需要在国内放置兵力,因为王家海军足以粉碎任何法国舰队的挑战。 不列颠的陆军在欧洲战场,印度战场和美洲战场,以极小的伤亡代价,一次又一次击溃数量庞大但是专业素质低下的法兰西陆军。 报纸上,剧院里,不列颠陆海军的传奇故事得到了颂赞和传播,不列颠人不断强调“我们是自由人,不是奴隶”,因为他们认为法国人根本就是极权专制下的奴隶。 统治吧,不列颠!之后的另一首流行歌曲“橡木之心”又出现了heartofoak。 橡木在英文里有着特殊的含义,从中世纪开始,橡木就是造船用的主要木材,这首流行歌曲又是在颂赞不列颠王家海军的所向无敌。 来吧,我的伙计们,快乐起来,驶向新的荣耀, 为这充满奇迹的一年再增添奇迹, 我们驶向新的荣誉,我们是自由人,我们不是奴隶 还有谁能像我们这些波涛之子一样自由? (合唱)橡木之心是我们的战舰 水兵JollyTar是我们的名字 我们时刻准备着,站稳,站稳,进入战斗状态 我们将战斗,我们将一次又一次地征服 不列颠和日后美国的水兵,大家都自称是JollyTar或者JackTar,这个词的来源众说纷纭。一种可能的解释是,在防水纤维出现之前,王家水兵的军服是涂上焦油来达到防水效果的,因此就出现了这么个名字。 |
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