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第343节日期:2011-07-26 19:43:43
都是迷信惹的祸 人说虎毒不食子,老太后今天怎么亲手把儿子杀死了。还有人说,乱臣贼子人人得而诛之。老太后今天算是为国除害。为啥? 英雄难过美人关,丑奴也是一样。如果这个美人还具有特异功能的话,估计谁也过不了这一关。让丑奴拜倒在石榴裙下的就是柔然的女巫豆浑地万。 小孩没娘说起来话长,我们还得从头说。 当年那盖成为柔然的可汗之后,先可汗豆仑的妻子候吕陵氏就都被那盖的儿子伏图拿下了。说抢占也好,说是自然的收继婚也没错。那盖比豆仑大一辈,伏图作为堂兄弟收继堂嫂也不算出轨。 伏图与候吕陵氏一共生了六个孩子,这其中就包括丑奴、阿那环。 丑奴登基之后,一眼没照顾到发现自己的小儿子祖惠子没了,怎么找也找不到了。丑奴与自己的母亲都很着急。 此时年轻的女巫、美艳无双的二十岁的豆浑地万粉墨登场。柔然作为草原民族有自己的宗教信仰,那就是草原传统的巫术,豆浑地万就是这方面的专家,已婚。祈请天地鬼神,上知五百年、下知五百载,外加会点医术,还是很有诱惑力的。 自从佛祖走进草原之后,信仰届就出现了竞争。估计女巫也感觉到了生存压力。所幸的是丑奴是一个比较传统的人,在柔然望族中也算一个另类。为什么这么说?丑奴的父亲不是伏图吗?伏图就是佛陀。丑奴还有一个兄弟更逗,叫婆罗门,色彩更加鲜明。 丑奴对女巫是深信不疑。平时这豆浑地万就在丑奴身边跑来跑去,出谋划策,现在丢了人更是显示自己能力的机会了。估计,豆浑地万也希望凭借自己的能力为自己的信仰扳回一分。在一片佛唱之中露出一点红。 豆浑地万掐指一算,告诉丑奴祖惠在天上,自己有办法把他请下来,只是需要一个良辰吉日。这一杆子就支出了一年。第二年的农历八月豆浑地万开始施法。找了个荒僻的大水泡子,斋戒、沐浴。要洗得干干净净地,否则一身臭气非把神仙熏走不可。豆浑地万郑重其事的表演了七天。小孩真就现身了。活蹦乱跳地,用手一摸还是热乎地,活地。 祖惠告诉父亲、奶奶、母亲不用着急,自己就在天上,通过豆浑地万就能找到自己。现在回转人间,不走了。 豆浑地万这就成了真神,真灵验。丑奴进封豆浑地万为“圣女”,并且任命为自己的老婆。啊?至于豆浑地万原先的丈夫,丑奴赏赐给他三千头牛,一个爵位,该干啥干啥去吧。 自此以后丑奴对豆浑地万是言听计从,要星星不给月亮。也难怪两人有共同的信仰,算是志同道合,哪能不恩爱无比?豆浑地万这么有能力,哪能不说一不二? 豆浑地万就在朝里呼风唤雨,搬弄是非,闹得乌烟瘴气。 那么这个祖惠真在天上?怎么可能?用脑子想一想。祖惠长大之后告诉自己的母亲,自己一直就在豆浑地万的家里,所以才能召之即来。 很快真相就被汇报给了丑奴。这不是诬蔑主要领导老婆吗?破坏主要领导的形象。丑奴不仅不信,还听信豆浑地万的谗言,暗中把祖惠杀了。 杀了孙子,奶奶自然是气愤不过,找个机会就让大臣李具列把豆浑地万杀了。这一年是公元519年。杀了自己美貌如花的老婆,杀了自己妙算千里的女诸葛,杀了自己与天地鬼神沟通的桥梁,丑奴岂能善罢甘休?老娘自然是不能动,丑奴就满世界地找李具列,要报仇、要申冤。 那上哪找去呀?早躲起来了。 丑奴就是在这种情况下领兵西征高车的。兵败回来,人生也就走到了尽头。候吕陵氏杀了丑奴,立自己另一个儿子阿那环为王。柔然又进入了多事之秋。 欲知后事如何,请看下回:旧瓶装新酒 日期:2011-07-26 19:46:45 旧瓶装新酒 丑奴那是名正言顺的柔然可汗,杀了丑奴那就是谋逆。不论这个人是谁,不论以什么样的理由。这就是所谓的政治伦理,在没有一个有效退出机制的前提下,这就是政治伦理。一旦这个伦理被打破,任何人都可以进行新的尝试。强者为王,直到最强者出现。 阿那环刚刚当了十天的领导,挑战者就出现了。挑战者也是出身然王族郁久闾氏,是阿那环的族兄,大臣示发。理由嘛,我们就不说了。要说的话,也能说很多。示发就是来夺权的。也许示发早就暗暗盯着可汗的宝座。这个宝座一般情况下盯着的人都很多,毕竟这是一个产出比最大的投资。但是在条件不成熟的情况下这些人宁愿盯着,毕竟也是一个风险很大的投资。所得不是一无所有,就是无穷大。 现在正常的政治伦理被打破了,示发认为值得一搏。阿那环也真不是示发的对手。一战之下,阿那环精锐尽失,逃出重围之后身边只有弟弟乙居伐等寥寥数人。 示发做得很干脆,候吕陵氏和她的两个儿子被一扫而光,以防死灰复燃,但是故事已经开始,不累得众人筋疲力尽是不会停下来的。 作为故事的一个延续,一无所有的阿那环走上了当年呼韩邪单于走过的南下之路。希望借助北魏的力量恢复自己的权势。 虽然只当了十天的柔然王,还不是可汗,阿那环还是享受到了非同寻常的礼遇。这毕竟是第一个南逃的柔然君主,象征意义很大。 第一波迎接使在首都地区的边境,领衔的是正使侍中陆希道、副使散骑常侍孟威; 第二波迎接使在洛阳城外五十里,领衔的是司空公、京兆王元继,副使侍中崔光、黄门郎元篡;接到之后现在城外大吃大喝一通,以表达皇帝慰劳之意。然后,一直把阿那环迎接到宫门之外。 皇帝元诩正式在显阳殿接见阿那环,在京城的各届领导、宗室贵族、各国使节能来的都来了,不能来的就是不够级的。最小也得五品官才能混个站票。场面是非常盛大。 阿那环被引入殿内,位次被排在藩王之下。中书舍人曹道宣读诏命,再次对阿那环的来降表示慰问与赞赏。仪式结束之后,开吃。 最后一个节目也不能免俗,还是吃饭。再大的领导也得吃饭,再大的场面也得填饱肚子。这就是所谓的国宴吧。阿那环是开了洋荤了,也是激动的小脸通红,心怦怦乱跳,双手都攥出了汗,生怕一步走错贻笑大方。宴会上吃的啥阿那环根本就没意识到,只是觉得好像没有自己的烤全羊味美。基本上没心思品味,光顾着紧张了。 堪堪宴会就要结束了,阿那环出班站立,该说正事了,再不说没时间了。手捧奏疏站在座位旁,想大步上前还有点不敢。正在犹豫之间,皇帝元诩看到了,一招手,“小那同学有什么话到前面来说?” 就这一句,阿那环眼泪没留下来,太感动了。 走上前来,阿那环再给皇帝深施一礼,一紧张冒出这么一句,“臣先世源由,出于大魏。” 一听这话,元诩一笑,“这个朕知道。别紧张,有啥话慢慢说。” 阿那环定了定神,开始滔滔不绝地痛说革命家史。从盘古开天辟地,一直说到自己怎么被赶下台来,最后投奔光明。说来说去说到了正题上,“求乞兵马。还向本国,诛翦叛逆,收集亡散。” 这一番慷慨陈词,虽然不能说是妙语连珠,意思基本表达清楚了。阿那环还怕自己说不清,事先都把这些东西写在奏章上,现在一并交给皇帝御览。 说到这里可能有同学会感兴趣,阿那环这个殿前讲演怎么说也得小半个小时,用什么语言说的?就是那个奏章用什么语言写的? 鲜卑话?那不是找死吗? 从孝文帝年间鲜卑话就被禁了,估计小皇帝都不懂鲜卑语了。说鲜卑话给谁听?应该是汉语无疑。柔然人怎么样学汉语的咱们不知道,柔然人内也有水平很高的饱学之士。 阿那环这奏折送上去之后就杳无音信了。不过待遇很快就批下来了。阿那环被封为朔方郡公、蠕蠕王,具体福利待遇,诸如车、马、勤务人员一如藩王。 蠕蠕,是一个比较歧视的叫法,是北魏人对柔然的称谓,来源于拓拔焘。拓拔焘认为柔然人愚昧无知,象虫子一样,就给起了这么个缺德名字。 虽然是一个蔑称,阿那环现在是顾不上这些了。能得到实际支持是硬道理,现在该装孙子就装吧,还生怕装得不像。 欲知后事如何,请看下回:有家不敢归 |
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