也就是说，三便士的白框是“末段”的内部结构1，任何一个老手都应该耐心等待期内部结构走完，而实际的情况是，它走到二的一开始力度就加大了，当时的一分钟的图的第一笔加速向下，熟练的操作者就立即能知道，完蛋了，偷鸡摸鱼调戏花姑娘的T点飞了。
      　　而我昨天为什么说，只能考虑买点呢，是因为这个末端虽然加速下跌，但他内部必然存在走势结构，也就必然存在T点。而有人会说这里既然把60F的第二笔力度搞大了，那还能玩T么？呵呵，有道理，也很慎重，（这里再次强调，你如果不是玩超短线的，没有什么底子，那还是老老实实等我上面说的2,3完成后再买。）不过这里呢，既然放大，那么此笔已经成为1，1的走完，恰恰是其内部小级别的力竭。只不过这个买点只有短差的意义了。
      
      　　日期：2012-03-31　23:16:36
      　　这里，最重要的就在“30F11”前就知道“30F1”是：60F1。这样在“30F11”时，你才能知道，整体趋势应该用60f的周期去看。
      　　日期：2012-03-31　23:18:12
      　　说起来，很复杂。其实不难。原本想图解的。算啦，有些东西真的是冥冥之中天注定。下啦。
      　　日期：2012-04-0110:18:23
      
      　　活得转昨天的图倒是没有刷出来。没错，这里似乎可以用缠论的一个中枢后三卖确立，接着大跌。
      　　事实当真如此嘛？如果觉得走势就是这么简单，那你用这样的三卖，很快你会发现，该卖的时候你买了，该买的时候，你买了。
      　　为什么？微笑一下。
      　　日期：2012-04-0110:38:59
      　　这个问题困扰了所有的缠弟子。
      
      　　至少我见过的缠弟子，没有一个打破这个怪圈。
      　　比如，我们完全用缠论来解释这段走势，那么，三卖如果成立，是不是就是说，之前大家标注的30F11,30F111，加上中间往上的那个无力的运动，组成了一个30F的中枢？
      　　答案是当然不是！
      　　李禅，也注意到这个问题，实际上这个就牵涉了一个最重要的问题：级别。这个是他讳莫如深的。最终他给出的解释是笔分型，顶底分型。那么从他这个解释看：30F11,30F111并不是两笔，而是一笔，还是未完成的。这样子就把缠论之前的理论架构都激活了。解释通了。
      　　实际上呢？他绕开级别，却用个复杂的方式反证了级别。或许他接的这样反而有利于大家学习吧？结果，当今世上，再无一个将缠论完美演绎之人（或许有，比如那个L）。
      
      　　在这里，当下明白了之前的“30F11”是：60F1。那么，是不是豁然开朗，之后的只是60F的另一笔,只有一笔，那么60F160F2之间哪里来的三笔重叠？所以，哪里来的什么“中枢”？最多就存在一个李禅其后为了补修理论，所定义的“类中枢”。但是，如我前面所言，你当真明白了级别，类中枢，又显得没有什么意思了，有点滑稽了。
      　　再来，为什么说你觉得这种三卖就是买卖法则的话，后面会不停地误导你的操作？
      　　因为，你下次面对的很可能就是一个真正的30F级别的走势，出了三卖，你跑了，可是这里略略回头，之后大涨。你可能就要目瞪口呆了。为什么？因为这里的级别从头到尾就是30F真正的力竭，最起码会涨到之前整个下跌走势中两次上涨的高点。既然必然会走到这里，那么：又哪里来的"三卖"！？
      　　岂不是有点好笑么？
      　　本人刚开始也不解李禅为什么每次到了必须要说级别的时候，往往一语带过，去弄什么分型，把事情搞得极为复杂。坦率地说，心底甚至有过一刻取笑于他。现在，有点明白他的为难之处了。
      　　好啦，回到真实的已走出的走势：这里当时第一笔往下就是60F的，所以其后就是60F的下上下的走势，压根就没有产生大盘当下级别的中枢，也没有完成其60F的走势结构。明白了没。
      
      　　而大家犯错的地方，其实是60F第二笔往下是否会完成。完成就是个好的短差买点。实际其内部走势没有力竭。
      　　日期：2012-04-0111:00:07
      　　那个狗屁不通的胡适的解释：
      　　仁，人也。
      　　天呢，不是人。何人不识同类。没有人的价值观。所以，天是靠不住的。人呢，只有靠自己，然后就是科学发展嘛~
      
      　　去你的大腿！你爷爷的，自己从小学古诗，学不通，学不好，写不出。就去侮辱古体诗，说什么：“他爱我嘛？他不爱我吗？”这句话，古体诗再也表达不出来这种纠结意境。
      　　去你老爹的毛毛！丫是见到新文明的光鲜，毛毛的取来，披在身上，就自以为光鲜了，自以为闪耀了。这正应了一句话：
      　　沐猴而冠！
      　　“不惜卷帘通一笑，怕君着眼未分明”
      　　“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”
      　　这里的意味，不但是“他爱我嘛？他不爱我吗？”这么浅薄，且于情味中又富含复杂的人心人性。又岂是你这不肖学子可以体会的？？！用一句屁话来反驳中华文化的精深，本人恰似看见一个开裆裤猴拿着树枝对佛主唧唧歪歪了。
      　　岂不可笑！
      
      　　日期：2012-4-111:02:00
      　　那个狗屁不通的胡适的解释：
      　　仁，人也。
      　　天呢，不是人。和人不是同类。没有人的价值观。所以，天是靠不住的。人呢，只有靠自己，然后就是科学发展嘛~
      　　去你的大腿！你爷爷的，自己从小学古诗，学不通，学不好，写不出。就去侮辱古体诗，说什么：“他爱我嘛？他不爱我吗？”这句话，古体诗再也表达不出来这种纠结意境。
      
      　　去你老爹的毛毛！丫是见到新文明的光鲜，毛毛的取来，披在身上，就自以为光鲜了，自以为闪耀了。这正应了一句话：
      　　沐猴而冠！
      　　“不惜卷帘通一笑，怕君着眼未分明”
      　　“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”
      　　这里的意味，不但是“他爱我嘛？他不爱我吗？”这么浅薄，且于情味中又富含复杂的人心人性。又岂是你这不肖学子可以体会的？？！用一句屁话来反驳中华文化的精深，本人恰似看见一个开裆裤猴拿着树枝对佛主唧唧歪歪了。
      
      　　岂不可笑！
      　　日期：2012-04-01　11:11:03
      　　不说这个不肖子了。
      　　话回正题。天是不是人，与而何干？？？天就一定要有人性么？人又是个什么东西？居然要求老天和他一个德行？如此解释，何止于无知，简直就是猖狂到了可怜的地步了。
      　　反过来说，什么是人性？？！人性就一定是仁吗！请回答我，一定是吗！
      
      　　两个字：狗屁！
      　　就是现在，你目所及的这个世界，哪里又是仁了？你又哪里见到一个社会是“仁”了？又哪里有一个国家是“仁”了？能够装君子坐下来好好好谈，就已经很了不得了。不大打出手生灵涂炭就已经是罕见至极了。
      　　如果说到不仁，核弹可是当下最妖残的魔物？
      　　可就是这魔物，反而让这“人类”畏首畏尾，行事多了几分慎重，戾气收敛了几分。
      　　一个以“仁”自居的种族，却靠着一个大凶之物，才勉强大致的和气起来。
      
      　　说天不是人。两个字：荒唐！
      　　日期：2012-04-01　11:17:30
      　　仁，到底是什么？
      　　仁，就是人有点二嘛~~~~不是人了嘛~~~~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！这光天化日之下，本人笑“人”笑的是何其的猖狂！何其的痛快！！！
      　　仁者,非人也。恰恰是生生割下人的自私、诡诈、好杀、自以为大这些真正的人性后，才能是仁！
      　　日期：2012-04-01　11:21:47