日期：2014-06-0223:07:00
      　　《味方》
      　　《味方》乃是一本奇书，与其他各种被冠之以“奇”的书籍不同，《味方》是独一无二的，它所记载的都不曾在以往和后来的书中出现，正可谓前无古人，后无来者，简单列举几例：你听说过善恶有味吗？还有不同的梦境是有不同的味道的；人之喜怒哀乐皆有味道；有一种小鱼，春食桃花，夏天便是桃花的味道；夏食浮萍，秋天便成了浮萍的味道。这是一种会储存味道的小鱼；还有在遥远的西南，有一个不辨臭味的国度，他们自称是无常国的后裔，更奇异的是他们吃过什么便排泄什么；还有……总之诸如此类的记载举不胜数，但凡关诸味道的，被作者一一网罗，只可惜，作者已经不可考证，只留下一本让人手不释卷的奇书，让我们惊叹之余多有思索。
      
      　　夜晚给了很多人们思考的时间，浩繁的星辰下的芸芸众生有着各色的脸孔和内心，很多人的故事不是一眼就能读到的，但是有人却巧妙的可以在茫茫人海里将人予以区分，那么他赖以依靠的却是什么呢？正是味道！夜行的人们，会在荒无人烟的荒野遇上一位可爱的孩童，你来不及思索这是谁家的孩子竟然深夜里还跑出来淘气，他早已经来到你面前，手里时而捧着未曾见过的珍馐，时而捧着白花花的银子，也有时候，他会告诉你一个旁人不曾知晓的秘密。有人确实得到了实惠，他们尝到了未曾尝过的美味，有了不劳而获的积蓄，有些人甚至通过那孩子告诉的秘密发了大财，升了大官。当然也有倒霉的家伙，据说很多夜深时遇上过那孩童的人都曾得到过孩童馈赠的银两，可是那银两在人们花销的时候竟都不约而同的变成了石头，更有人尝了孩子的珍馐，入口之时却是污秽的垃圾。为何都遇见了这个孩子，境况却迥然不同呢？《味方》的作者说这其实是善恶在作怪啊，有些人为人心善，从内心透出的气味令孩子向往，他便会施以好处，那些邪恶丑陋的人们会散发出恶臭，虽然他们自己浑然不知，却被这夜里的孩子嗅的一清二楚，自然就会被他捉弄。
      
      　　南齐有一位姓公的富户，虽然已是家财万贯，不过依旧十分贪财，自从听说有人曾于夜路遇到了仙童，得其馈赠元宝数枚之后，他便坐不住了，整夜在荒郊徘徊，为的便是能遇上仙童，自己也捞点好处。兴许是心诚所至，仙童还真让他给遇上了！当夜，仙童并没有赠他银两元宝，却告诉了他一个秘密。说的是，在他住的镇子往西数里，有一处废宅，三日后傍晚若去，会有重大的发现。
      　　这可乐坏了这位公老爷，心想，这肯定是仙童指引自己去寻宝呢！以至接连几日，他都没睡好。终于三日后到了，他携了几个侍从，带了器具，想着，倘若需要挖掘搬运，也好有个帮手，一行人等到夕阳下山赶到了那宅中。那宅子已久无人居，荒草都齐腰了，正当众人在宅中寻找仙童指引的宝物时，却听侧堂下有女人的声音，众人蹑手蹑脚的走去查看，这一看不要紧，公老爷一时气血上涌，竟晕死过去了，这是为何？那堂下女子竟是自己前年刚纳的小妾，这几日说是回娘家去了，可此时正与一男子行云雨之事呢！
      
      　　本是寻宝，却自己寻了一顶偌大的帽子，到底是孩童的玩笑开的过大呢？还是公老爷为人太贪，心生邪念所致呢？
      　　酸甜苦辣咸，这各色味道本是美味所馈赠于我们的，但是却有人偏偏对这些味道统统免疫，甚至对于臭味都不能加以区分。《山海经》中曾有关于无肠国的记载，在西南有一支部落便称其是无常国国民的后裔，常字实际是肠的误写，这些人们正是因为不辨味道，所以美食对他们便构不成诱惑，以至于这些人逐渐演化竟退化了消化器官，吃进什么去，便原封不动的拉出什么来。所以便有了奇异的一幕：你到无常国一位美女家做客，她给你上了一道道美味的佳肴，你觉得味道好极了，于是风卷残云的吃完了一桌子菜，美女见状，当众排泄下了一些佳肴，装盘上桌，竟与方才所食色泽，味道并无二致。可是，这些菜，你还能下的去口吗？不过换个角度想来，这到不失为一种节约和环保的举措。
      
      　　《食梦貘》篇曾提及食梦貘就是依靠味道辨别人的梦的，这也与人之善恶有着关系，但《味方》告诉我们，其实梦是有很大不同的，当然这种不同同样是在味道上。
      　　我们做的梦大抵可以分类成如下几种：一种是追忆往昔的梦，梦境里你抑或梦见故人，想起旧事，回到曾驻足停留过的地方，这种梦的味道都是咸的；一种是做出预测的梦，梦中你看到未曾发生过的将来，一些指引性的暗示，这时候你会觉得舌尖有微微的抽搐，那是因为这梦是有些苦的；还有一些梦是毫无征兆的，将你放逐在一个未曾见过的空间，让你经历一些不曾做过的事情，梦里充满了刺激和未知，这种梦味道都是有些辛辣的。另外按照梦的吉凶区分，好梦往往甘之如饴，而噩梦多令人叫苦不迭。《味方》给人们开了一药房，若要“美梦成真”，睡前含苦涩之物，若要噩梦连连，多食甜食便能实现，难怪一些美女喜食甜，又在梦里做恶梦自己成了胖子呢！这竟是有一定的道理的！