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野夫提刀录(18章/266章)

第十八章 三关九窍

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    太阳升起来了。
      
      城市又活了起来,人们再度行动起来。
      
      宁泰县城再度恢复了活力,只是这一次,人们有些疑惑怎么城市里的气氛不对了?
      
      虎拳帮,轻剑堂,三掌郑家,诸多这些本土势力聚在了一起,加起来几十个帮派,足足千把号人。
      
      之所以聚集起来,是因为,他们发现……县令死了。
      
      尸骸倒在县衙里,干枯如柴,不像是昨天才死,倒像是死了很久被风干了。
      
      城隍庙也塌了,城隍的神像都垮掉了。
      
      满城的门神,一夜消失无踪,大家的门口都少了点什么。
      
      这些江湖帮派马上接管了当地的秩序,并且派马,向州城朝廷汇报这件怪事。
      
      此事载于《宁泰县志》,曰:“启运二百四十六年,周溪,漳州人。启运二百三十五年知本县,政教并举,士宜民安,恤孤独,抑豪右,立心正大,为政宽平,士民咸德之,忽暴亡于妖邪,民思之,为祠以纪遗爱。”
      
      又曰:“启运二百四十六年,菜市口瑞柳一夜枯死,士民以为灾,虎拳帮,轻剑堂,三掌郑家动借库银,傩而去灾,御妖邪,后三年,人口急增,人言灾妖已消也,感三家之恩,旌为‘义民’。”
      
      至于昨晚的雨,还有晚上的打斗声,三家都默契的没有提。
      
      妖邪已死,新的县令也会很快上任,他们会如实对新的县太爷汇报三家的功绩的。
      
      而此刻,解决事情的两个人,此刻已经跑远了。
      
      虽然马被打死了,只能靠腿跑就是了。
      
      “你说,咱们要是留下来,是不是就成了大功臣了?说不定会被朝廷发奖彰呢。”白平笑着说道。
      
      “虚名而已,留下来徒增危险,少不得要和当地人做过一场。”高见摇了摇头。
      
      “未必,未必,也可能会被奉为座上宾,受宴款待啊。”白平打趣道。
      
      “你在乎吗?”
      
      “不在乎。”
      
      “那不就得了。”
      
      两人大笑。
      
      高见快意,只觉胸中锈迹再除一分。
      
      他和白平都不在乎虚名,在宁泰县城得到的奖彰又有什么用呢?他们还真准备在宁泰置办产业不成?
      
      当务之急还是赶紧送白平回山门。
      
      至于别的,其实没什么所谓。
      
      再说,就算有赏银之类的,全部加起来,估计都没有那个树心的十分之一值钱,更不可能比得上高见的那一枚‘贪钱’了。
      
      不谈贪钱这个法宝,这树心可是整个宁泰县城凝聚出来的结晶。
      
      白平的掂量着,轻声说道:“这颗树心是‘破关’了的四境高手,所以树心价值也因此而飞涨。”
      
      “破关?四境?这是什么说法?”高见有些好奇。
      
      白平也解释的很清楚。
      
      他说道:“凡世间修行之人,多是以成仙为目标,而成仙,有三关要过。”
      
      “人身有三座丹田,上丹田,中丹田,下丹田。”
      
      “每修成一座丹田,就算是‘过了一关’,正所谓“意守少腹育元丹,丹炉火炽闯三关”,三丹田为精、气、神之舍,最是神异。”
      
      “有诗云:
      
      神关气关与精关,三关一簇都穿过。
      
      溪山鱼鸟恁逍遥,风月林泉共笑傲。
      
      上丹田叫“神关”,在头颅,分成三个窍穴,是百汇,玉枕,泥丸。
      
      中丹田叫“精关”,在胸口,也分三个窍穴,是膻中,大椎,绛宫。
      
      下丹田叫“气关”,在小腹,依然三个窍穴,是尾闾,命门,气海。
      
      一关有三窍穴,所以又叫‘三关九窍’。”
      
      “开了一窍,就被称之为‘一境’,像是我,我就开了气海,百汇两个窍穴,就是所谓的‘二境’。”
      
      高见点头,一边走,一边继续听着白平叙说。
      
      三关九窍十二境,再加上其上的‘地仙’,一共十三境,这就是如今的修行体系。
      
      每一境每一关都有其妙用。
      
      若是三关皆过,打通人身,距离成就地仙就不远了。
      
      所以有句俗话叫:“一撞三关透,仙乐频频奏。”
      
      成仙三关,根据功法和个人修行的不同,可以随意择取闯关顺序,各有妙用,于是就演化出千万术法和手段。
      
      比如说,闯过了神关,那就能修成神通,类似御剑术之类的术法,就会变成‘以神御剑’,将心神凝聚在剑上,剑就如同自身手臂一样控制,精准妙毫,哪怕给葡萄剥皮也非难事,而且还会变聪明,头脑聪慧,思考速度倍增。
      
      闯过了气关,那一身法力充沛,术法威力倍增,这时候用类似御剑术的法门,便成了以气御剑,虽然不好控制,但杀力极其恐怖,飞剑动辄纵横数里,粗暴的很。
      
      若是闯过了精关,那身躯便龙精虎猛,耳聪目明,生机气血充沛,寿命延长不说,就是断手断脚,只要及时将残躯接上,也能立刻恢复,不留痕迹,同时心力也会提升,不管是思考还是干活,都久干不累,耐力惊人。
      
      像是很多智者,思虑万千,最后心力耗竭而死,就是因为他们开了神关,却没有开精关,导致心力跟不上脑力,最后思考把自己累死。
      
      不过,像是御剑术类似的法门,单纯靠精关就无法运使了。
      
      按照白平的说法,那柳树,多半开的就是‘气关’。
      
      至于说一棵树哪里来的‘三关九窍’,其实这就是妖物们要修成人形的原因。
      
      人身小天地,天然近道,头圆象天,足方象地,四肢象四季,五脏象五行,人体对应万物秉阴阳之气,肖天地之形,为万物之灵。
      
      妖物们也有关窍,但天生残缺不全,树木有气关,却没有神关和精关,因为他们没有精血和天生的神智。
      
      像是四脚着地的兽类,比如猫妖鹿妖之类的妖物,有精关和气关,而且还很强,但却没有神关,因为他们有气血,并且精气惊人,远胜于人,但没有天生的神智。
      
      因此他们要化成人形,才能继续修行下去。
      
      而像是猴子之类的,便三关具备,和人类似,但不如人。
      
      人偶尔也会有天残地缺的,会少一些关窍,那种人就没有修行资质了。
      
      还有一些天生异种,像是真龙,麒麟一类的,也是天生三关齐备,但数量太少,不像人这么多。
      
      关卡能衍生出许许多多的法门和用处,像是神关和气关都闯过去的话,肉身虽然孱弱了些,但神气皆足,依然用御剑举例,那时候,飞剑不仅威力巨大,而且羚羊挂角,如臂指使,若是能看得见的话,那千里之外取人首级,也不是难事了。
      
      除此之外,窍穴本身也有妙用。
      
      像是白平,他虽然一关都没闯过,但开了气海,百汇,两个窍穴。
      
      气海让他得以以气驭剑,也能施展法术,百汇则是头颅阳脉之会,能让他神清目明,学习和反应速度都得到极大的提升,所以他才能背下这么多奇闻,掌握这么多法术。
      
      至于高见……他一境都没有,一窍未开,全靠十几年的香火气打架,属于比较不好分类的类型。
      
      没有修行法,连窍穴在哪儿都找不到,更别说闯关了。




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