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第29章于是非利士人的首领手里拿着银子,来到妇人屋里,看见参孙枕着她的 膝盖,沉沉睡着了。他们马上叫过一个人来,手里拿着剃头刀,小心翼翼地 剃除他头上的七条发绺。参孙尚在梦中,大利拉对着参孙的耳朵尖叫: “参孙哪,非利上人逮你来了!” 参孙从睡梦小惊醒,心里说:“我还要像前几次那样,出去活动活动筋 骨。”其不知力量已经随着那七条发绺离开他的身体了。当他明白过来的时 候,浑身已经被五花大绑,动弹不得了——啊,大利拉的手里攥着参孙的发 绺! 非利士人将参孙逮住,剜了他的眼睛,将他解往迦隆,用铜链锁住他, 关进监狱。 参孙在监狱里推磨,苦度岁月。他的七条发绺被剃去以后,又渐渐长出 新的头发来了。 非利士人听说制伏了仇敌参孙,全都狂呼起来: “啊哈,杀害我们许多人的仇敌,如今落在我们手里了!” “他想一死了事吗,没那么容易!我们要没完没了地折磨他,拿他的痛 苦取乐。” 后来有一次,非利士人的首领召聚众人,在大厅里大摆宴席,庆贺佳节。 酒席宴前,有人提议: “何不叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍呢?” “说得是,赶快带出来吧!” 于是参孙从狱中被提出来了,破衣烂衫,两脚拖着铜链子,由一个童子 牵着,走进大厅。大厅里挤满了男人和女人,非利士的众位首领也都在场, 还有三千男女站在大厅的平顶上,狂呼乱叫,观看戏耍参孙。 参孙拖着铜链子,脚步蹒跚地戏耍着,由一个童子拉着他的手。参孙对 童子说: “求你让我扶着大厅的柱子,我累了,想靠一靠。” 他摸到大厅中央的两根顶梁石柱子,靠着喘息了片刻。然后参孙一左一 右,挽着两根巨大的石柱,向下屈身,双手同时运力,把头一晃,往怀里使 劲一搂,大吼一声: “我愿与非利士人同归于尽!” 随着这吼声,两根石柱被拉断了,轰隆隆,大厅坍塌下来,掀起一片尘 土。作利士首领和厅内众人,尖叫着,哀哭着,与参孙一起,全都压死在里 面了。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的人还多。 参孙作以色列的士师凡二十年,一生的事业都在反抗非利士人,终以英 雄的名字载入史册。在他死后,他的兄弟和全家人,将他的尸首埋葬在他父 亲玛挪亚的坟墓里。 (选自张文宣编《圣经故事》) 约伯记 乌斯地有一个义人,名叫约伯。他生了七个儿子和三个女儿。家里有五 百对牛,七千只羊,五百条母驴,三千匹骆驼,还有许多仆婢。在东方人中, 这就算有名望的富豪了。他的儿子们按着日期轮流摆设家宴,请他们的三个 姐妹来同吃同喝。酒宴的日于过后,约伯就打发人去叫他的儿子们自洁,他 本人则起来很早,按着他们的数目献燔祭,为儿子们赎罪。约伯常常这样行, 敬畏上帝。 有一天,神的众子在耶和华面前侍立,撒但也在其中。 耶和华问撒但说: “你从哪里来?” 撒但回答说: “我从地上走来走去,往返而来。” 耶和华问撒但说: “你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他那样完全正直、 敬畏上帝、远离恶事。” 撒但不服气地说: “约伯敬畏上帝,难道没有缘故吗?难道你不是在四周圈上篱笆保护他 家及其所有的一切吗?凡是他所作的,都蒙你赐福,他的家业日益兴旺。倘 若你举手毁掉他家的一切,他就必然会当面弃掉你。” 耶和华对撒但说: “凡是他所有的一切,都放在你的手里,只是不可加害于他本人。” 于是撒但从耶和华面前退出去了。 有一天,约伯的儿女们正在长兄家里聚餐,吃饭喝酒,有一个报信的气 喘嘘嘘地跑来,对约伯说: “牛正在耕地,驴正在旁边吃草,示巴人突然闯来,把牲畜抢走了,还 刀杀了仆人,唯有我一个幸免,特来向你报信!” 他还在说话的时候,又有人跑来报信说: “天上降下大火,将羊群和仆人都烧死了,唯有我一人幸免,特来向你 报信!” 说话之时,又有人跑来报信说: “迦勒底人分成三队包抄而来,抢走了骆驼,还刀杀了仆人,唯有我一 人幸免,特来向你报信!” 话还没有说完,又有人风风火火地跑来报信: “你的儿女们正在长兄家里聚餐,吃饭喝酒的时候,忽然一阵狂风从旷 野刮来,冲击着房屋的四角,房屋坍塌,把少年人压在里面,里面的人全死 了,唯有我一人幸免,特来向你报信!” 听了这一连串的凶信,约伯便站起来,撕裂外袍,剃了头发,在地上俯 伏下拜,平心静气地说: “我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和 华。耶和华之名是应当称颂的。” 在这一切事情上,约伯并没有犯罪,也没有抱怨上帝。 又有一天,神的众子在耶和华面前侍立,撒但也在其中。 耶和华问撒但说: “你从哪里来?” 撒但回答说: “我从地上走来走去,往返而来。” 耶和华问撒但说: “你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他那样完全正直、 敬畏上帝、远离恶事。你虽挑动我攻击他,无缘无故地毁灭他的一切,他仍 然坚守他的纯正。” 撒但回答说: “人以皮代皮,情愿舍去所有的一切来保全性命。倘若你举手伤他的骨 头和肌肉,他就必然会当面弃掉你。” 耶和华对撒但说: “他在你的手里,只要存留他的性命。” 于是撒但从耶和华面前退了下去,击打约伯,使他从头到脚长毒疮。 约伯坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。妻子对他说: “你仍然坚守你的纯正吗?你弃掉上帝,死了吧!” 约伯对她说: “你说话像泼妇一样,哎,难道我们光从上帝手里得福,就不受祸吗?” 在这一切事情上,约伯并没有犯罪。 约伯的三个朋友——提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法——听 说这一切的灾祸临到约伯身上,他们就从本处约会同来。他们远远地举目观 看,几乎都认不得约伯了。他们见此情况便放声大哭,各个撕裂外袍,向空 中扬起尘土,落在自己头上。他们为约伯悲伤,默默地坐在地上,陪他七天 七夜,一言不发。 此后约伯开口,诅咒自己的生日。他说:wωw奇Qisuu書com网 “愿我出生的那日变为黑暗,愿黑暗和死荫索取那日,愿密云停留其上, 愿日蚀恐吓那日,愿那夜被幽暗夺取,不算年中的欢乐之仪,也不入月中的 数目,愿那夜没有生育……我为何不出母胎就死?为何有乳汁哺养我?不 然,我就早已躺卧字睡,与那些荒丘里的君王、谋士、以及金银满屋的王子, 一同安息!受苦受难的人啊,为何有生命赐给他们呢?他们切望死,却不得 死,求死甚于求隐藏的珍宝,他们寻见坟墓就快乐……我不得安逸,不得平 静,也不得安息,降在我头上的,只是祸患与灾难。” 提幔人以利法对他说: “如果人和你说话,你就厌烦,但谁能忍住不说呢?你素来教导别人, 可是当祸患临到你,你就昏迷。” 约伯回答说: “我的烦恼与灾难比海沙还多,因此我的言语急躁。野驴有草,岂能叫 唤?耕牛有料,岂能吼叫?我的气力,岂是石头的气力?我的肉身,岂是铜 铸的呢?我的肉身以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口,又重新裂开。” 书亚人比勒达对他说: “你口中的言语,如狂风要到几时呢?” 约伯回答说: “我厌烦我的生命,必由着自己诉说我的哀情。” 拿玛人锁法对他说: “多嘴多舌之人,岂可称为义么?空虚之人,却毫无知识。人生在世, 好像野驴的驹子。你必须忘记你的苦楚,即使想起,也如过去之水。” 约伯回答说: “你们所说的,谁不知道呢?安逸之人,心里藐视灾祸,这灾祸常常等 待滑脚之人。年老的有智慧,寿高的有知识。人为妇人所生,日子短少,多 有患难,出来如花,又被割去,飞去如影,不能存留。树若被砍下,还可指 望发芽,嫩枝生长不息,其根虽然衰老地里,干也死在土中,乃至得了水气, 还要发芽,又长枝条,像新栽的树一样。但人死亡而消灭,他气绝,竟在何 处呢?海中之水绝尽,江河消散干涸。人也如此,躺下不再起来。他必飞去 如梦,不再寻见。他的骨头年轻有力,却要和他一同躺卧在尘土之中。流奶 与蜜之河呀,他不再得见!然而智慧有何处可寻,聪明之子在哪里呢?智慧 并非用黄金可得,俄斐的金子以及贵重的红玛瑙和蓝宝石,不足与其较量。 珊瑚水晶皆不足论,智慧的价值胜过珍珠。上帝明白智慧的道路,晓得智慧 的所在。他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明。’我以公义为衣 服,以公平为外袍和冠冕。” 因为约伯自以为义,所以那三个朋友便不再回答他。 |
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