第64节

作者:心有方鸣 | TXT小说下载 | 返回目录:64章/201章 | 上一节 | 下一节

在陕西明帮和贼帮更是水火不容，早在此1645年的六月份，明帮官员孟乔芳就参了陕西贼帮一本，这一本参得很狠，孟乔芳说贺珍等贼帮的官员在陕西有很强的军事实力，如果要造反，那局势就不好控制了。孟乔芳还从贺珍的家族史和贺珍的历史分析了贺珍（“流贼起手”“非明朝旧官”“盘踞汉中”“逆闯亲信之人”），结果分析出了不少问题，最大的问题是贺珍有反骨早晚要反清（狼子野心反复不定），最后孟乔芳建议解除贺珍的兵权，然后干掉贺珍（解散之计）。
      
      　　天下没有不透风的墙，孟乔芳的弹劾文书很快就传到了贺珍那里，于是贺珍就开始作了积极部署以防不测。
      　　孟乔芳见清方高层没有任何表示，而贺珍又有军事动作，于是在六月又参了贺珍一本，这一本参得更狠，孟乔芳说贺珍的部队已经开始集结（臣见蚁聚汉城），不久将有大的军事行动，而且贺珍在暗中和张献忠在来往（张逆围攻月余，珍等坐视不救，以致陷毙），贺珍这就是要反清复明呀。
      　　孟乔芳觉得自己的话份量不足，毕竟自己是汉族人，现在是满族的天下，于是暗中找了个满族的官员参了贺本一本，说贺珍有早有反心（狼子野心，阳顺阴逆），现在陕西清军的兵力不足，贺珍要造反那后果相当严重，不如早点干掉贺珍。
      　　自己人的话就是份量大，于是清方马上决定解除贺珍的兵权。
      　　消息很快就传到了贺珍那里，贺珍马上给满清政府上书，一是为了表明自己忠心地为满清政府做事（天朝大兵入，即称顺治年号，具文投诚。阻李逆余孽伪侯伯李锦（既李过）、高一功）。一方面参了孟乔芳一本，说孟乔芳才是真正的反贼。
      　　但是没有一个满族官员为贺珍说话，清方还是决定解除贺珍的兵权。看来还是朝廷有人好做官呀，只要中央有人，办什么事都办得成。
      
      　　贺珍快被逼疯了，自己就想当个汉奸，可是有人就是不让自己安安生生地当这个汉奸，南边张献忠要打自己，在朝廷自己人还整自己，贺珍肯定在想：当汉奸是真不容易。我说：呸，谁叫你当汉奸，活该。
      　　你不是不让我当汉奸，那我就不当了。贺珍被逼急了，在1645年十二月开始举起义旗反清。
      　　这下孟乔芳慌了，孟乔芳仅有一万多人，而且还驻守在不同的地方，其中有大多数是刚接受改编的，不是太可靠。
      　　1645年十二月十七日贺珍攻打凤翔县城，当时凤翔县城有人马六千人（属于刚改编的那种）守将是何世元。武大定早就烦透了何世元，于是率本部人马在县城内积极响应，十二月二十二日贺珍攻入凤翔县，杀死了凤翔的守将何世元。
      　　清军的援兵赶到，贺珍主动放弃凤翔，撤回汉中。
      
      　　后来反清的孙守法和刘体纯也加入了贺珍的义军，这样一来贺珍就有八万多人的军队，贺珍、孙守法、武大定决定捅立明室，走反清复明的路线。
      　　1645年初贺珍攻打西安，当时清军增援的部队已经到了西安，贺珍打了很长时间没有攻下西安城。
      　　1646年正月初五清军在夜里偷袭了贺珍的大营，贺珍损失残重，如果贺珍读书多点，他读过三国，他就不会败得这么惨，没文化，真可怕。
      　　打西安是没戏了，那就撤吧，贺珍的部队开始撤离西安。清军又发扬了老狼精神，死咬着贺珍的部队不放，有机会就叼他的肉，结果贺珍在撤退的时候又吃了好几场败仗。
      　　在明末清初的时候，清军的战斗力是很强的，就是因为他们有一种老狼的精神：你只要敢给我打我就给你死磕，你只要敢攻城我就玩命地守城，你只要敢守城我就玩命地攻城，你只要撤那我就死咬着你不放，直到把你打垮。
      　　经过多年的养尊处优，满清政府末年清军的战斗力就不行了。清军早就没有了当初那种老狼精神，取而代之的是老王八精神：你敢给我打我绝对不给你磕，你守城我绝不攻城，你攻城我绝不守城，你跑了我也不追你，你打我，我抗议，你骂我，我生气。这种老王八军队并不是清军的专利，国民党的军队也是这种老王八精神的忠实执行者，据说抗日战争胜利后（既二战后），国民党政府有好几次机会收回香港，但国民党政府都放弃收回香港，直到97年新中国才收回了香港，因为中国强大了，所以才能收回领土，因为收回领土，所以中国将会更强大，中国强大是必然的，中国统一也是必然的。
      
      　　敢打敢拼的军队才是强大的军队，缩脖子的军队只会挨打。
      　　贺珍被清军打得找不到北了，最后跑进山区打起了游击战。
      　　最后清方派出了豪格到山区去剿灭贺珍的游击队，到1647年初贺珍的叛乱才被平定，汉中之战结束。
      　　头发与战争
      　　满清刚占领北京的时候，多尔衮就命令汉族人剃头改制，但是遭到了大多数汉族人的强烈抵制，再加上清军刚占领北京统治极不稳定，这件事也就慢慢凉了下来。
      　　1645年五月，在清军打败李自成和弘光政权后，多尔衮认为现在是把头发问题提到日程上来的时候了，于是多尔衮卷土重来，在1645年六月份多尔衮下令，全国男性公民一律剃发，这次下得可是死命令（迟疑者，同逆命之寇，必置重罪），那就是头发和脑袋二选一（留头不留发，留发不留头）。
      
      　　多尔衮认为如果不剃发就和清政府不是一条心，只有剃了头发才能和清政府一条心（若不画一，终属二心）。
      　　为了证明剃头的合理性，多尔衮还是把中国封建社会的君臣之道搬了出来，多尔衮认为，皇帝就是老子，人民就是儿子，老子让儿子剃头发儿子就得剃头发，这是天经地义的（君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异）。
      　　多尔衮说的和现在一些“专家”说的性质是一样的，那就是胡说八道。有时候我真的很“佩服”中国的“专家”们，每次公共事件后，他们都顶着万人唾骂的压力出来编瞎话，他们居然编1＋1=3的瞎话，而且脸不红脖子不粗，心理素质够好的。我想，如果有一天要是拿着板砖拍说瞎话的专家不犯法的话，人民群众一定会拿着板砖狠拍那些心黑的专家，让这部分“专家”变成“砖家”。
      
      　　我看多尔衮不但很愚蠢而且还很自恋，就像那些所谓的“专家”们一样。
      　　清政府下了“留头不留发，留发不留头”的死命令，华夏子孙们就发扬了“头可断，发不可剃”抗争精神，于是中国大地上上演了一场又一场保卫头发的斗争。
      　　当时有许多没骨气的汉族人早早地剃了头发（如吴三桂、孙之獬），当然还有更不要脸的以捉拿没有剃发的人来换取升官发财的机会。其中最不要脸的就是牛铨，听着这个名子是不是很熟呀，对了他就是大顺丞相牛金星的儿子牛铨，
      　　牛铨叛逃后当了满清政府的知府，有一次牛铨出去踏青，就是去踩农民的庄稼，在农田里遇到了一个农民，这个农民因为生病一直卧床，没有剃发，牛铨发现了这个农民就像发现了新大陆一样，当时青也不踏了，就带着那个农民去领功去了。结果老农当场被杀，连老农的邻居、村长、乡长和县长都跟着遭了殃，这些人不是被打就是被罚款。
      
      　　保卫头发的战争之自杀风波
      　　刘宗周是明末清初比较著名的人物之一，这主要是刘宗同为人正直，而且学问也好。
      　　崇祯末年，南方的东林党人把二周（刘宗周和黄道周）当作精神领袖。
      　　当满清政府的剃头令下达到南方，刘宗周就开始绝食，他的一个学生劝他说：“留得青山在不怕没柴烧（死而有益于天下，死之可也；死而无益于天下，奈何以有用之身轻弃之），老师你这样死不值。”刘宗周回答说：“我都六十八岁了，也活不了几天了，把我当柴烧，人们都嫌不起火，我那还有力气去抗清，不如死了算了，这样还能给人们树立个榜样，也算死得其所。”
      
      　　后来刘宗周的学生王毓蓍也因为拒绝剃发而投井自杀。