第108节

作者:寒江雨雪隐 | TXT小说下载 | 返回目录:107章/157章 | 上一节 | 下一节

雪后的甘肃民居卧伏在巍巍数千里的祁连山下，千余年的光阴在这里匆匆流过。静谧悠远中，恍惚时光凝固，往事依依袭来。
      　　建立西夏王朝的党项族，是中国古代北方民族---羌的一支，史称党项羌。羌是个古老的民族，五胡乱华时的五胡即为匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。据说在出土的殷商甲骨中也有关于羌的记载，可见其悠远。他们有个原始的名字：宓。《山海经》记载了这个地方，在今日的阿尼玛卿雪山一带，这里是党项人的祖先西羌人生活的核心地带。党项是游牧民族，逐水草而居，藏族文献记载党项人生活在“黑水”之地，所以叫密纳克。
      
      　　党项的起源之地、流徙行程、建国之基、扩域流变，和临近地狱的鲜卑、女真、契丹、吐蕃等各个少数民族相互厮杀的血染，乃至被蒙古铁蹄一夜间踏碎帝国梦想与荣光后，它的族群及国家在历史视野中倏然消失，给后世留下了悬念。
      　　现在珍藏在斯大德哥尔摩人类博物馆的《西夏文大藏经》对西夏国名的记载，逐字对译应为：白高大夏国。西夏王陵等文化遗迹记载是：白高大国。
      　　党项人是一个以游牧为生的部落联合体，他们最先生活在甘南码曲及周围地区，这里是甘肃、青海、四川的交界地带。黄河进入甘肃的第一个县城就是玛曲，这里是羌族人逐渐强大起来的根据地。四川境内的阿坝和青海境内的久治是古代样人原始生存之地。阿坝面积10370平方公里，当地人4万多人口，不知道党项人这一说，户籍管理上也没有这个概念。这里的房子外墙常常有一道道白色条纹。
      
      　　突出白色，崇拜白色，认为白色是尊贵的象征，这是样人的特色。元昊就喜欢白色，无论是穿衣服还是骑马，登基时候，穿的白色。
      　　一考察西夏的学者来到久治县城，遇见当地一个姑娘，不到20岁，已经有了2个孩子，却不知道孩子的父亲是谁。她说那里婚前性行为是天经地义的，婚前生下孩子会得到尊重的，带着孩子出嫁会被丈夫家认为带来好运。乡下的女孩子身体发育到一定程度，就要大胆地追求性爱。
      　　中原人讲究人性伦理，他们体会不到在自然条件和生存条件十分恶劣的高原上，生命的延续，种族的繁衍是多么的重要。
      
      日期：2009-11-03　18:17:26
      
      　　党项人实行一妻多夫制，时光过了千年，在阿尼码卿山下的一些小村落里仍然保持着这样的婚俗，还有川西金沙江流域、青海玉树草原深处、西藏昌都
      　　他们生活中总能透露出一种宗教上的圣洁意味，他们用歌声表达对自然与神灵的敬畏及关爱，那一曲曲飘荡在草原牧帐中的歌声，表达出了游牧民族的博爱与真诚，曾经的辉煌、久远的隐痛，尽在其间。
      　　离汶川县城16公里的桃坪，是我国样族最集中的寨落之一。漂亮的羌族少女、淳朴的民风、独特的“庄房”、直插云天的古堡楼、精美绝伦的样绣、充满激情的样族歌舞。村民们过着与世隔绝的生活，漫漫历史长河里保存了原始生态文化面貌。
      　　西夏的发展史其实就是一部争夺马和盐的历史。
      　　西夏帝国的缔造者李继迁出生于米脂，传说李自成是李元昊的后裔。提到米脂，人们就会联想到美女，特别是名列中国四大美女之首的貂蝉。党项人流徙范围内确实有很多出美女的地方：
      
      　　丹巴---出天下美女；雅安---出中国雅女；临兆---临兆姑娘甲天下；桃坪样寨---美山美水美寨美女；更绝妙的是云南泸沽湖----中国最后的女儿国。
      
      日期：2009-11-04　18:12:12
      
      　　陕北的山榆林的水，米脂的婆姨实在美，米脂的婆姨绥德的汉，青涧的石板瓦窑堡的炭。
      　　这是几大美。米脂出息了个超级大美女貂禅，绥德出息了个超级大英雄吕布，关公张飞赵云，三人齐上，也难敌那柄方天化戟。
      　　党项枭雄李元昊提倡按照本民族的传统生活方式，战斗为先，尚武重法，兵马为第一要务，体现了强悍的霸气。在军事民主方面，他比诸葛亮还高明，愿意充分听取属下的意见。每当要举兵打仗时候，他都要和部落首领一起打猎，有收获就下马环坐一圈，割下鲜美的猎物肉，架火烤着，香味扑鼻，他和属下畅饮，高唱酒歌，请教各自的意见，综合比较，取其高见。
      
      　　震慑北宋，驱逐吐蕃，吞并回鹘，教训大辽。十几万党项男儿，在元昊胸中早变成了百万雄兵。
      　　传说中贺兰山是一匹彪悍的骏马，那是神州永远的骄傲。
      　　贺兰山岩画图象怪诞，构思奇特，描绘古人游牧、狩猎、舞蹈、杂技、打斗、寻欢等各种场面。人物画像旁边还有笔画繁琐飘逸的西夏文字，这种文字看起来像刺猬一样，笔画繁多，向左伸展茂密，类似汉字重复组合，这与日本字恰好相反。
      　　1997年，宁夏贺兰山岩画被纳入非正式的世界文化遗产名单。
      　　遗憾的是，一代枭雄元昊后期斗志渐失，沉溺酒色，和没藏氏私通，和美女幽会，天都山行宫（位于今日的海原县内），欢声笑语，宴歌艳舞。
      
      　　酒是游牧民族的灵魂，被称呼为“有灵魂的水”，酒是党项人祭祀、盟誓的必备之物，也是引诱吐蕃和其他游牧民族投奔的法宝。西夏仁宗天盛年间，经济文化，繁荣昌盛，酿酒业取得很大进展。西夏官府制定了酒法，规范酿酒产业，有力地提高了酿酒技艺。青藏高原的水源好，甘甜凉爽，酿出的美酒清醇芳香，是珍贵的馈赠礼品，每年都向宋辽朝廷进贡。“著名诗人陆游那首脍炙人口的《秋波媚》，就是他在酣醉后，挥毫泼墨，一气呵成。
      
      　　西夏时期的贺兰山在贵族和百姓心目中，是“神山”或“圣山”。岳飞的满江红诗词中的“驾长车踏破贺兰山缺”，怀疑是岳少保憎恨总是给大宋朝制造麻烦的西夏，而未必都是对付东北方向的女真金国。
      　　青铜峡位于银川西南，离银川不到百公里。那里至今还保留着西夏标志性的建筑物---百八塔（108塔），是佛教的功德塔，最上一层塔内有一佛像，红发獠牙。这些塔代表着人的108种烦恼，每上一层，就减少一样烦恼。等上了最高层，所有的烦恼都丢进苦海，你已经超脱了。
      　　被西夏人杀死大汗的蒙古铁骑，对西夏进行灭绝性的疯狂报复，摧毁一切，却独独保存了这片完好的塔林，真是造化。
      　　宁夏同心县古韦州座落着多样不同形态的塔，大多是西夏时期建造的，里面还保存着佛经等文物。
      　　不杀生，关爱生灵是佛教的宗旨，而信仰佛教的元昊、没藏讹庞、梁氏兄妹等，凶残狠毒，杀人如麻，真是辛辣的讽刺。
      　　西夏是一座神秘而丰富的宝库，现在不断地被人们注意。西夏王朝的首都-----银川和附近的贺兰山和灵武，那里有西夏王陵，大量的皇家器物奉献给后人。黑水----党项儿女与蒙古侵略军浴血奋战的地方，当年俄国人科滋罗夫、英国人斯坦因、美国人华尔纳相继探险、发掘、推广，全世界都注意到这神秘的地方。敦煌---西夏时期的大量壁画储藏在这里，展示了西夏人的佛教信仰和文化艺术。
      
      　　武威---党项王朝的陪都，大量的西夏文物重见天日。
      　　临兆寨是西夏女兵在军营中地位的见证，位于海原县城以东15公里，是贾塘乡马营村和史店乡田家拐村交界处的一座废堡垒，当年是西夏境内最南端的军事要塞，那里是文物宝库。可惜从1993年至1997年，方圆几十里的渴求发财者聚集这里，疯狂挖掘，数以万计的文物被流失和破坏。
      　　从这里挖出女性用的粉盒、雕花骨梳等文物，可以清晰地看出当时的西夏妇女高发簪，体形丰满。证明这里有大批的女兵及随军家属存在。西夏的女兵称为麻魁，任务是守城、后勤等。
      　　这里发现的大量瓷器，证明了西夏高超的制瓷工艺，体现了游牧民族的特色。
      
      日期：2009-11-05　17:34:17
      
      　　这里发现的大量瓷器，证明了西夏高超的制瓷工艺，体现了游牧民族的特色。
      　　西夏时期的西安州，就是今日宁夏南部山区海原县县城西北的西安乡，是西夏建国后所建筑的城堡中保护的最好的一座。当年，大宋名臣范仲淹率领宋军在距离西安州百多公里的原州，长时间地和西夏军队厮杀，形成拉锯战。塞外清寒，样笛声声，冰霜满地，范公灵感大发，挥笔写下“芳草无情，更在斜阳外”等诗句。