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第81节日期:2012-09-1410:57:08
骊姬一边抹着眼泪一边说:“我听说申生为人很仁义而且势力很大,对百姓又很宽厚慈爱,这些都是别有用心的。他还常对人说,如今国君被我迷惑,将来必使晋国大乱。我害怕他会以国家利益为借口对你动手。你还健在,准备怎么应付他呢?何不杀了我,不要为了我一个女人而让百姓遭受动乱。” 献公一听,有一种想骂娘的冲动,但转念一想,不对呀,申生这小子一向忠厚孝顺,以他的性格,是做不出这种事的。冲动是魔鬼,先问问清楚再说:“他难道会爱百姓而不爱他的父亲吗?” 这样的问题,也在优施的预料之中。骊姬便按照优施事先设计好的台词说:“是啊,我也正害怕这个。我听别人说,施行仁义和效忠国家不一样。施行仁义的人,把爱自己的亲人称作仁;而效忠国家的人,把安定社稷称作仁。所以百姓的领袖没有私亲,而以百姓为亲。倘若他认为对多数人有利又能把百姓团结在自己周围,还怕弑君?为了多数人的缘故而不爱私亲,大家会更加拥戴他,他开始虽有弑君的恶声,可是最终能得到忠于国家的美名,用后来的善行掩盖掉前面的罪恶。民众总是追求利的。杀了国君而让民众得到厚利,民众有谁还会反对他呢?杀了父亲但没有施恶于他人,民众有谁还会背弃他呢?如果大家都得利而受宠,他的志向实现了使大家高兴,大家会更拥戴他,谁能不被他所迷惑?即使想爱国君,可这种迷惑解脱不了啊。现在且把你比作纣王,如果纣王有个好儿子,先把纣王杀了,这样就不会张扬纣的罪恶而招来周的诛伐。同样是死,就不必借周武王之手了,而且商的国祚不会中断,祖宗至今还得到祭祀,我们怎么会知道纣王其人是善是恶呢?你想不担心这类事的发生,能办得到吗?等到大祸临头时才忧虑,就再也来不及了!” 骊姬的话刀刀见血,只刺献公的心窝,尤其是后面拿纣王作比,说得献公后背直发凉,心中惊惧起来。沭沭然,献公披衣坐了起来,思忖道:“这个兔崽子,翅膀硬了,都想篡权夺位了!难道你就不怕落了个犯上弑君的恶名吗?还是老婆说得到,等到大祸临头,就来不及了!” 献公在床前来回的踱步,嘴里不停地唠叨:“我该怎么办?怎么办才好呢?” 骊姬心中窃喜,上钩了,不行,再火上浇点油吧!于是故意拿话刺激献公:“你何不称老退位而把国政交给申生。申生掌握了国政,按自己心愿行事,得到了他追求的东西,就会放过你。你再考虑一下,自你的曾祖桓叔以来,谁能爱过亲人?正因为不爱私亲,所以才能把本家占有的翼地兼并了。” 骊姬居然把献公的老底都摸清了。她怎么会知道?显然是她的高参——优施告诉她的。 这一激将法果然奏效,献公hold不住了,断然地拒绝了这个“好建议”:“不能把国政交出去。我凭着武功和威势,才得以驾驭诸侯。没死就丢失国政,不能算有武功;连儿子也制服不了,不能算有威势。我把国政交给他,诸侯必定会和我们断绝关系;能断绝关系,必定会加害于我们。丢失国政而且害了国家,这是不能容忍的。你不必担心,我会有办法对付他。” 闻听此言,骊姬心中大喜,趁热打铁,再次提出一个好建议:“皋落狄(狄族的一支)不分早晚侵扰我国的边境,使那里的边民没有一天可以到田野放牧牛羊。你的仓库本来就不充实,又担心外族削减我国的疆土。你何不派申生去讨伐狄国,以便观察他是否能带兵,与民众的关系是否确实很和睦。如果他不能战胜狄国,那就自然构成罪名,可以加罪于他;如果胜了狄国,那就说明他很会使用民众,他所要求的会更多,我们就更要想办法对付他。况且战胜狄国,诸侯将会吃惊害怕,我们的边境将不必戒备,国库充实,四邻畏服,疆界不会有争议,你得到这些利益,又可以知道如何去对付申生,好处太多了。你何不谋划一下呢?” 对付申生的办法,献公还没来得及想,骊姬早已经替他想好了。显然,这是蓄谋已久的。 如果申生打赢了,一可以安定边疆,二容易使他的野心暴露出来;如果申生打输了,正好可以治他的罪。这一仗无论是赢是输,对申生都是利空,对献公都是利多。 |
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