第61节

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孟姜纤细白嫩的手臂已经伸出了，羊元黑地里便搂住了孟姜一丝不挂的光滑细腻的身子，他几乎晕眩了。她的手已经伸向羊元的腰际，迅速地解开了他的腰带，他则迅速地从裤筒里抽出他的双脚，这时，他的那话儿已经紧紧地攥在孟姜的小手中迅速刚健了。羊元忽地觉得全身热流滚滚，鼓鼓胀胀，急处在一种激动得近乎昏厥的状态中，他一边和孟姜疯狂地吻着，一边脱去上衣，用他那赤裸的胸膛去蹭孟姜温热柔美的乳房。孟姜则紧攥着羊元的刚健，迅速向龙床滑去，羊元也跟着上了龙床。两人一同倒下去，羊元更忘乎所以地吻。羊元感觉自己的肉体里注满了一种疯狂而美丽的东西，随时都会破裂似的鼓胀着。孟姜松了手，双手紧紧地搂抱着压在她身上的羊元，娇喘着。她的娇柔和令人迷醉的呻吟，在羊元的身体中化做一股股强大急骤的猛力在腹部乱窜乱跳，使羊元的刚健不顾一切急不可奈地闯进孟姜那神圣的殿堂，并且又疯狂地冲撞起来。孟姜忘情地搂住羊元的腰，扭着身子哼叫着，挺着小腹迎接着。已经“得道”身体健壮精力旺盛很少有机会碰一下女人的羊元，一生中从没有这样痛快淋漓这么舒畅奔入，而且是这样地无拘无束，他感到得意，他终于征服这个美丽的女人了！
      
      　　终于，羊元的刚健爆裂了。
      　　但他身下的孟姜仍激动得不停地颤抖，这孟姜紧紧地缠着他，给他送上一个个热烘烘的吻，又断断续续地说：“我太......痛快了......你这刚健无比......使我满足......的男人......你太......能干了，我......要你......说说你的......秘密......”
      　　羊元反问道：“你怎么不去学习气功？”
      　　孟姜说：“谁学那个！罗罗嗦嗦，慢慢吞吞，和我有什么关系呀！”
      　　羊元笑道：“我这次也是运用的气功呀，这叫‘房中术’，如：‘行气，吞则搐，搐则伸。伸则下，下则定。定则固，固则萌。萌则长，长则复。复则天，天其本在上，坠其本在下。顺则生，逆则死’......”
      
      　　“卖弄什么！”从疯狂和激动中恢复过来的孟姜，忽然又对这羊元感到厌烦了，她猛地推开羊元，“你赶快走吧！”
      　　6月26日小综合
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      　　日期：2010-06-27　05:45:59
      　　6月27日
      　　６３．说龙凤
      　　这天，混沌大师又来了。黄帝忙向大师汇报学习气功的情况，混沌点了点头，却又说：“我早就向你讲过，对这气功的研究，得有个‘度’，特别是你作为天子，日理万机，要抓大事，不可陷进这小小的气功中。”
      　　黄帝道：“愿听老师教诲。”
      　　混沌道：“悠悠万事，以天为大，以人为大，以一为大。天人合一，为大中之大。
      
      　　“我早在祭天大礼上就讲过，我们一切的一切，都是天帝的安排，房屋、广场、牛羊、丛林、陶窑、铜矿、山岳、湖泊、木桥、小湾、村庄，以及我们自己，都是属于天帝的。你还记得我对你说过‘得天之道者，方可为帝。得地之道者，只可为三公’这句话么？”
      　　“学生记得。”
      　　“如今你当了皇帝，定须记住‘尊重天，团结人，统治一’这九个字－－还记得‘天帝之光华兮’那首歌么－－”
      　　混沌说罢，大家都一齐高声唱了起来：
      　　“天帝之光华兮，璀灿太阳。天之诸神明兮，以一为上
      
      　　吾祭天地人兮，有道居首。统一为至尊兮，世界同唱。”
      　　歌声宏亮，动地惊天，娴熟真情，一气呵成，混沌听了，很是高兴，笑道：“不错，不错－－不过，大家也不要太紧张了，讨论些龙啊，凤啊，歌啊，文啊，也可以！”说罢，呵呵一笑，遁了。
      　　孟姜生气了，指着混沌的背影说：“哼，真是神经病！一天到晚就怕人不相信他那一套老古董！”
      　　但黄帝是认真的，又叫毕方去研究龙和凤，叫苍颉抓紧研究文字，至于歌曲，他打算自己去研究。
      　　不久，忠心耿耿的毕方果然来汇报情况了。
      
      　　这“龙”，可以算是云神的“生命格”－－云神、雨神、雷神三神合一，叫做“丰隆”－－这“隆”就是“龙”。
      　　黄帝道：“好！我黄帝氏是以云纪，是为云师而云名的－－今后，我的象征就是‘龙’，黄龙！－－你再说说凤。”
      　　日期：2010-06-28　05:39:10
      　　6月28日
      　　毕方了解的凤的情况，比较复杂。
      　　有人说，这“凤”的形象是－－麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，有人见了则天下大安宁。
      
      　　也有人说，这“凤”其实就是“风”。凤鸟就是风伯。“凰”就是“光”。凰鸟就是光鸟，亦即太阳鸟。凤飞时，跟从的群鸟数以万计－－日出之后，随着太阳鸟的飞起，总有成千上万的鸟儿经过一夜的休憩之后复苏和鸣唱，并且纷纷腾飞。
      　　有人说，凤凰是音乐鸟，是风神，是天然音乐的创作者。
      　　也有人说，凤凰就是五彩鸟，它有三个名字－－一曰“皇鸟”，一曰“凤鸟”，一曰“鸾鸟”。
      　　有人说，凤凰的头上有“德”字，颈部有“义”字，背上有“仁”字，胸部有“信”字，翅上有“礼”字，脚踏着“正”字，尾上系着“武”字。它发出的鸣叫声，好似敲击金属，大声时像擂鼓，昂首展翅时，五彩缤纷。
      　　也有人说，凤凰的形状很像鸡，身披五彩羽毛，头上的花纹成“礼”字形，翅膀上的花纹成“顺”字形，胸部的花纹是“仁”字形，腹部的花纹是“信”字形。它们的吃喝自由自在，经常一边唱歌，一边跳舞，它们是吉祥和仁爱的象征，只要它一出现，天下就会太平。
      　　黄帝听了毕方的介绍，很感兴趣。他想，我当政以后，施行德政，举世太平，可是凤凰怎么不来呢？真得好好地研究呢？于是，便穿上黄袍，系上黄带，戴上黄帽，站立在殿中，祈祷凤凰的到来。
      　　果然，凤凰遮天蔽日而来了，黄帝叩头再拜。于是，凤凰栖在黄帝宫庭东园的梧桐树上了......
      　　日期：2010-06-29　05:29:13
      
      　　6月29日
      　　之后，毕方又向黄帝和孟姜介绍一个叫“汤谷”的圣地——毕方说，“汤谷”这地方，有棵树高达三百里，树上长着形状如芥的小叶子。在这棵树的枝头，栖息着十只金鸟，每个金鸟身上驮着一个太阳。每天黎明，就有一只金鸟，带着太阳由这棵树的最高枝起飞，在经过一个叫‘咸池’的海洋时，金鸟便下降到水中洗个澡，然后重新起飞，用一天时间在天空飞行一周。最后从西方一个叫‘昧谷’的山口潜入地下，再沿大地的另一面而回到扶桑树上－－第二天，再由另一只金鸟值日......”
      
      　　孟姜笑了：“哎呀，你这个故事编得不圆，太阳神天帝只有一个，哪来的十个太阳，我不信！”
      　　毕方笑道：“神妃果然聪明！这只是一种传说，还有人说－－在泰山之东，蓬莱岛边，有一批扶桑之树。这种树高有万丈，树顶常有天鸡作巢栖于上。每到夜尽佛晓之时，天鸡便会鸣叫，它一鸣叫，那太阳中的阳鸡也相应地鸣叫，阳鸡一鸣叫，则天下的鸡便都叫开了－－”
      　　孟姜说：“这还差不多。”
      　　关于人间仙桃，就简单了。毕方介绍说：“－－它是桑木以外的第二种神树，立桃枝于门户上，可以御凶鬼－－因为鬼类怕桃，所以桃是人间长寿的符号。仙桃与扶桑会合，就变成了长寿蟠桃了......”
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      　　日期：2010-06-30　05:52:11
      　　6月30日
      　　６４．九宫八卦造文字
      
      　　其实，黄帝早就重视文字的研究了。他从小就对天皇伏羲氏的“八卦”、“九宫”很感兴趣。他听人说，天皇伏羲为了记住那些重要的事情，先发明了“结绳记事”－－事大结个大疙瘩，事小结个小疙瘩，用单结表示“十”，用双结表示“百”，黄色表示黄金，绿色表示禾谷－－这些方法很实用，但是，时间一长便混乱了。于是，他老人家又发明了在树皮或木板上“刻划记事”的方法，刻过之后，就“串”起来，“挂”起来，叫做“一卦”－－这么“一卦”“一卦”地挂着，也确实很有意思。但是挂得多了，也就会乱套了。为了分清是哪个方向发生的事情，他就按“南北东西”四个正规的方向（四正），“东南、西南、东北、西北”四个“维持、维护、维系”的方向（四维），分门别类挂起来。后来，又给“四维”和“四正”都起了名字：即离（南）、坎（北）、震（东）、兑（西），和巽（东南）、坤（西南）、艮（东北）、乾（西北）－－这样，就逐步发展形成“八卦”了。伏羲以“八卦”作为八方的符号，按八个方向排，果然方便多了，也整齐多了。
      
      

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