第82节

作者:灰猫警长二点零 | TXT小说下载 | 返回目录:82章/147章 | 上一节 | 下一节

“师父，我也想超越生死，那个复制的我同样也会这么想，你能帮帮我超度他吗？”我再次恳求道。“阿弥陀佛。灰猫，刚才我一直没有点破，那个你其实不是真人。”迦罗说道。“什么？不是真人？怎么会不是真人呢？大家不都看见他了吗？”我惊的把烟都掉在了地上。
      　　“阿弥陀佛。灰猫，当时那个你从车上摔下来的时候，我上去扶他，一摸他的手腕，其实是没有脉搏的，也就是说，他其实没有心跳。”迦罗说道。“怎么会这样？师父你也太厉害了吧？这你被都发现了！”阿黄也是很惊奇的说。
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      　　“而且，贫僧观察他的辉光，发现他是无光的。所以说，他不是一个活人。”迦罗说道。“什么叫辉光？”阿黄问道。“所谓辉光，即人体发出的光芒，也就是人体的能量场。肉眼功能强的人，可以看到其他人身上放出的光芒。可以判断人的健康状况和功能能力。这其实很好理解，中医所讲的望闻问切中的望，其实就是望气而已，也包括看人的辉光。”伽罗说道。
      
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      　　“那他不是活人，那到底是什么呢？”砍刀问道。
      　　“贫僧以为，这其实就是一种幻象。在当今科学昌明的时代，人们总是试图用科学的方法来解释一切现象，但是，科学总会遇到解决不了的问题，往往就回出现自相矛盾的地方，比如虫洞那个著名的悖论。佛教是无神论和理性的宗教，它反对盲目的崇拜权威，反对不加思考的接受任何理论。从历史上来说，佛教从来没有反对过科学。不仅如此，历代僧人中许多就是著名科学家或技术人才，比如唐代的天文学家僧人一行，他与其他人共同制造了观测天象的浑天铜仪和黄道游仪，也是世界上第一位测量子午线的人。因此，佛教的理论其实可以很好的解释许多神秘现象。”迦罗说道。
      
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      　　“那师父你还没说明到底是怎么一回事呢？”我擦干了眼泪问道。“阿弥陀佛。刚才在车上，贫僧觉得这穿越的灰猫十分可疑，于是入定观察了一下，这其实是那女鬼在作祟。”迦罗说。
      　　“女鬼？山洞里那个？”阿黄吐着舌头问道。“不错，正是那个女鬼，他对灰猫恋恋不舍，所以变现出一个复制灰猫来亲近大家。”迦罗说道。“哎呦喂，还一见钟情哪！灰猫你魅力太大了！”砍刀笑嘻嘻的说道。“去去去，你吃什么醋啊！没见灰猫哥正伤心呢吗？”阿黄上来替我打圆场。
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      　　“师父，你说这女鬼怎么能变出一个我来呢？”我不解的问。“阿弥陀佛。其实，那个女鬼，确切的说是那个中阴身，佛经说它们在这个状态下是有神通的，也就是说，它们能知道人的过去未来。不但如此，它们也能变现出一些幻景来迷幻人，但是，它们却无论如何也变不出一个真正的生命来。所以，那个复制的灰猫其实不是真人，是中阴身变现的会说话的一个替身而已。”迦罗说道。
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      　　“这，这是不是也太神奇了吧？师父您怎么能证明呢？”我似乎没有刚才那么伤心了，但对于迦罗的解释却非常好奇。
      　　“阿弥陀佛。佛经记载，神通包括三明六通。分别是神境通，天耳通，他心通，宿命通，天眼通和漏尽通。其中宿命通、天眼通和漏尽通，经典中称为‘三明’，即为三种根本的明达，因为当修行到能彻知自己的过去及三世因果轮回，而又能超越轮回获得解脱才是修道的完成。再加上天耳、他心和神境通，合称三明六通。
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      　　这神通分为三类：一为‘报得通’，系指诸佛菩萨、天人、各种神鬼的神通，皆依各自的果报自然感得；二为‘修得通’，系指三乘圣者，从戒、定、慧三学的修持之中所得的六通，以及外道仙人从世间禅定的修持之中所得的五通；三为‘术得通’，指由变化而出的神通，系三乘圣者以其神通之力所变现的种种神通。除唯有佛能证得漏尽通外，其余的五种神通，声闻、菩萨甚至天魔外道都能证得。”迦罗解释道。
      
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      　　“师父，我还是不明白，那个中阴身是怎么变出替身来的呢？”我又问道。
      　　“阿弥陀佛。刚才说到，神通可以通过修炼得来。在禅定中，当心修到‘定心清净，无秽无烦，柔软善住，得不动心’时，神通就可以开发出来。
      　　当修到定心明净清澈时，就能心无所著，心无所著，心周遍十方而不住於某处，所以眼能彻视万物，耳能彻听天地万物之声，心也能如明镜般映现众生的三世因果。也就是说当定心清澈时，心就能无所傍依，无所附著，不会被任何一个执著点蒙蔽而影响眼见、耳听的能力，也能如其所是的映现宇宙森罗万象。”迦罗说道。
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      　　“哦，入定原来这么厉害啊！”阿黄感叹道。“是的，禅定非常厉害，但是禅定要经由初禅、二禅、三禅而入于四禅才可以修习神通法门呢，也就是修得‘神通智证’，而获得神通力量。这神通包含六方面的自在无碍，有超乎人间的不可思议的能力呢。”张居士补充道。
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      　　“阿弥陀佛，张居士所言极是。《金刚经》云：‘诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。’无住於色声香味触法而生清净心，清净心无所附著，无所住，就能将六根本有的潜能开发出来，就能产生神通作用。”迦罗又说道。
      　　“那师父你说，这中阴身的女鬼到底是怎么变现出另外一个我来的呢？”我打破砂锅问到底。
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      　　“刚才我是给大家解释什么是神通和神通的修炼方法。原理是这样的，当休息禅定到心得自在，心就可以产生神通力，随心所欲的变化万物的形貌。如《杂阿含经》中叙述，若心想要让枯树化成滴，枯树就变成大地；若是想要枯树变成水、火、风或者金银的形貌，也都能做到。就是因为枯树中也有地界、水界、风界、火界等等种界，因此只要‘心作地解’即可变化枯树成大地，其余变化的道理也是一样的。
      
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      　　另外，《长阿含经》记载有了神通的心是可以随心所欲的，所谓‘于自身中起变化心，化作异身，肢节具足，诸根无阙’。意思就是说，在自己的身体中产生有变化能力的心念心力，用这能变化的心念心力，能变化出自己的化身，并且这个化身的四肢五官都能完整无缺。所以说，这个有神通的中阴身变化出灰猫的复制品也是有根据的。”迦罗说道。
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      　　“那这种变化是什么道理呢？佛经上有依据吗？”阿黄问道。“有的。《长阿含经》中解释说，在禅定中，能观察到人身是地水火风空合成，是虚幻没有实体性的，于是具有神通的本体就会按照自己五大组合的成分及比例，用心的念力，再组合变化出自己的化身。这就好像有人搓麻为绳，虽然麻和绳子不同，但绳子是由麻这种元素组合而成。因此自身和化身虽然不同，但只要掌握自身的组合质素，就能以此类推制造出分身来。”迦罗说道。