第99章

作者:[日]司马辽太郎 | TXT小说下载 | 返回目录:99章/151章 | 上一节 | 下一节

在旁人看来，他的满腔怒火仿佛变成一种悲哀，在整个面部时隐时现。范增不禁老泪纵横，内心责备自己为什么要悲愤而泣，可惜耄耋之年的老人已经失去
      
      了这种控制能力。
      
      范增只带了一名仆人，独骑离幵了项羽的军营。
      
      他不久就离开了人世。一种说法是在他前往彭城途中，因积愤爆发而骤然身亡，还有一种传说是因为疽发而死去。
      
      总而言之，因为项羽失去范增，荥阳城避过了一场急袭，但毕竟还是逃脱不了城池陷落的命运。在这段时间里，陈平十分繁忙，正在为刘邦如何巧妙地将城郭送人敌人的手里而作着精心的准备。
      
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      第十九章爱讲坏话的纪信
      
      荥阳城的城墙北边，黄河拐个弯向东流去。修筑城墙的长砖不是在日头底下晒成的，而是烧制出来的，从近处看过去，呈现出深灰色。到了晴天的傍晚时分，远远望去，则呈现出一种烟
      
      雾迷蒙般的紫色。
      
      城墙也很厚。
      
      据说站在城头上，即使闭上眼睛沿着城墙走，也不会掉下来。城内街道的规模也不小，就是把汉军守城部队都算在内，也不愁没有房子住。
      
      "这座城确实不错，可惜长不了啦!"
      
      困守孤城的一军之主刘邦，从一开始就抱有这个想法，仿佛这里根本就与自己无关。
      
      就这位刘邦的性格来讲，他很不适应困守孤城的作战，一直在盘算如何才能从这种瓮中之鳖的状态下逃脱。
      
      无奈，围城的项羽大军过于强大。荥阳城作为一座孤城，其弱点更是显而易见。补充城内近十万军民食粮的通道，只有与黄河岸边的敖仓相连接的一条甬道，若遭到破坏，城内就会陷人饥饿。攻防近一年的战争，主要是围绕这条漫长的甬道进行的。汉的出击部队先是死守甬道，又与楚军殊死搏斗，在反复争夺的过程中，力量消耗殆尽。到了原野上春花开放的季节，比花还要鲜艳的楚军旗帜已经插满了整条甬道。
      
      刘邦每天早晨的必修课是乘坐马车，到荥阳街道转上一圈。
      
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      这实在是一种极为朴素的领军之法，就是为了向士兵和城内老百姓们
      
      表明："我就是这样精神十足!"
      
      刘邦的车，车篷是用黄色的绢帛制成的。只要看到那位背靠横木、一
      
      脸黑胡须的大汉，谁都知道那就是刘邦。饥饿巳使这座城池处于半死不活的状态。只有城墙上的士兵还在为防御而坚持战斗。
      
      待在城里的士兵则蹲在屋内或路边上，市民也几乎都不愿走出屋子。守城刚开始的时候，流在路边上的粪尿臭气熏天，但最近粪便味儿却不浓了。
      
      死尸的臭味令人掩鼻。因为饿死的人无法送到郊外去，像垃圾一样堆
      
      放在空地上。在冬天的几个月里，尸体冻僵了，倒还不箅太大的问题，可
      
      是一到春天，尸体腐烂，皮肉就会融化。
      
      "尸体被堆放在一起的那段时间里，情况还算是好的。"
      
      刘邦心想。情况开始恶化，已经有人出来吃刚刚死去的人的了。再发
      
      展下去，还会出现易子而食的现象。
      
      刘邦的膳食也明显不那么丰盛了。
      
      "肚子一饿就想女人，这是什么道理？"这位刘邦曾十分认真地问身边的一位学者。
      
      "大概是老天让这样的吧！"这位学者回答，"江南有很多樟树，树老势衰之时，枝头都会鲜花盛开，结出黑色的果实。因为樟树必须留下下一
      
      /卜，，
      
      代。
      
      根据这个说法，刘邦的躯体一是上了年纪，二是失去了营养的补充，也许正是为了留下下一代，而遵照天命变得好色的。"有道理。"
      
      刘邦生来就对这种事情甚感兴趣。
      
      刘邦这个人，尽管处于如此困窘的状况，宫闱之中也从没断过妇人。不过，他即便正在爱恋着妇人，也可以立即转过头来处理公务，还没有达
      
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      到那种痴迷妇人而回避属下人等的程度。虽说如此，却并不等于说他有什么自律精神或喜好工作之类，总之，他爱妇人就只是跟吃饭一样，吃饱肚
      
      子放下饭碗就没事了。
      
      城里有各种各样的人。价值观也五花八门。
      
      比如，现下就有这么一个人在攻击刘邦，他说："陛下错了。"
      
      这个人叫纪信。
      
      "还有这么一个人吗？"
      
      刘邦听说纪信在讲自己的坏话时，既想不起这个人名字，也回忆不起他长什么模样。有人禀报说：纪信是指挥十五名士兵的一个下士，是沛县人士。
      
      "是沛的纪信吗？"
      
      "陛下想起来了吗？"密告的人更起劲了。"不，想不起来了。"
      
      刘邦尚有一点极模糊的记忆。幼时的朋友一现已当上将军的卢绾，早前曾推荐过三十几名沛的年轻人，似乎觉得其中有一个叫纪信的。
      
      "是个大高个子吗？"
      
      "是个极矮的小个子。"
      
      早前卢绾推荐沛的那些人时，曾以十分得意的神情说：无论怎么说，还是乡党之人值得信赖。刘邦却不以为然。对他来说，沛城的人还说得过去。沛城乡下老家丰邑的那帮人就不一样了，他们评价刘邦只不过是个地痞无赖，举兵之后，不仅从未帮助过刘邦，还曾拥戴一个叫雍齿的人，背
      
      弃过刘邦。
      
      "乡党有什么好的!"
      
      这句话已成了刘邦的口头禅，也正是他与众不同之处。这块辽阔无边的土地，在人与人之间的关系上，可以说是一个乡党联合的社会，只要是同乡，就会无条件地予以信任，受到信任的一方一般也不会背叛。卢绾就正是基于这种常识而说的，但刘邦根本没有考虑这一点。他与项羽不同，
      
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      从不重用与自己有血缘关系的人，也不依据他人的出生地来决定重用与否。因此，天下之士不分玉石一尽管玉不多一一肯定都会心甘情愿地聚集到他的旗下来。
      
      由于卢绾的关照，卢绾所推荐的沛县子弟从一开始就当上了下级校尉，负贲指挥那些流民。流民们经过战火的考验，也都成了坚强善战的士卒，
      
      纵然是十人二十人的队伍，半瓶醋的人也是驾驭不了的，但当官长是沛县人时，士兵们便认为肯定与刘邦有关系，有时连亳无道理的命令也乖乖地服从了。
      
      困守孤城也有穷极无聊的一面。
      
      "世上什么样的人都有啊!"这也为刘邦提供了重新思考的机会。例如，就有一位叫郦食其的儒生。"那个家伙的热情究竟怎么一回事呢？"刘邦不禁陷入了沉思。
      
      这年正月里的一天，天气寒冷，连城内的井水都结成了冰。这天夜里，刘邦只点了一盏灯，和一个名叫戚的宠姬嬉戏耍闹，儒生郦食其躬着长长的身子走了进来，他六十开外，眼窝深陷，一笑就变成两个深深的黑窟窿。
      
      在这座被围困的孤城里，郦食其也少了一颗牙齿。"噢，是郦生来了吗？"
      
      这种场合的生，就是尊称先生的意思。刘邦第一次会见这位郦生的时
      
      候，正让女人给自己洗脚，这件事前面已经提过。郦食其对刘邦的无礼十
      
      分恼怒，以后刘邦就总以先生或生来称呼他。郦生长期当高阳城门的门官，
      
      年复一年，终于过了花甲之年，足可见他本是一个清心寡欲之人。有一次郦食其在刘邦面前吃醉了酒，向邻席的一个人说："要说我在这个世上的
      
      心愿，就是要靠陛下将儒家学说传播于天下啦！"
      
      坐在上座的刘邦听到郦生说的这句话，不由得扑哧一笑，把酒都喷了
      
      出去。
      
      "先生来我这里，是有什么见教吧？"
      
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      刘邦把戚姬赶到别的房间，又点亮了几盏灯，与郦食其相对而坐。郦食其一副正襟危坐的样子，灯光照在颧骨上，映出像漏雨留下的污痕样的
      
      黑斑。
      
      "大王恐怕是很难战胜项王的。"
      
      郦食其冷不防开口说道。这是一位爱揭短的老人，可是刘邦从没有因这类事情恼怒过，就像听人密报纪信讲自己的坏话也不发火一样。是刘邦没有自尊心呢，还是他的自尊心装到靴子里去了呢？~
      
      "我确实敌不过项羽。"刘邦坦然说道。
      
      "这座荥阳城迟早也要陷落吧？"
      
      "说来可怜，不过事实就是如此。"
      
      "困守孤城是要有长远打算的。陛下心有成算吗？""没有。"刘邦在这种场合，总是像幼儿一样实话实说。
      
      "陛下能听听臣郦食其讲几句话吗？"
      
      "很高兴听。"、
      
      "陛下可知道先王之道这句话？"
      
      "是儒家之言吗?"
      
      刘邦露出厌恶的神色。懦家学说将古时圣王们的思想称为先王之道，总是不厌其烦地要求为王者效法。
      
      "不，这可是一句金玉良言。"
      
      郦食其幵始讲《书经》里的一段故事。他说：远古之时，有一位名字
      
      叫汤的为善之王，是殷的始袓，当讨伐夏桀这个暴君之时，将桀灭掉之后，仍封其子孙在杞〈河南省境内）为诸侯，以不绝夏的祭祀。这是因为汤王
      
      乃为至德之人。
      
      郦食其又说：周武王也有不断绝先祖祭祀的思想，虽然曾讨伐暴君殷纣王并将殷灭掉，但其后仍寻找古代圣王的子孙，予以适当封赏。说到这些，秦可谓是暴虐之极。灭亡了六国，却不给那些王孙封赏土地，由此造成六国的祭祀全部断绝。天下苍生对此充满怨恨。
      
      "是在怨恨吗？"