第81节

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诗人自己说醉了，实际没醉，还能闻到翠炉里飘出来的酒香，更能说明一个问题：此时场面已经安静下来，那就是客人已走，只有自己，感到孤独了，但意犹未尽，这么香的酒肯定还想喝，可惜没人陪了。
      
      　　估计诗人是做东，喝的是好酒，而且有剩余，做东都这样，瞎猜。
      　　——夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。——
      　　客人走后，已经亚醉的诗人睡了。
      　　亚醉这种状态，喝酒人会有2种表现：一是耍酒疯，另一是睡觉。诗人的酒习属于后者。
      　　个人认为，醉后睡觉的性格内敛。
      　　睡了多长时间：半夜才醒，应该说是喝了不少。
      　　最关键的是，诗人醒后看见了什么？
      
      　　“红蜡短”，诗人显然把自己看成了这只红蜡，燃掉了很多，只剩一点。想表明自己壮志减了，前途渺茫。诗中的景象都不是随便写的，有作者的用意。
      　　酒后所发感慨往往是心中久藏，一般人不告诉他。
      　　下一句继续写这只红蜡。
      　　寒泪前面有“一枝”，好像修饰不配，如果形容眼泪应该是“一滴”，显然“一枝”不是形容“寒泪”的，是形容后面“珊瑚”的，那么这一句的字序应该是：（红蜡）寒泪作一枝珊瑚。流脂的红蜡像是一枝珊瑚。诗人这么写是平仄和气韵的需要。
      　　从诗的题目中，知道当时的季节是春天，诗人把自己看作“红蜡”，而流得泪且“寒”，诗人寒心了。
      　　为什么又把自己比喻成珊瑚？因为珊瑚是贵重的，诗人很无奈。
      　　面对颓废的唐朝，诗人以一己之力无法挽回，为国家流泪，为自己流泪。
      
      　　对这首诗的一点疑问：
      　　题目是“春夕酒醒”，也就是酒醒的时候是在某个春天的傍晚。而诗中的第3句“夜半醒来红蜡短”是说在“夜半”才醒。
      　　看来这酒是在下午开喝，傍晚时酒醒了，或者说诗根本就没醉。而“夜半醒来红蜡短”中的“醒”是指睡眠，2个“醒”不一样，一个是酒醒，一个是睡醒。
      　　也许“春夕”还有其它解释，朋友们别客气。
      　　解析完毕。
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      　　这首诗写完后，诗人寄给了好友陆龟蒙，陆龟蒙科举不第后退隐江湖，有和，晒出来：
      　　和袭美春夕酒醒
      
      　　陆龟蒙
      　　几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。
      　　觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
      　　陆龟蒙的生活比皮日休滋润多了。
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      　　欲知圣人姓，田八二十一。
      
      　　欲知圣人名，果头三屈律。
      　　公元881年，黄巢领导的农民起义攻占京城长安，诗人皮日休被俘，黄巢爱才，任命诗人为翰林学士（相当于皇帝秘
      　　书），皮日休身不由己，只能硬着头皮干，新皇帝黄巢令诗人写谶（chen4）文以惑民心，躲是躲不过去的，没办法，诗人写出了上面的4句话。
      　　前2句：黄。后2句：巢。
      　　（屈律：弯曲的意思）
      　　由于黄巢长像丑陋，本来就对唐朝旧臣心有疑惑，认为这是在讥讽自己，一气之下，杀了皮日休。
      　　诗人临刑前，泰然自若，也许在皮日休看来，这正是一种解脱。
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      　　心中苦闷的一首诗。
      　　春夕酒醒
      　　皮日休
      
      　　四弦才罢醉蛮奴，酃醁馀香在翠炉。
      　　夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。
      　　谢谢阅览。
      
      日期：2010-04-19　20:42:48
      
      　　第85首
      　　陇西行
      　　陈陶
      　　誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
      　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
      　　[作者介绍]
      
      　　陈陶，字嵩伯，剑浦人(福建南平)，生卒年不详。
      　　也曾赴京考举，失败，晚唐时更加腐败，诗人看透里面的猫腻，写了2句诗：
      　　中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。
      　　（中原不是没有人才，只是朝庭不招贤罢了。）
      　　然后就游山玩水，并自称“三教布衣”，“三教”是指儒、道、佛。意思是说，这三教我还一个也没入门，均属菜鸟。
      
      　　后来诗人选择了一个主攻方向：道教。并且学有所获，据说是：“咽气有得，出入无间。”
      　　解释一下：
      　　道家为了养生长寿，发明了一种新的呼吸方法：行气。此处的“咽气”即指“行气”。
      　　“出入无间”这句太厉害，“无间”指细微处。他是不是已经掌握了“奇门遁甲”中的隐身术？
      　　陈陶接近成仙了，应该超然度外，但他还有作为人的良知，写出了一首千百年来令人拍案无语的好诗。
      
      　　[本诗简析]
      　　这是一首描写战争的诗，但画外音不同凡响。
      　　《陇西行》属乐府名，此名的乐府诗内容往往描写战争。
      　　——誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——
      　　匈奴：我国的古族名，一般指燕、赵、秦以北地区，也称“胡”。
      
      　　貂锦：汉代羽林军穿的貂裘锦衣，很多书都认为此处指精锐部队，我觉得也未必，也可能就是一般士兵，只是附加了诗人的感情色彩。
      　　关于这次战争一直没有找到具体，不知所指。总之，是一次惨烈的激战，五千志士奋勇杀敌，命丧“胡尘”。
      　　从全诗来看，这2句主要表现了士卒的不惧生死。为下面的对比反衬埋下伏笔。
      　　——可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——
      　　无定河：陕西北部的一支河流。闺：女子住的内室。
      
      　　在“闺”的前面加一个“春”，诗人可能有想法，想说明2个问题：一是女主人年轻，少妇；二是在这个房间里还弥漫着一种温馨气息。
      　　一般战争结束后，会掩埋同伴的尸体，这次战斗显然是失败，或者全军覆没，或者只剩下极少一些人，没有掩埋或没有时间掩埋，总之，士兵的尸体暴散野外，风化成骨。这是非常残酷的一幕。
      　　这些士兵本来是为国捐躯，结果竞无葬身之地，诗人看不过，鸣不平，这是第一层意思。如果到此打住，同样也会引起人们的同情，后人的平安是以这些尸骨为代价。
      　　诗人还不想就此打住，还有最让人心绪跌宕的一句，就是最后这句。
      　　第4句如果还沿第3句的模式继续说这些“河边骨”如何可怜，可能给人的震撼不巨，而是话锋一转，就像电影中的“蒙太奇”一样，画面完全不同，说到了后方。
      
      　　安宁的后方，年轻的妻子正在做着一个梦，梦见与自己朝思暮想的士兵丈夫在一起。
      　　为什么会做这种梦？
      　　当然是因为担心，战争不是旅行，是会死人的，刀枪无眼。
      　　古代，男子当然是家里的顶梁柱，在妻子眼里就是天，这天万万不能塌！
      　　当然更有感情的因素，也许还可能是新婚燕尔。
      　　做为妻子，最怕丈夫战死疆场，这是她不能、不敢接受的，那就只剩下一个字：盼。祈祷平安，如果长期杳无音信，也宁可信其无，不愿信其有，心有所盼地宽慰着自己，甘愿这种麻木。自欺欺人演变为一种美好。
      　　没有人愿意揭穿这个谎言，没有人会敢叫醒这位年轻妻子的美梦，诗人不敢，我们也不敢，只能由她做。
      
      　　也许做梦的妻子还会露出幸福的微笑，因为正向她所想所盼那样，梦中的丈夫还活着。
      　　“可怜”后的“犹是”，让人不忍读，有一种说不出来的酸。
      　　战争失败时，皇帝大臣们想得是如何尽快召兵买马。
      　　战争胜利时，皇帝大臣们想得是如何封官晋爵。
      　　他们也有梦，但与百姓不同。
      
      　　描写战争的诗很多，这首最有人性、最具震撼力！
      　　如果给这篇文章起一个名字，那就叫《无法成真的美梦》。
      　　解析完毕。
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      　　如果作者是一位帝王，他不会考虑战争带给后方家属的伤害。
      　　如果作者是一位将军，他眼里可能只有场面的悲壮，为国献身的豪情。
      
      　　如果作者是一位从军的诗人，也许只有同情。