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第26节第一个武松是跑江湖的,跑江湖的都爱惜面子,这个跟蒋门神爱惜面子是一个原因
日期:2012-09-1321:09:02 第二个原因就是因为穷,穷人自卑所以自尊心强,而爱面子就是自尊心的表现之一 武松是个极端爱面子的人,你看看武松的几次大的行动,大闹飞云浦血溅鸳鸯楼火烧快活林醉打蒋门神火烧快活林杀张都监一家人哪次不是闹得满城风雨、 即使是在荒山野岭发生的事情(打虎),也因为敲锣打鼓,被大家都知道了 仔细分析看看,除了打虎,武松是无意中闹大的,其他的事情,都是武松有意闹大的,闹大的目的是什么? 引人注目啊 日期:2012-09-1321:16:20 咱们看看武松是怎么闹大的--就分析这个醉打蒋门神 武松上门之前,居然要喝酒,而且每看见一个店,都要喝酒? 大家仔细想想看,小流氓打架之前可能会喝酒,但是不会看见酒店就喝吧、这样的一路喝下去的话,估计至少要喝半天才能到 武松这样做的目的是什么? 就是在做宣传,做广告,就跟电影院的宣传车在马路上招揽生意差不多 就是告诉大家,我要打架啊,大家快来看 日期:2012-09-1321:24:20 武松自己有了面子,结果却伤害了蒋门神的面子--结果与蒋门神结了仇,被蒋门神蓄意谋杀 换句话说,张都监诬陷武松跟施恩一点关系也没有,完全是武松处理不当;道理很简单,假设张都监仅仅是为了夺回快活林的话,应该是谋杀施恩,而非是武松、 那么对于施恩要求武松夺回快活林,武松应该怎么做才是帕累托最优? 首先武松要牢牢记住施恩要求自己的事情是:夺回快活林,而非是任由自己的性子来---武松的性子就是出风头啊 日期:2012-09-1321:32:13 所以武松要做的不是去打架,更不是明目张胆大张旗鼓甚至是喊人围观的打架而是以武力做后盾,讨回自己的东西 那么武松应该怎么做? 第一和谈;跟蒋门神谈条件,就是说,这个快活林必须归还,你可以合股,条件合适的话,可以两人共同经营--至少蒋门神可以当保安啊 第二和谈不了就动武--但是不是当众殴打,而是关起门来暴揍蒋门神一顿,这样,蒋门神也不至于报复,原因很简单,快活林本来是人家的,你抢了不归还,别人打你是应该的,你打输了就得服输,因为你技不如人,怨不得别人 假设武松先礼后兵,给蒋门神留足面子的话,蒋门神不至于如此仇恨武松,非要置武松于死地 所以,武松就是个粗人,根本不懂也不善于处理人际关系,动不动就是拳头,结果激化了矛盾 日期:2012-09-1321:35:47 这里有个问题。为什么张都监帮蒋门神却不帮武松呢? 至少武松的功夫比蒋门神高,而且武松还忠义 日期:2012-09-1321:44:18 日期:2012-09-1323:09:31 今天下午,路过一个水果摊,打算了解点行情,看看有没有我需要的水果 这时,有人问摊主:“毛桃多少钱1斤?”“2元”“那我还是买点吧!” 摊主接着说说:“你在我家买吧。附近这几家,我家最便宜,他们那几家,贵不说,还不好吃啊!我这够秤,他们那几家尽骗人……”他说个没完没了, 站在旁边的我非常奇怪:“你家的水果好就好吧,干嘛非说别人家的不好哪? “彰显自己何必贬低别人呢?”本来我对这家店还是有好感的,但这次给我留下了极差的印象, 诋毁别人来显示自己,只会令自己的形象更差!做生意这样,做人也是如此 日期:2012-09-1323:18:09 武松对待张都监其实就是典型的贬低别人以抬高自己 ---贬的越低,对自己就抬的越高,所以武松百般羞辱张都监 ---将自己抬得越高就将别人贬得越低,所以,武松通过喝酒大肆招揽观众的做法极大地侮辱侮辱了张都监 结果就是给自己招来了祸患 自以为是、贬低别人,是庸人的通病。那些有智慧的人,很少有这个毛病。因为 一是他们谦虚,有胸怀,善于看别人的长处,忽略别人的短处,这样就把别人的长处变成了自己的长处; 二是眼光高,性情比较脱俗,不会或不屑把注意力放在鸡毛蒜皮的事情上面。 能做到这两点的人很少,所以,这世上庸人多、天才少 日期:2012-09-1409:58:14 那么我就要问了张都监暗算武松,做错了吗? 其实张都监暗算武松,是任何一个官员都应该做、而且必须做的事情---就是说,任何在他这个位置上的官员都会暗算武松;为什么? 这是群体无意识决定的; 那么群体无意识是什么? 没有安全感 官员自己都是当官的,怎么会没有安全感呢? 唉在专制社会里面任何人,包括皇帝都没有安全观,为什么? 日期:2012-09-1410:11:41 为什么会没有安全感呢? 就是法律缺乏刚性,任何官员都可以有利于自己的角度去解释法律---比如说,朱元璋因宰相胡过大而架空君权,决定以谋反罪名废相,以内阁大学士的组织代之,本意为将其权力降低---但是,奇怪的是,朱元璋不是直接废除宰相之职,而是找茬杀宰相,甚至将胡惟庸给灭了九族 这就说明法律在专制社会里面本身是缺乏刚性的---道理很简单,按照马克思的说法是:法律是一个阶级统治另外一个阶级的工具,所以,法律是为一部分人服务的,在这部分人的眼里,法律就变成了一个橡皮泥可以随便捏,需要什么样,就可以捏成为什么样 日期:2012-09-1410:19:10 而随便解释法律的人本身是不确定的,是由社会的身份决定的 比如说,朱元璋修理胡惟庸,就蓄意给胡惟庸诬陷一个谋反罪---这个跟张都监给武松栽一个偷盗罪名一模一样,蓄意的 换句话说,在具体的情景中,法律的解释权在社会地位高的一方、或者是势力大的一方 比如说一个农民跟一个商人发生了纠纷,法律的解释权就在商人的手里;两个官员发生纠纷,法律的解释权就在官位大的一方 很多人以为商人跟官员发生纠纷,法律的解释权在官员的手里,其实未必 日期:2012-09-1410:23:42 比如武松跟西门庆发生了纠纷,武松就输了,结果直接杀了西门庆--以为西门庆手里有钱所以势大 这就是法律的本质,谁的地位高,势力大,谁就是法律 所以,哪怕是位高权重的宰相,也会被无中生有的伤害 法律缺乏刚性,就意味着法律失去了对人的保护,人人都没有安全感; 那么法律不能保护自己的情况下,人们怎么自保呢/ 日期:2012-09-1410:27:50 就是行贿与关系网 连大臣都要给皇帝行贿--否则,你的官位就做不成,只不过行贿改为进贡; 而关系网说到底就是人情 这就可以解释为什么张都监帮蒋门神而非是帮武松了;原因有两个 第一蒋门神的行贿;其实这个行贿不是主要原因。因为蒋门神的收入来自快活林,而快活林本来就是自己的,所以,蒋门神的行贿意义不大,因为蒋门神的钱本来就是自己的钱 第二就是人情--要知道,蒋门神托了人情与关系,这个关系就是张团练 日期:2012-09-1410:34:14 大家以为张都监的权力很大,其实就是个小官,相当于现在的民兵队长,正八品,比七品芝麻官还低一个品级 |
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