第一百二十八章 除‘夕’

作者:大脑被掏空 | TXT小说下载 | 返回目录:129章/266章 | 上一节 | 下一节

    鼠山的一处遮掩地洞之中，高见对舒坚发出了令人惊异的宣言。
      
      他说，他能利用凝滞的天地之气。
      
      可能吗？
      
      舒坚第一反应就是，当然不可能！就算可以，也绝对不能这么做！
      
      利用凝滞的天地之气？想什么呢？神朝世家那么强大，方法那么多，其中解决这些秋分阴气的东西办法肯定不少，但他们甚至都不敢驱离这些凝滞的秋分阴气，只能将其禁锢在原地。
      
      秋分阴气，谓之金木之气易以相变，故貌伤则致秋阴常雨，言伤则致春阳常旱也。至于冬夏，日夜相反，寒暑殊绝，水火之气不得相并，故视伤常奥，听伤常寒者，其气逆之，其极曰恶，仲秋阴形于兑，文明之质衰，离运终焉。
      
      有诗云：“秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。”其实就是对这种天地之气的描述。
      
      这些气本身应该是可以被驱散的，但如果随便驱散，导致那个地方爆开来，哪怕如今有天坛在运转天地，整个沧州怕是也要连续十几年甚至是几十年秋阴了。
      
      要知道，四季，实际上是一种世界的‘底层逻辑’，而非单纯的气候温度不同。
      
      四时之气，各有所在，春嬴育，夏养长。秋聚收，冬闭藏，天地之大理，播四时之候，遂万物之宜，顺则为丰为茂，逆则为沴为灾，此乃造化之理，新新故故，相推而不穷，如草木之荣枯，昆虫之启蛰，日月之晦明，四时之盛衰，气运之往来，陵谷之迁徙，莫不皆然。
      
      举例而言，人也是如此，人囿于大化之中，与万物同体，自一日以往，自少而壮、而老、而死，无不变也。
      
      如果一直困在秋天，那么人也会失去活力，逐渐逐渐衰弱下来，因为你的体内只有秋阴气。
      
      春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。
      
      朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。
      
      所以，秋取经俞邪在腑，所有人都会因此而生病。
      
      而且，不只是人，万事万物都是如此。
      
      到时候，动植物都不会生长，长久的秋天会影响沧州的所有节律，届时别的不说……所有植物到了秋天都会落叶，种子在秋天不会发芽……
      
      是的，这就是最吓人的一点，没有‘开春’，没有年岁流转，人和动植物的身体甚至会停止生长……
      
      但寿数却依然在消耗。
      
      一个三岁小孩的身体会停留在三岁小孩上面，心智在增长，寿命在减少，但身体在没有外力帮助的情况下却会停止发育，因为天地之气停滞了。
      
      天地停滞，就是有这么可怕。
      
      想要和天地正常的情况下一样长大，就需要外力帮助，比如吃药，或者别的什么办法来摄取外界的气，来促进自身内天地的成长，如此才能在死寂的天地之中正常发育。
      
      就像是没有空气，就必须靠氧气瓶才能活一样，一个道理。
      
      可，药物本身的成长也会停滞，会变成一种无法再生的耗材。
      
      整个世界就会在这种停滞之中，慢慢死去，缓慢的变成一个什么都没有世界。
      
      沧州到时候，所有活物，恐怕要死十之八九。
      
      这就是天神离开之后的世界。
      
      这就是沧州诸多世家镇压的‘古战场’。
      
      名为古战场，其实一点都没有战场，相较于这种天地的死寂来说，斩首九千万这种破事，史书上都只有一句话的。
      
      玄化通门大道歌里有记载。
      
      那句话是：
      
      ‘狩灵帝贰佰四十一年，是时西羌胡羯为寇，沧州总兵官水云山讨破之，诸军争奋，贼众奔败，斩首九千万级。’
      
      就这么一句，留下来的就是所谓的‘古战场’。
      
      九千万首级形成的地狱，在天地凝滞面前，也只不过是小事一桩而已。
      
      真正的崩溃，不是狂风暴雨，而是如死一般的平静
      
      而现在，高见却说自己要冲动这些天地凝滞的秋分之气。
      
      哪怕是舒坚，这一瞬也感觉高见在找死。
      
      天地凝滞是这个世界最恐怖的灾难，没有之一，不再有自然风雨，不再有地质活动，四季停摆，洋流止歇。
      
      胆敢触碰这种东西，不止是世家，就连鼠山也会出手格杀掉高见的。
      
      “我说，你最好放弃这个想法，鼠山虽然说是要帮你，但肯定不会做这种事的。”舒坚认真的说道。
      
      这只金丝熊露出了极为人性化的表情，他抓住高见的裤腿说道：“打那里的主意，是毫无疑问的找死，哪怕是李驺方都保不住你的。”
      
      高见停了下来，笑了笑：“舒长老，现在是什么时间？”
      
      “现在？晚上？应该是丑时吧。”
      
      “不是这个时间，而是说现在是什么季节？”
      
      “冬日，再有几十天要立春了。”舒坚似乎意识到了什么。
      
      “马上立春了啊，立春之日，神都阳京，会举行大祭，皇帝亲自主持，文武百官，神朝上下一齐‘过年’，以神朝国运，启动天坛。”高见淡淡的说道：“天坛，将会推动四季运转，将新的一年的天地之气重新运作起来。”
      
      年关，年关。
      
      每过一年，便是一关，闯的过去一切安好，闯不过去万事皆休。
      
      “年关将底，夕就要来了。”高见如此说道。
      
      舒坚没回话，这位很有活力的仓鼠长老陷入了沉默之中，只是盯着高见，眼神中透露着不可置信。
      
      这年轻人……他怎么敢的？！
      
      夕。
      
      岁之夕，月之夕，日之夕，谓腊为岁夕，晦为月夕，日入为日夕也，日且冥也。日且冥而月且生矣，故字从月半见。
      
      这是天地凝滞之气中，最为恐怖，骇人的一种气，是一切凝滞，一切昏沉，一切冥晦的代名词。
      
      ‘夕’字本身就是终结之意，所以会有‘夕阳’‘夕年’这种说法，实际上就是在表露结束，毁灭的意思。
      
      到了那时候，凝滞的天地之气会化作一头怪物‘夕兽’。
      
      俗谚形容有人耍赖，欠债不还，如果非要让他还钱的话，就是‘除非等大年三十出月亮’，那意思就是说，大年三十出月亮，他才会还钱。
      
      之所以这么说，显然是因为除夕无月。
      
      为什么会无月？
      
      因为，夕兽出现的时候，将会看不到天空。
      
      日月失行，薄蚀无光。风雨非时，毁折生灾。
      
      五行失行，土受其殃。四时无序，灾异顿起。
      
      夕兽将会彻底遮蔽这片大地和天空的联系，凝滞的夕兽将会带来无尽的灾异，所以在那一天的晚上，看不见月亮。
      
      那时候，就将是天坛启动的时候。
      
      天坛启动，在神朝境内抵御夕兽。
      
      与此同时，整个神朝所有民众，也都会同时举行祭祀。
      
      那是某种‘习俗’。
      
      启动天坛不只是皇帝和朝廷百官要做的，神朝境内的每个人都跑不掉。
      
      人人各司其职，每个人做什么，每个势力做什么，家族里面老人做什么，小孩做什么，什么时间点做什么，都有安排，都有讲究。
      
      甚至就连那天吃什么，都用习俗来规定好了
      
      到了那一天，整个神朝境内，甚至是神朝境外的许多地方，都会在那一天同时进行仪式，人人都会烧纸，忌倒污水、倒垃圾、丢弃杂物、扫地、洒水。
      
      洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。
      
      年底游神，年底祭祖挂青，举行傩祭。
      
      必须守岁，屋里的灯都不要关，要彻夜不灭。
      
      这一切，都是这种‘风俗’的一部分，也是天坛启动仪式的一部分。
      
      神朝的每一个人，哪怕是叫花子，也要被动员起来。
      
      那天，世家大户们，也会分发各种‘年货’，放假的放假，散钱的散钱，名义上是为了过年，实际上也是为了让所有人都去参与天坛大祭。
      
      这种不知多少人同时进行的大祭，其具体细节繁复无比，需要依靠无数巫师，道士先生在外面指导，甚至根据地域和国度的不同，每个地方的人要做的事情也不同，但这种不同，正好是整场大祭所需要的。
      
      而这些祭祀的仪轨，则是由神朝礼部，牵动各方巫觋，儒生，道士，天人等等，依靠他们的各种了解，完成制定，之后分发到各处，强制执行，最后形成了一种习惯性的‘风俗’，一代代传承下来，最终构成了大家习以为常的‘平凡事’。
      
      过年要干很多事情，都是这样的一部分。
      
      举两个例子的话。
      
      压岁钱，是过年习俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。
      
      光是想想就知道，调动神朝境内十州，纵横百万里的人同时做一件事，并且大家的分工还不一样，并且把这一切固化下来……
      
      也不知道是如何普及到整个天下的……反正就这么形成了每个地方的风俗，由每个地方的老人传承给新人，一代又一代，一代又一代。
      
      像是南越，有一些地方就需要妇人置盐米灶上，以碗覆之，视盐米之聚散以卜丰歉，名曰“祝灶”。男子则置水釜旁，粘东西南北字，中浮小木，视木端所向。以适其方，又审何声气。以卜休咎，名曰“灶卦”。
      
      像是北边，就放迎春彩花，还要居草庵造酒，除夕以药襄浸酒中，辟除百病，酒名‘屠苏’。
      
      各地都要傩神逐疫，各家于街心烧火，杂以爆竹，谓之‘籸盆’。
      
      吴中的村落，此时就要燃火炬，缚长竿杪以照田，烂然盈野，以祈来岁。
      
      在裴度这些地方，除夕便要围炉守岁，迨晓不寐，炉中商陆火凡数添之。
      
      还有神都阳京，还会‘敲盆’，那一天，民众家中的灯盏，杯子，壶，锅碗，还有其余的什么镬铫箅甑，盆瓮簠簋觥觚，各种摆件，都会在那一天被拿出来敲响。
      
      各个地方都有不同的‘风俗’。
      
      而这所有的风俗，都是天坛大祭的一部分。
      
      每个地方官员，每个世家，都需要记清楚自己要做的事情，然后按照具体情况安排不同的‘风俗’，指挥不同的仪式。
      
      都按照某种规格调度，共同来完成仪式，相当繁杂。
      
      一场天坛大祭，实际上需要以无数场单独的小型祭祀一点点的拼凑起来，最终将天坛大祭的规模扩张到整个神朝。
      
      国之大事，唯祀与戎。
      
      祭祀和战事，是整个国家最重要的活动，而天坛大祭，则是整个神朝最重要的祭祀，每年一次，从不间断。
      
      这些祭祀，都会通过天坛的调度，在位于神都阳京的主坛处汇聚。
      
      这一天，这所有的一切汇聚起来，就是‘除夕’。
      
      除掉夕兽。
      
      尽管第二年它还会再来。
      
      只要天地依然是死亡的，夕兽就会源源不断的再生，每一年都需要来一次。
      
      光是一听就知道有多复杂，所需要的计算更是多到难以计数。
      
      什么样的仪式会产生什么气。
      
      产生出来的气，又什么气联合起来，每个不同的祭祀造成了什么效果，能够产生什么反应，反应之后又有什么作用。
      
      这种无限蔓延下去的连锁反应，其中的节点根本不知道有多少，粗略算算估摸都得上十亿这个数字。
      
      这就是神朝的天坛大祭。
      
      这就是‘除夕’。
      
      如果成功度过，年关过去，夕兽消散，那么四季将会继续运转。
      
      之前一直都是这样的。
      
      高见来这里一年都没有，所以对于这些，他只是听闻，而从来不曾见过。
      
      只是这些东西，在玄化通门大道歌之中，都有明确的记载。
      
      毕竟这可是整个神朝延续了那么久的传承，已经融入成为了‘文化’的一部分。
      
      而高见的意思，在舒坚看来，就是说，他想要利用‘除夕’。
      
      他面色凝重的对高见说道：“年轻人，我劝你最好不要。”
      
      “不管是除夕，还是古战场，这两边有任何一个地方有了一丁点闪失，要么神朝明年将会持续一整年的寒冬，所有天气都会凝滞在‘除夕’那一晚最寒冷的冬天，要么沧州持续几十年的深秋，两者都不可接受。”
      
      神朝以前不是没出现过这种事，天坛启动失败，整个神朝境内，凝滞一年，全年都是寒冬，只有来年再行尝试。
      
      那可真是……惨不忍睹，就连皇帝都要下罪己诏。
      
      比起这个，太学选拔，乃至于杀几个左家的人根本不算什么。
      
      看见金丝熊的表情，高见突然笑了。
      
      他笑着说道：“舒长老，你看，刚刚你还反对来着，现在是不是你也觉得，杀几个左家人不算什么了？”