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第一千六百五十六章 没有轮子的文明

    哦,搞清楚了,可可豆是货币单位……
      
      我去。
      
      顾正臣知道有用金银铜铁当货币的,也知道用贝壳、玉石等当货币的,可拿可可豆当货币的,这还是头一次听说……
      
      这玩意是树上长出来的。
      
      难不成去找可可树摘几麻袋,咱就能脱贫致富了?
      
      这群人就不怕可可豆贬值,造成通货膨胀?
      
      这些都不是问题,问题是我要买的是可可豆,这是商品,你告诉我用可可豆交易。
      
      丫的,我有可可豆还需要买你的可可豆?
      
      艾珂、苏南赶忙解释。
      
      可可豆是一种货币,但更多用于标记价值,比如一把石斧价值三十个可可豆,打开的兔子价值十个可可豆,你可以使用三个兔子来换一把石斧。
      
      可以使用可可豆直接交易,但大部分交易还是以物易物。
      
      标记可可豆的数量,只是为了以物易物时更好对比两种东西的价值,为交易达成做辅助。
      
      顾正臣明白过来。
      
      既然是以物易物,那也好办。
      
      顾正臣看向赵海楼。
      
      赵海楼找了一名军士,将其腰刀解了下来,抽出刀来,眼见查克没啥动静,眼见一旁有些灌木,索性一挥刀,灌木的枝条被瞬间斩断,再挥刀,灌木已被斩断。
      
      刀锋指向查克。
      
      查克直哆嗦,这他娘的是什么武器,即便是石斧、石刀,砍这灌木也不可能如此利索。
      
      锋芒毕露!
      
      寒气逼人!
      
      这他娘的若是砍在自己脖子上,那还有得救?
      
      基尼齐、艾珂已经习惯了,甚至有些咬牙切齿,这群人曾经拿着如同神器一般的东西,竟然去挖番薯!
      
      查克有些害怕,甚至都想逃走了,可一想到自己跑了,那这货物可都入了他们的手,那自己很可能会被贵族惩罚,严重点家人都可能会被罚为奴隶,毕竟这商队是贵族的,自己只是个带队的头目。
      
      出于对家人与自己前途的担忧,查克哆嗦着没跑路,但说话已经不利索了。
      
      赵海楼收刀归鞘,将刀递给了查克,然后霸气地说:“我们全要了。”
      
      查克吃惊地看着赵海楼,看向基尼齐、艾珂等人:“他们是什么意思?”
      
      艾珂回道:“给你刀,他们要全部的货。”
      
      查克看了看这一百袋的货物,再看看眼前的刀,一咬牙,接过刀来拔出来看了两眼,咋呼地喊道:“买卖结束了,回奇琴伊察里城!”
      
      说完,一干活计便跟着查克走了。
      
      赵海楼茫然地看向顾正臣,顾正臣也有些哭笑不得。
      
      看这情况,原本想一把刀换几袋子可可豆的,不成想竟换来了全部的货物……
      
      这商人,倒是识货。
      
      不过这玩意给我们也不是个事啊,玉米不缺了,盐都带着呢,豹子爪给我们干嘛,挠痒痒?再说了,大明人也不需要这些鸟毛……
      
      顾正臣继续走着,看到了一袋子黑色且散发着光泽的大小不一的石头。
      
      基尼齐嚷嚷起来,似乎这东西很珍贵。
      
      顾正臣拿起了一块石头,表面很是光滑,触感冰凉,虽然是黑色石头,但如玻璃一般明亮。
      
      朱棣凑上前,问道:“这是何物?”
      
      顾正臣递给朱棣:“黑曜石。”
      
      “石头也可以拿来卖?”
      
      朱棡有些疑惑。
      
      顾正臣笑道:“别小看了黑曜石,这很可能是玛雅人不可缺少的一类器物,没这东西,他们雕刻、制造个器物都难。他们的芦苇箭簇,应该就是这种黑曜石打造的,包括他们的石矛、石刀。”
      
      制造武器是需要工具的,对于没有青铜器、铁器的玛雅人来说,使用这种黑曜石是最合适的,也是最可能的。
      
      所以,普通的黑曜石可以成为一类商品。
      
      既然这些货物都可以换可可豆,顾正臣自然不会丢弃,多换点可可豆,回到大明也好种一些可可树,还是有希望吃上巧克力,喝点可可饮料的……
      
      “他们的商队,你们发现有什么问题没有?”
      
      顾正臣问道。
      
      朱棡、朱棣等人摇头。
      
      马三宝、李景隆也没意识到有什么不妥。
      
      顾正臣问道:“若是大明的商队,他们会带这么多人,扛着货物远行吗?”
      
      沐春当即明白过来:“先生的意思是,他们没有车辆?”
      
      朱棡、朱棣对视了一眼。
      
      对啊,不管是在印加、奇穆的南美洲,还是在这中美洲,从来没见到过车辆,甚至可以说没见过任何轮子制的器物。
      
      印加人做买卖,还能借下羊驼。
      
      可玛雅人做买卖,纯靠人力背扛啊。
      
      这放在大明,简直不可思议。
      
      李景隆嘴角动了动:“这些人实在是愚蠢,还没聪明到发明车辆的地步吧?”
      
      顾正臣暼了一眼李景隆:“愚蠢?若是你们与他们比试一些天文类的数学问题,兴许你们加起来都不一定是他们的对手,即便是将钦天监的人都拉过来,也未必可以比得过他们。”
      
      “这么强?”
      
      不仅李景隆吃惊,就连朱棡等人也难以置信。
      
      顾正臣可不是开玩笑,玛雅人在天文学上的水平确实高得离谱,他们对太阳、月亮、各大行星的观测精准度,足够令后世人都惊叹不已。
      
      一个将一年时间计算到后面六位小数,且与后世测量结果只差几秒,一个将月亮运行一周的时间,精确到与后世测量结果相差不到一分钟的民族,他们的智慧确实是不容小觑的。
      
      只不过——
      
      美洲文明一直没有发展起来,确实与没有出现轮子、车辆有很大关系。
      
      可这些人,为啥就没搞出来轮子……
      
      要知道这里没什么力畜,印加的羊驼载重也十分有限,才几十斤。
      
      这是个令人搞不清楚的问题,总不能说没需求吧?
      
      运番薯不行吗?
      
      如此高的产量,一袋子一袋子地背多累啊。
      
      运货物不行吗?
      
      玛雅人的商人可不在少数,贸易的路也不短。
      
      运输粮草、器械这也是好东西啊,兵马未动粮草先行……
      
      可偏偏,这里没有轮子,没有车辆的出现,这也就导致了生产力相当落后,美洲的一切文明,始终没成大气候。
      
      唯一有一些气候的印加,还是靠着羊驼与道路搞出来的,但如果他们有轮子有车辆的话,兴许能将疆域再扩大一倍……
      
      文明就是这样,发展到了一个阶段,它可能就卡在了某一个地方,再前进,也前进不动了,只能重复百年、千年,直至迎来某个时刻,要么主动自我变革,要么被迫屈辱的被改变或在痛苦与牺牲中自我蜕变……


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