第13节_汉字有隐情在线阅读

“不洗！”王旻坚不从，也不说不洗的原因。
      　　“为什么不洗？”
      　　“晚上洗了也干不了，睡觉不舒服。”
      　　“有什么舒服不舒服的？人倦了，一上床就睡着了，洗吧，呀——”
      　　“不洗！我说不洗就不洗。”

      　　“操！”
      　　……
      　　两夫妻就为这事吵了起来。
      　　“洗洗洗，洗你自己去吧！”王旻气愤地说。
      　　“好呀，我就洗我自己。我们就是对着干，你不喜欢干的事，我偏偏去干。”这个女人把水端回去，自己洗头去了。

      　　这样她就忘记了一件事——为了在黑暗中容易分辨目标，那个男人与她约好，以刚洗了头头发还湿着的为杀害目标。
      　　果然，那个晚上被杀死的是这个女人，而不是真正的目标——王旻。
      　　这次，王旻是保住了性命，但是死神还追随着他。官方办案人员，指控他就是杀人凶手。严刑拷打，不能自辩。强制画押后，王旻被打入死牢。
      　　在狱中，王旻不忘费孝先的话：“教住莫住，教洗莫洗；一石谷，捣得三斗米；遇明即活，遇暗即死。”他突然放声大哭，大声说：“生死有命，死就死了，可是费孝先的话未能全部明白。‘一石谷，捣得三斗米’是屁话，是屁话啊！”
      　　声音传到主审官的耳中，主审官也费孝先的粉丝。

      　　主审官来见王旻，他问王旻：“你的邻居是谁？”
      　　王旻答：“康七。”
      　　“康七？”主审官心想：“‘一石谷，捣得三斗米’，三成是米，必然七成是糠。康七糠七，音是一样的……明白了，凶手必是康七。”立马派人抓捕康七到案。
      　　康七被抓后，对杀人事实供认不讳。
      　　王旻得以活命，是“遇明即活”了；若然遇到昏官，他是死定了，死后平反是浮云。
      　　……

      　　日期：2011-5-292:27:00
      　　二十六、德
      　　这个“德”字只是一个字，但她实际上隐藏着句子。这句子是什么？例如就是：十四日一心要行。
      　　我们以分拆的眼光去观看这个字，就会发现她由“彳”、“十”、“四”、“一”、“心”五个元素拼合而成。由这五个元素串成句子，就可以造出如上面所说的句子了。
      　　这里要注释一下，“彳”这个双人旁，可以视为半个“行”字，而且是“行”字的开始部分。
      　　其典故出自如下的事儿——

      　　张乘槎，是明朝洪武年代的一个玩字高手。
      　　高官刘某有心事，要找张乘槎咨询一下。他不想表白心事是什么，以此来考察张乘槎的技术含量。
      　　张乘槎告诉刘某游戏规则：“要写一个字方可问事。”
      　　傍边有一个小学生在练习书法，正写《千字文》到“德建名立”一句。刘某就指“德”字说：“就用这个‘德’字吧。”
      　　张乘槎问那高官：“你是不是要问行人的事？”

      　　高官刘某心想：“这个人果然厉害，有水平。”他回答说：“是行人的事，想知道什么时候能回来。”
      　　张乘槎说：“从今日开始计算，十四日必回到家里来。”
      　　“恐怕有事未完，回不来。”高官刘某知那人有事缠身，所以为此而担心。如果不是这个事，他也不会问字于张乘槎。
      　　张乘槎坚定地说：“一心要行。”
      　　到期，那人果然回来了。高官刘某还向张乘槎致谢一番，不在话下。
      　　日期：2011-5-2923:51:00

      　　二十七、湖渭秦蔡童
      　　费孝先的轨革挂影之术，实际上就是《周易》之象学。
      　　轨革挂影之术，费孝先从“青城老人”那里传授得来，其实际源头是管辂。管辂是三国时期的传奇人物。《三国志》、《三国演义》都有关于管辂事迹的讲述。
      　　轨革挂影之术的主要功能是造影画（v.）像。有人给出了一个定义：“先筮易以丹青寓吉凶，谓之挂影。”“筮易”是《周易》的事儿，“丹青”是绘画的事儿。
      　　我不是学画的。如果懂画，我会看着一个字，就可以画出一幅画来。轨革挂影术则反其道而行之。有时候，人们会从术人所画的图像中悟出一个字来。
      　　曾经有官场人士询问前程——组织会安排我去哪里任职？术人象个软件一样，接到输入信息后马上出来了一幅图。图上画了——水边有一轮明月，还有格状线条似个口。后来这个官人到了湖州当首长。原来图上画的“水边有一轮明月，还有格状线条似个口”是个“湖”字。又有一个人，所得到的图像与上面是一模一样的；这个人后来到了渭州当领导。原来图上画的“水边有一轮明月，还有格状线条似个口”又可以是个“渭”字。

      　　日期：2011-5-2923:57:00
      　　其实，费孝先并非轨革挂影术的唯一传人，据说有个头陀也懂这门技术。有个书生好学上进，看中当官这个行业工资高、社会福利好，一考再考，总是不得志。经人介绍，这位书生千里迢迢从京城来到山村市井，找到头陀。头陀为这位书生的诚意所感动，凭着意念快速地画了一张画，画中还配了辞。辞是这样的：
      　　“须逢庚午方亨快，半是春来半是秋。”
      　　头陀也拿不准这句辞说的是什么。他不敢确定，还是对书生说了：“这句辞是不是在说，你要等到庚午年才有运行，心之所想才得快意呀？！”书生同意头陀的推测，念熟了这句辞后起身返回京城。
      　　准备了几年，这位书生做足了功课。到了庚午年，他竟然一考——名落孙山。真想找那头陀兴师问罪，因为路途遥远他才放弃了。
      　　到了晚年，所谓大器晚成之年，这位书生不知通过那门的亲戚，跟秦桧搭上了关系。经秦桧推荐，这位书生在中央机关当了个“知事参政”，享受部长级待遇。这时，书生才明白，“半是春来半是秋”是个“秦”字；而且他知道秦桧是庚午年生的，生肖属马。
      　　日期：2011-5-301:08:00

      　　据说在宋朝，士大夫问轨革，蔡元长当政时，图上所画往往是一个人头戴革制的帽子，做着祭祀的事情。明眼人一看就明白，革而祭是个“蔡”字。要加薪升职，你得先过老蔡这一关，得从这门子进去。到了童贯主政，这种卦像再难得到，换成另一图像——地上坐着一个音乐人在奏乐。明眼人也看得出，土上有音，是个“童”字。到了秦桧把持朝政时，“地上坐着一个音乐人在奏乐”的画像也不再有人求得，常常是画着三个人，各手持一束禾苗。能知其意的不乏其人，那是个“秦”字。秦桧被废后，也再听不到有人说得到过“三个人各手持一束禾苗”这种卦像了。

      　　这个“秦”字特别有趣。谢石在解“春”字时就说：“秦头太重，压日无光。”到了这里，说这个“秦”字是“半是春来半是秋”。“秦”字分拆成上下两部分，“”是半个“春”字，“禾”则是半个“秋”字。又画“三个人各手持一束禾苗”，说这是个“秦”字。“三个人”是“”进一步分拆，成了“三”与“人”，所以说三人。——这番叙述觉得很啰嗦！！！

      　　日期：2011-5-3013:42:00
      　　二十八、乖


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