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第44章后来,父亲续娶,生一女.1639年 七岁 以希伯来语拼音的名字巴鲁赫(BaruchdeSpinoza) 进专门培养拉比的神学校,学习希伯来语文、犹太法典他耳默(Talmud) 、喀巴拉.在这里他熟悉了中世纪犹太哲学,犹太学者对于《圣经》的注释. 在校成绩优异,很受师长器重.1642年 十岁 英国唯物主义哲学家、先进政治思想家霍布士(ThomasHobes,158—1679)用拉丁文写的《论公民》匿名发表于阿姆斯特丹.1645年 十三岁 荷兰法学家格劳修斯(HugoGrotius,生于1583) ①本表和索引是本馆编辑部编制的. -- 296 292神学政治论 逝世.1646年 十四岁 毕业后,在一位德籍家庭教师斐宾格(Felbinger) 指导下学习拉丁文.1647年 十五岁 阿姆斯特丹的犹太自由思想家乌利艾尔. 达科斯塔(Ur-iel d‘Acost,生于1590)由于坚持反对灵魂不朽、冥世的见解,被迫在犹太教会堂表示忏悔,但拉比们的迫害有加无已,终于自杀,留下著作《人类生活典范》和《灵魂灭亡论》。 1648年 十六岁1618年开始的欧洲二十年战争(荷兰反抗西班牙的战争重新于1621年爆发,交炽在内) 结束.封建的西班牙在孟斯得(威斯特法里亚)会议上正式承认资产阶级的荷兰共和国. 马克思在《资本论》指出:“1648年,把欧洲其他一切国家的民众总合起来,也不及荷兰民众那样工作过度,那样贫困,那样遭受残暴的压迫.” 1649年 十七岁 兄死,接替共工作,到商界服务. 兴趣不大,但交往范围因而逐渐扩大. 法国哲学家笛卡儿(RenéDescartes,1596—1650)由于自己进步学说日益受到限制,终于离开自1629年起就避居了二十年的荷兰,到瑞典去.英王查理一世被判处死刑.1650年 十八岁 笛卡儿在斯德哥尔摩后世. 杨. 得. 维特(Jandewit,生于1625)出版在笛卡儿影响下写作的《曲线概要》。 1651年 十九岁 所经营的商务十分发达.1652年 二十岁 进医师恩德(FrancisVandenEnde,160—1674) 在阿姆斯特丹开办的拉丁语学校学习拉丁文.在这里接触到笛卡儿哲学和自然科学知识,也得到广泛阅读古代唯物主义哲学家卢克莱修、文艺复兴时期思想家布鲁诺著作的机会.后来,担任希伯来文教师,兼教数学等. 英荷战争(1652—1654)。 -- 297 斯宾诺莎生平和著作年表392 1654年 二十二岁 荷兰对英作战胜利,资产阶级民主派领袖、继笛卡儿研究解析几何学的政治家杨. 得. 维特担任荷兰省三级会议大议长. 斯宾诺莎家经营的海运商业由于船只遭海盗所劫,损失很大.3月28日父死.12月5日遗产分配发生争执,由姊呈请法院裁决. 斯宾诺莎虽胜诉,仍将大部份遗产赠姊.1655年 二十三岁 法国唯物主义哲学家伽森狄(PiereGasendi,生于1592)逝世.1656年 二十四岁7月27日,因为坚持思想自由,怀疑灵魂可以脱离肉体而存在,怀疑超自然的上帝和天使的存在,犹太教会将他开革教门. 接着,由于市政当局应教会要求下驱逐令,只得移居新教徒聚居的奥微尔开克村,将名字改为由拉丁文拼写的别涅狄克特. 很快学会磨透镜技术,以此谋生.1658年 二十六岁 开始撰写《略论神、人和人的幸福》(KorteVerEhan-delingvanGod,deMensh,endeszelfsWelstand) ,大约在160年完成. 本文的荷兰文提要发现于1851年,荷兰文全稿发现于1860年.160年 二十八岁 迁至来顿市郊来因斯堡.这个住屋后来被辟为纪念馆,并用其姓命名所在的街道. 在阿姆斯特丹期间,曾以通讯方式指导一个小组学习哲学,主要成员有后来成为医师、戏剧家的麦也尔(LodewijkMeyer,1630—1681) (担任小组里类似秘书的职务) ,最初贩卖香料,后转而从事学术工作的耶勒斯(JarigJeles,?—1683) ,后来对斯宾诺莎给以经济支持的福利士(SimondeVries,163?—167) ,巴林格(PieterBaling)。 所寄学习材料有《自辩》(他为自己信仰自由所写的;本文用西班牙文写,因为犹太教会用西班牙语宣读了对他的开革书.) 《略论神、人和人的幸福》以及有关希伯来语法和数学方面的著述. -- 298 492神学政治论 161年 二十九岁 本年冬至次年春写《知性改进论》(Tractatusdelnte-llectusEmendatione) (未终篇)。 与英国皇家学会的奥登堡(HenryOldenburg,德国不来梅人)相识. 以后,经过奥登堡的介绍,英国化学家波义耳(RobertBoyle,1627—1691) 和斯宾诺莎通信讨论科学问题.162年 三十岁 开始写主要哲学著作《伦理学》。 对耶勒斯所介绍的来顿大学(建立于1575,是荷兰最早最重要的大学)神学系学生约翰. 愷撒亚留斯(JohanesCasearius)讲解笛卡儿哲学.应麦也尔的要求,写成《笛卡儿哲学的原理》,把它寄到阿姆斯特丹,给仍有联系的学习小组.163年 三十一岁4月,至阿姆斯特丹小住,6月,迁至海牙市郊伏尔堡.《笛卡儿哲学的原理》(附:《形而上学的沉思》) (RenatidesCartesprincipiorumphilosophiae,Morigeometricodomonstratae)在阿姆斯特丹出版,作序者麦也尔,出版者耶勒斯.由于他这里制造出优质的光学镜片,荷兰光学家惠更斯(ChristianHuygan,1629—1695)开始和他有所往来.164年 二十二岁《笛卡儿哲学的原理》由巴林格译为荷兰文出版.165年 三十三岁 搁开已经写到第三部分的《伦理学》,开始写《神学政治论》。 在这段期间,各方友好如福利士兄弟为了使他能集中精力、时间于著述,给予了经济上的支持,斯宾诺莎没有全部接受. 英荷战争(165—167)。 167年 三十五岁 法荷战争(167—168)。 169年 三十七岁 应维特的邀请,迁入海牙市区,住在一位早年帮助过格劳修斯躲避政治迫害的寡妇家里.不到一年,移住到画家思璧克(VandenSpijk) 家里.友人物理学家柯尔巴(AdrianKoerbagh)由于发表了两本书(对宗教和《圣经》的观点和斯宾诺莎十分相近) ,而被监禁,死于苦役. -- 299 斯宾诺莎生平和著作年表592 1670年 三十八岁 《神学政治论》(TractatusTheologlco-Politicus) 由书商刘微尔茨(JanRieuwertsz) 在阿姆斯特丹匿名出版,出版处署“汉堡” ,在1677年前、后各发行两种本子.1671年 三十九岁 新教教会宣布《神学政治论》为禁书. 曾译笛卡儿著作为荷兰文的格拉斯梅克(JanHendrikszeGlazemaker) 把《神学政治论》译为荷兰文.译本在斯宾诺莎生前未出版.收到莱布尼兹寄来征求意见的光学著作.从一位鹿特丹的医生奥斯顿斯(JacobOst-ens)来信知道乌特烈赫特的维尔蒂乌逊(KambertVelthuysen)曾猛烈攻击《神学政治论》中的“无神论的”和所谓“不道德的”原则.1672年 四十岁8月20日,维特被君主派暗杀.斯宾诺莎不顾危险在维特受害处贴上标语“野蛮透顶”表示抗议. 法军侵荷(1672—1678)。英荷战争(1672—1674)。 1673年 四十一岁 谢绝普鲁士选帝侯卡尔. 路德维希(KarlLudEwig)提出担任海德堡大学哲学教授的邀请.1674年 四十二岁 《神学政治论》在来顿再版.《神学政治论》和霍布土的《利维坦》(1651的拉丁文本,167的荷兰文本都在阿姆斯特丹出版) 、麦也尔的《哲学是《圣经》的解释者》(16) 三书同被荷兰总督奥伦治三世认为“宣传无神论” 而禁止.1675年 四十三岁《伦理学》(Ethicaordinegeometricodemonstr-ata)完稿(162—1675)。 |
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