第202节

作者:曹立仁 | TXT小说下载 | 返回目录:202章/359章 | 上一节 | 下一节

日期：2014-03-1812:33:55
      　　正文185
      　　18世纪苏格兰学术水平突然崛起之后，大批有志于从事医生行业的学生用刑苏格兰的大学学习医学，苏格兰各大学的医学院成为了不列颠岛上最具有公信力的地方，老达尔文就是这个新风潮的先驱者。
      　　之前英格兰的医生，其实还是中世纪流传下来的“外科加药剂师”的档次，英文称作surgeon-apotheary，在苏格兰培训的医生们看来，这些医生其实根本不是现代科学标准的医生，他们有着太多的经验成分，而缺乏现代科学标准的实证，他们有自己从中世纪就流传下来的行业公会体系，总部在伦敦，可以考证的历史可以上溯到1180年。
      　　而一代又一代新医生则根本不承认这个旧的医生体系，他们在各地自己建立起了自己的行业管理组织，也是和中世纪行会制度一样的道路，但是因为历史已经进入了新的现代文明时代，我们把这个时期医生行业公会的建立称作“自治专业化”selfgoverningprofessionalism。
      　　中央政府并没有介入干涉这个现代医生体系的建设，这就是一个由民间医生专业人士进行的行业整合和规范。
      　　这些苏格兰医生在各地患者当中获得了声望，他们取代了旧医生的话语权柄。更为关键的是，这些医生具有现代医学的概念，他们开始关注起各地社区的公共卫生环境，各地在一代又一代苏格兰医生的呼吁带领下，开始对饮水源，排污系统进行重新归化，对贫民窟的卫生清扫也成为了各地自治政府的关心话题，住宅和公共建筑的管理条例也开始在各地出现了，人口密度的管理条例也开始先后出现了。
      
      　　值得注意的是，这一场地方自治运动是从基层开始的，一直到1847年，利物浦市议会才任命了第一个健康医疗官员，统一管理辖区内各地的卫生健康事业，伦敦在1848年也跟进了，伦敦市议会也任命了健康医疗官员，这股风潮就这样席卷了各地，到1854年，各个城市都出现了这个职位。
      　　18世纪苏格兰学术水平突然崛起的事实，是英格兰人都看到的，开始有人在思考这个现象的成因。
      　　苏格兰在18世纪的时候，是由苏格兰长老会在全国范围内建立起教区学校体系，非但如此，苏格兰议会还规定，如果要担任苏格兰的公共职位，必需经过学校的教育培训。也就是说，在苏格兰，必需是出学校里毕业出来的，才能够作官员，作议员。
      　　这种作法在后来被称作“民主的迷思”，当时在当时，苏格兰人就真诚地相信，这是一条通向现代自由民主政治的道路。
      
      　　18世纪下半期开始，英格兰出现了学习效仿苏格兰教区学校制度进一步普及教育的呼声。但是在支持者也存在着不同的声音，福音派的汉纳-莫尔HannahMore主张，学校的教育是在于宗教教化和维持社会秩序，孩子们应该学会阅读而不学习书写。亚当-斯密认为学校如果都是一样的教育内容，会带来同质化的问题，这会和市场劳工的分化产生矛盾，亚当-斯密认为应该学习苏格兰模式，用政府加大投入，建立起普及的学区体制，学校分段分流，一部分人完成最基础的教育之后就可以进入劳工市场了。
      
      　　在1800年之前，英格兰的学校可以分成三类，一类是宗教改革之前就流传下来的“语法学校”GrammarSchool，这是圣公会管理的各教区学校，第二类则是清教徒各教派自己所创办管理的学校（他们被称作独立学校），第三类则是慈善学校。
      　　在18世纪，反对政府建立学校体制的声浪是很高的，因为那意味着圣公会学校体系就全面铺开了，这是很多人不愿意看到的。
      　　1800年则是个转折点，法国大革命的血腥恐怖使得英格兰社会陷入了革命恐惧之中，从乔治三世到英格兰的很多人，都认为法国大革命的起因是法国教育水平的低下，社会的愚昧迷信，他们开始认为，尽快普及教育，教化孩子们是预防革命的有效途径prophylacticagainstrevolution。
      　　如何尽快普及教育，突然变成了社会关心的热点话题，许多人开始研究更廉价，更快速的教育普及方法。
      　　兰卡斯特和贝尔Bell地区出现了“监督方法”，由高年级的学生教低年级的学生，如此一来，教师不够的问题就被缓解了，这个方法直接产生了两个协会。
      　　1808年，不列颠和外国学校学会成立BritishandForeignSchoolsSociety，1811年，全国学会成立NationalSociety。
      
      　　这两个学会都致力于整合吸纳民间资金，建设学校，推广普及教育，但是他们的主要出资人和管理人全部都不是圣公会的，他们一直在抗拒政府统一收税建立全国的学校体系，他们自己在努力扩张着学校，这个学校市场的矛盾和竞争还将持续近一百年。
      　　这一个时代出现了一个伟大的教育家，他是圣公会内部的“黑绵羊”，他在牛津大学作教授的时候，挑战斯图亚特王朝复辟以来就独尊独大的神学观，他在作校长的时候，改革的平民学校教育体制，影响了之后不列颠学校的发展方向，他就是激进的“宽教会”改革运动broadchurch的倡导者，伟大的教育家托马斯-阿诺德ThomasArnold。
      　　之前我们说过，现代平民教育的起源是中世纪后期的伊顿公学，而伊顿公学的教育理念和课程设置则是来自于中世纪的骑士学校，这一套学校课程设置发展到19世纪，托马斯-阿诺德将它进行了改革。
      　　1829年的时候，托马斯-阿诺德出任瓦维克郡的拉格比Rugby学校的校长，这是一所“独立”学校，历史可以上溯到1567年。
      　　阿诺德校长称，他的教育理念是要使学生成为信仰敬虔和有良好学识的人GodlinessandGoodlearning。他强调通过体育运动来加强道德教化，他称作“肌肉发达的基督教”MuscularChristianity。起源于这个学校的集体运动项目，橄榄球Rugby（拉格比）随着拉格比成为英格兰仰慕的模范学校，就这样传到了各个学校。
      　　阿诺德校长宣称，每一个学生走出校门的时候，都应该成为基督徒绅士ChristianGentleman，这才是学校教育成功的标准，一个基督徒绅士如何定义？阿诺德校长明确地定义说，言谈举止和衣着必需体面，喜欢追求快乐，同时做事情严谨有责任心，诚实，纯洁，勤劳，像一个真正的男人。
      　　阿诺德对学校的课程设置进行了大幅度的修改，他把物理科学这个科目完全给取消了，他认为学校教育要么成为技术培训，那么就大力加强物理科学，要么就是博雅教育，只培训思维方式和生活习惯。
      　　阿诺德校长增加了历史学，数学和现代语言进入学校，他认为这才能培养出更好的绅士。什么是现代语言呢？就是现代的英文啦，原本的独立学校，语法学校教授的都是古典语言，拉丁文和希腊文。
      　　阿诺德校长废弃了一系列中世纪骑士传统流传下来的仪式和规矩，他宣称，学校不是在培训贵族，学校是在培养绅士，没有必要再守着那些中世纪的东西。
      　　对于古典语言拉丁文和希腊文，阿诺德校长告诉学生们说，如果你们要进入剑桥和牛津继续大学阶段的学习，那么你们必须认真学习。如果你们学校毕业之后要走向另外的人生道路，你们没有必要掌握这些“已经死亡的语言”，它们对于学术研究有价值，走上非学术研究道路的你们，根本没有必要学习太多，不会读都没有问题，只要大致能看的懂。
      　　阿诺德校长发展出了一套“学长体系”PrefectSystem，由高年级学生负责管教培养下一年级学生，这套作法一方面在加强学生的学校管理，另一方面是在培养学生对于权柄的顺服，对于社会秩序的尊重。
      　　拉格比学校的学生在社会各行业表现出了明显不同的档次，这个学校成为许多家长们关心的明星学校，阿拉格比模式就这样从1840年代开始被广泛借鉴复制了。
      　　19世纪末期清国一位享誉西方世界的学者，辜鸿铭的文章震撼德意志，英格兰和美国，其中一个很关键的因素是辜鸿铭从小是在苏格兰接受的基础教育一直到进入爱丁堡大学。而苏格兰的基础教育则还是非常重视古典语言，拉丁文和希腊文的教育，他扎实的拉丁文是他的文章震撼西方世界的一个重要因素。