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第31章“至少还有一个人的。” “楚留香？” “当然是他。” 老者笑：“当然是他，无论谁都可以想象得到，这个世界上如果还有一个人能够找到这位神秘的兰花先生，这个人一定就是楚留香。” “一定是的。”少年承认。 “可是楚留香也只不过是一个人而已，在一种完全没有线索的情况下，怎么能找出一个几乎好像完全不存在的人来？” 好绝的问题，谁能回答？ 少年看着老者，忽然笑道：“这个问题正是我想问你的，你怎么反而问起我来了。” 老者也笑，可是他的笑很快就结束，立刻就用一种非常严肃的声音说： “这是一种心态的问题。” “心态。” “心态的意思，就是一个人在处理一件事的时候，对这件事的想法和看法。”长者解释。 “同样的一件事，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的，”长者说：“因为这个世界上有各式各样不同的人，就算在同样的处境下，处理同样的一件事，所用的方法部不会一样。” “是不是因为他们的心态不同？” “是的。” ——一个娇生惯养的富家子，和一个艰辛奋斗白手起家的人，在同样情况下处理同样一件事，他们所用的手法会有多大的差异？ 这种差异几乎是难以想象的。 “最重要的一点差异，也许还不是他们对这件事的想法和看法不同，而是他们自己心里所受到这件事的影响有什么分别丫 这又是一句很艰涩的话了，可是少年居然懂。 “有些人在危难时会挺身而出，从容就义，有些人却逃得比马还快。”少年说：“有些人在失意时会狂歌纵酒，有些人会振臂再战，有些人完全不在乎，有些人却会去一头撞死，” “为什么呢？” “困为他们心里的感受不同，”少年问长者，“这是不是就是心态？” “是的，”长者抚掌，“就是这样子的。”而且计划如此周密。 他说：“飞蛾行动虽然已投下这么大的人力物力，如果彻底失败了，别人一定会张惶失措，又恐又怒，茗至会不惜作最后的孤注一掷。” “大多数人都会这样子的。”少年说：“这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。” “有没有例外？” “有，当然有，而且有两种。”少年说：“一种是智者，一种是泉雄。” 他说：“智者淡然，泉雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸的。” “你错了。”长者说：“能例外的人不是两种，是三种。” “还有一种人是什么人？” “是愚人。” 少年想了想立刻就懂了。 “是的，是愚人。”少年说：“困为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？” 兰花先生当然不是愚人。 “像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。”长者说：“因为他们无论做什么事，都一定留有后路。” 他又补充：“到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。” “那时候午夜也没有了，兰花也没有了，他这个人也就从此消失。” “是的。” “所谓壮士断腕，就是这意恩。” “是的，”长者说，“膀子已经烂了，还是死抱住不放，这种事他们是绝不会做的。” “所以你认定，只要飞蛾行动一失败，这位兰花先生立刻就会消失无踪。” “不错。” “飞蛾行动已经必败无疑，香帅又怎么能把他找出来呢？” ——这就是问题的症绪所在了。 长者微笑：“我刚才已经告诉过你，这是一种心态的问题。” ——问题又口到原处，少年还是不懂。 长者再解释。 “凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己一定还会有东山再起的机会。” “这种人对自己当然有信心，”少年说：“这大概也就是他们的心态。” “是的。”长者说，“只不过这种人当然还是胜的时候比较多。” “当然，常败的人，怎么能称袅雄？” 长者忽然问少年：“如果他们胜了呢？他们在胜的时候，会是什么样的心态？” 少年怔住。 他从未想到这一点，现在他才忽然发现，这一点才是问题的真正关键。 长者又对少年说： “你认为那次飞蛾行动一定会失败的，因为楚香帅在那次行动中已经掌握了所有的先机。” 长者问：“可是你有没有想到，如果香帅根本不想胜，那次行动会造成什么样的结果？” 这个问题也是不必回答的。 甚至不必问。双方争胜，有一方根本不愿胜，胜的当然是另一方。 应该问的是：“这一次行动是生死之争，胜者生，负者死，所以不能不胜，香帅为什么不想胜？” 长者又否定了这个问题，他告诉少年： “问题也不该这样问的，因为答案早已有了。”长者说，“你也应该想到，如果香帅彻底毁灭了那次行动，彻底击败了兰花先生，却始终不知道他击败的这位兰花先生是谁，那么他这次胜利还有什么意义？” 少年同意这一点。 “如果香帅这一生始终查不出这位兰花先生是谁，我想他恐怕连觉都睡不着。” “所以他在这次行动中，只许败，不许胜。”长者说，“他简直是非败不可。” “为什么？” “因为他一定要找出这位兰花先生来。”长者说，“他一定要当面和这位兰花先生一决胜负。” 少年叹息：“那楚香帅这次就错了。” “哦？” “他应该知道，有一种人是再也不能和任何人争胜负的了。” “哪种人？死人！” “是的，”少年说，“他应该知道，在那次行动中，不胜就是死。， 长者笑：“在这一方面，你的想法就和香帅不一样了。” “难道他认为在那种情况下不胜也可以不死？”少年问：“难道他认为在那种情况下兰花先生还会留下他的命。” “是的。” “他怎么会这样想？” “只因为一点。”长者说，“只因为他非常了解兰花先生的心态。” 长者问少年。 “你有没有看过狡猫捕鼠？你有没有看过蜘蛛捉虫？” 少年看过。 他也知道猫捉鼠，绝不会很快就把那只老鼠吃掉的，因为吃掉一只老鼠，只不过满足了它的食欲而已，对它来说，这一点满足还不够。 蜘蛛也一样。 蜘蛛网住了一条虫之后，也要先把这条虫戏弄一番，然后再慢慢的一点点吃下去。 因为它们认为这是一种享受一它们绝不会放弃这种享受。 ——在虫与鼠的境界里，猫与蜘蛛无疑都是泉雄。 少年明白这一点，所以他问长者。 “香帅是不是认为兰花先生也和猫与蜘蛛一样，在制伏他之后绝不会先要他的命。” “是的。”长者说，“他相信兰花先生在他临死之前，一定会先让他享受一下。” “因为他相信兰花先生的心态一定就是这样的。” “是的。” “他有把握能确定这一点？” “他没有。”长者说，“可是他一定要赌一赌，一定要冒一次这种险。” 少年不明白：“我真的不懂，香帅为什么会这样做。” “固为他相信兰花先生在这一次行动中如果胜了，就一定不会杀他。” “为什么？” 长者解释：“杀，是一定要杀的，就好像猫吃鼠，也是一定要吃的，如果它们不吃不杀，当然有它们一定的原因。” “什么原因？” ——回答也是一种一定的回答。 “因为兰花先生也像是猫与蜘蛛一样，在某种情况中，也有某种特殊的心态。” “然后呢？” “不是然后，是结局。” “我要问的就是结局。” 长者笑，长笑，笑不绝。 因为这件事的结局一点都不可笑。 结局永远都不会是可笑的。永远不会。 无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可笑了。 ——生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐，也会有一点淡淡的恬适的喜悦。 可是生命的结局是什么呢？ 是死。 无论什么样的人，他的生命的结局都是死。 什么是死？ ——如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果你明白这一点，你对很多事也许都会看得淡一点。 看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。 可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。 艰辛奋斗者获成功，有情人终成眷属。 只可惜这种结局并不是一种结局，而是一个暂停的符号。到了终结时，还是一样的。 所以少年问长者这件事的结局时，长者就笑了，因为他只有笑。 ——这个问题问得是多么愚蠢？ |
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